在四川省内江市威远县，闲暇时听朋友说：“省内最大的接引佛——阿弥陀佛，即中国最美立佛、全国十大立佛之一在威远县的佛尔岩”，我心神往之。 

       一个秋高气爽的早晨，我与朋友开车从威远县城向东出发，不到半小时就到了东联镇的佛尔岩。 

 

       这里山清水秀，空气清新，晨雾缭绕，岩石相峙托起一座宝刹，寺崖合璧。立佛在山腰的树林中若隐若现，寺庙的钟声余音飘渺，使人心旷神怡。

     站在佛尔岩对面，感觉它像一幅古色古香而精致的宝图。寺庙、立佛、楼台、亭阁和殿宇依山就势，层叠而上，布局精巧，独具匠心，气势不凡，和整个“佛尔岩”山崖融为一体，美不胜收。

 

       寺庙前，氤氲的七里冲一湾清水轻缓流过，青石拱桥连接公路，两旁睡莲随水流而摇曳，几只白鹭在碧叶上翻飞，一群鱼儿在绿叶下戏游，自然生态的美让人惬意，由衷感叹道：“真是一块风水宝地”！

      走在精雕细刻、古朴厚实的石拱桥上，感觉到了它历史的凝重和普渡众生的沧桑。来到寺庙大门前，匾楹是“弥陀寺”三个大字，楹联是“佛神严珠琳玉树千山合，弥陀寺宝刹楼台八面通”字体刚柔相济，雄漫舒畅。

      走进天王殿，室内香火飘耀，弥陀佛笑容喜盈，使我想到了一副对联：“大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人”，两旁的四大天王形态各异，肃穆沉稳。

      寺院主持告诉我：“原来这里只有立佛，满目疮痍。一九八七年，高僧一西法师，从外地来到“佛二岩”，“二岩”是以分别在天王殿侧二块巨石命名的，后人为什么叫它“佛尔岩”？是佛道包容兼蓄之故，还是谐音误解之因，至今是个谜”。

     一西法师在这里开山辟地，铲茅草、砍杂树，盖建茅草房栖身，以中轴线为基准，按蝉林营选之法式，先简后缮的建筑殿宇。

        拾级而上，只见大雄宝殿气势恢宏，四个斗大的字“佛法无边”，潇洒刚劲，楹联是“福佑众生凡夫修善六道苦趣变净土；光徹法界佛陀慈悲五浊恶世化莲城”，内供佛门至尊。一山有佛，众人朝拜，每逢庙会，四面八方的香客、游人络绎不绝，香火旺盛。

      再升级，大佛殿拔地而起，殿内分两层，外三檐精致、斗供交承、翼角傲翘，青筒瓦呈鱼鳞闪烁。中轴线两边的塔林，药师殿、念佛堂、五观堂、僧伽寮自成院落，清静幽雅。

 

 

       来到立佛前，抬头仰望，佛顶有卷栱遮护，佛像雕刻精美，给人以圆润细劲、丰腴富态的感觉，螺旋发髻，面容方正，两耳垂肩，慈眉善目，庄严古朴，倚北面南，站立于莲台之上，身披袈裟，形似披风，寥寥几笔，勾勒出服饰的飘逸与华丽。袒胸裸肘，左手托莲花于前胸，右手心向外长垂，风姿绰约，慈祥地看着我，让我浮躁心一下子变得宁静。

      主持告诉我：“1951年，经北京文物专家考证，属晚唐时期摩岩造像，立佛高11.82米，连基座全高12.60米，背靠岩石，左右两边的山脉像扶手，整个连起来像一把椅子，对面有暗山像一张书桌。相传是根据“画圣”吴道子的设计而雕刻成的，唐朝晚期发生“安史之乱”,为躲避战乱，晚年的吴道子来到内江，留下这件传世之作。据说佛尔岩大佛、荣县大佛、乐山大佛在同一海拔高度上，这究竟是一种巧合，还是佛教徒有意为之，至今是个谜”。

      身旁的老者说：“文革时期把寺庙列为了封资修，当地的干部，为了邀功请赏，把佛尔岩大佛看成了眼中钉，命令村民去炸佛，一村民接令后，把雷管、炸药放好后，刚要点导火索，突然天空电闪雷鸣，落起了大雨，将炸药及导火索淋湿，无法炸成。是否冒犯了神灵？村民开始害怕，惊慌而逃，回家后就得了一种怪病，难以治疗，卧床多年而死。据他家人讲，这人原来没有病，经此事后，每晚噩梦连连。是心结问题？还是遭因果报应？没有人说得清，至今还是一个谜”。

      寺内还有众多石刻，神态各异，栩栩如生，依山而筑，或大或小，错落有致。形体比例均匀，衣纹舒朗简洁。或盘腿而坐，或端而肃立，形像为说法、降魔、蝉定。雕刻工艺：阳凿朗镌，朴茂苍雄。浮雕平饰，圆润细腻。论其风格：唐时丰腴绰约；宋代清新飘逸，均展现教化世间之尊胜仪容。 

      精美的石刻人物、花卉、书法以及石狮、楹联都极具观赏价值。与之相应的，有中国书法协会曹綱先生题的“弥陀寺”“慈航普渡”匾，有当代高僧宽霖、昌臻大师撰联赐的墨宝，弥显佛教文化之厚重。 

      我问主持“何为‘弥陀’？”。答曰：“及‘阿弥陀佛’的简称，意译为觉者或智者。佛教信仰的主要内涵在于向‘佛陀’学习，此即所谓‘学佛’，亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈悲、智慧、威力，及其殊胜功德，达到‘三觉’圆满，完成人格，成就佛道。即佛陀是具足自觉、觉他、觉满的三个层次，因为学佛的目的，不外是要开智慧，求觉悟，而其关键，即在去除烦恼障及所知障。烦恼的根本就是贪瞋痴，所以要‘勤修戒定慧，息灭贪瞋痴’，只要三毒息，三慧朗，就能破除无始以来的无明”。

      登上后山，在古树参天、藤萝密布的间隙中建有钟鼓楼，藏书阁、香客贵宾楼、放生池等，楼台亭阁，画栋雕梁，布局巧妙。

      举目眺望，满目翠绿，立佛对面的“书桌”山脚下是“佛缘居山庄”，钓鱼塘、棋牌室、茶室、会议室、餐饮和住宿等映入眼帘，犹如万绿丛中一颗璀璨的佛珠。此时，香客们已饥肠辘辘，恋恋不舍地往山下走去。

      中午，在“佛缘居山庄”就餐，可口美味的农家菜肴，新鲜特色的山野风味，特别是味道独特的豆花和蘸水，都让人唇齿留香。邻座的一位婆婆告诉我们：“点豆花的水是用立佛旁的山泉水，此水源虽小但从不断流，水温春夏秋冬一样，香客们经常当矿泉水饮用。传说是菩萨玉净瓶的水，能祛病延寿，这水温四季不变一直是未解之谜”。 

      在这里，我享受到了大自然之美，赞叹天人结合的智慧。置身于佛尔岩寺院之中，略悟了“黄卷古佛修六度四摄，晨钟暮鼓行五戒十善”抛开烦恼的奥秘。 

      离别时，情不自禁赋诗一首：“万朵睡莲随风媚，七里白鹭绕佛飞；寺钟悠扬韵梵音，千年立佛显神威”。美哉，神秘的佛尔岩！

本网特约记者：川煤集团威达公司 郭德平

编 辑：肖平