在电视中，我们常看到一些官员在参加民主生活会时“出汗”、“脸红”，看似在激烈争论，然而一些隔靴搔痒的问题，总会让网民热议，被认为是做表面功夫，并未触及到实质、灵魂问题，不由使我想到“骂鸭”的故事。
《聊斋志异》卷一《骂鸭》篇，区区百字余，把一个找骂的故事讲得绘声绘色，读来甚觉有趣。我曾以“谁有闲气骂恶人”为题，论及“罚当惩心”。
　　
        短文记述一则趣事。一村民偷盗邻居鸭子烹而食之。到了夜里，突然遍身奇痒，鸭毛丛生，疼痛不已。虽遍寻当地名医均无术可治，十分恐惧。夜里有梦相托：“要想治你奇病，须失鸭邻居老人大声斥骂盗鸭贼，鸭毛才能从你身上掉落。”第二天，盗贼到了邻居家对老翁撒谎说：“你家的鸭子丢了，而偷鸭子的贼十分害怕怒骂，你一骂他就会改邪归正，从此学好。”老翁徐徐说：“谁有闲气骂恶人！”坚决不做骂贼事。这个盗贼惶恐无据，不得已只好说出实情，老人始开口大骂不已，盗鸭贼的怪病立刻好了。
　　

       这里的“找骂”有一个前提，就是盗贼不挨骂，身上的鸭毛无从脱落，于是，他千方百计地要求失主对其痛骂，初而诈，继而诚，在老翁的大骂声中，怪病立刻好了。蒲松龄在篇尾所言：“然为善于有术者，彼邻翁，是以骂行其术者也！”
　　

        老翁是仁者，他无“闲气骂恶人”。但是“恶人”主动找骂，根本原因是他身上“鸭毛丛生，疼痛不已” ，而且即使遍寻名医，仍然无从除去怪病。试想，假如没有了这个“怪病” ，他还会“找骂”，他还会说出自己盗鸭的丑行吗？不会。否则他不会开始还在编造谎言，意图掩盖自己的偷盗行为，也就是说，不是为了除去身上怪病，不是为了自己的切身利益的时候，才永远不会“真诚悔罪”，不会主动找骂！
　　

       由盗鸭者的找骂，想到目下的群众路线教育活动，想到中央一再三令五申的严肃认真召开专题民主生活会，想到让官员们闻之色变的清除“四风”行动。现在，全国上下都在召开民主生活会，而且因为习总书记的“亲临现场”，让民主生活会“不走过场”，让参加民主生活会的人“出汗”、“脸红”，让每一个人都把自己的缺点、毛病、甚至错误摆出来。初衷是好的，效果也可谓明显。但我以为，真正的揭摆，真正的找问题，是让有问题的干部“不把问题向组织说出来，自己无法安生”，会有更大的风险，会坐卧不宁，会让他政治上名誉扫地，经济上倾家荡产，而且这个风险是现实的，是一定会降临到他的头上的。这时的民主生活会才会真诚，人人才会“掏心窝子”说话，才会是真正高质量的民主生活会。
　　

       如何让他们“不得安生”？蒲松齡给出的方子是让盗贼“鸭毛丛生”，而民主生活会触及灵魂，更需要“鸭毛丛生”的机制。