地处中原的河南，是许多禅宗的发源地，有少林寺，相国寺，白马寺，香山寺，紫云寺，白雀寺等，素有“武少林文风穴”之称的风穴寺，是中国最古老的佛寺之一，与少林寺相距不过４０余公里。

     初秋时节走进风穴寺，给人印象最深的是它的古朴，优雅，静密。寺内没有高大巍峨的建筑，没有游人如潮和香烟弥漫，与那些名寺大殿和风景秀丽的地方相比，略显凋敝陈旧，随处可见的古代建筑，让人不由对此寺心生神圣与敬意。

 

     风穴寺位于汝州市东北９公里的少室山南麓风穴山中，又名香积寺、千峰寺、白云禅寺，距今已有１８００余年的历史。

    

     传说

 

    风穴寺始建于东汉初平元年(西元190年)，毁于董桌之乱，重建于北齐，距今有1800余年的历史，是中国最古老的佛寺之一，因当时满山野花，芳香郁积，故名香积寺。又因寺北山峰林立，峥嵘奇秀，故名"千峰寺"。隋代又名千峰寺。后汉乾佑三年改为白云寺。北魏重建寺院时，寺院地点定在白马石沟中的银洞山下。标传说唐初年间扩建寺院，院址初选龙山东南山下，当时建寺齐备了物料，正要破土动工时，突然间一阵狂风将砖石木料刮走，第二天僧人发现没有了物料，四处寻找，终于在今风穴寺院所在地找到了物料，众人决定在此处建寺院，故名"风穴寺"。这些传说无疑增加了风穴寺的神秘感，但与风结合也合情理。

 

    又据《风穴寺志略》载:寺东龙山阳坡有大小风穴两个，山因名风穴山，寺因山名。曾白马寺、少林寺、相国寺齐名，被称为"中原四大名刹"。关于风穴寺的来历，民间有一种很神奇的传说（很小的时候听家里老人讲的故事）。

    古时有一个叫冯僧（口传的音名）的小男孩和父母一起住在山里，一天刮来一阵黑风，他的父母都被掠走了，这个孩子无奈只有靠要饭生活，日子一天天过去，冯僧十二岁那年，一天他走到了一大穴洞口，看到那里有一只很漂亮的秀花鞋，他看着漂亮就捡了收藏着。几天后他来到了县城，看到到处贴满了找人的告示，上面画了一个姑娘，脚上就穿着他捡到的鞋子。他问别人，才知道是县长的女儿丢了，谁要能找到她，若男子未婚配就把女儿嫁给他。这样他带着一帮人来到了风穴口，一个深深的无底洞，没有人敢下去，只有冯僧了，大家用箩筐系他下去，两米就系上一个牛铃铛，意思是要上来时就摇动它，人们等了一天也，下面再没有反应，认为他死在了下面，就散了开去。谁知，冯僧在下面竟然生活了几个月，直到第二年的二月初二龙抬头，他和县长的女儿是一起骑在一个青龙的背上回来的。

 

      风穴寺的建筑

 

    风穴寺于北魏时期兴建，风穴寺地处群山环抱之中，少室山南麓，寺院建筑没有明显的中轴线，建筑依山崖溪流等自然条件布局，随山就势，高低错落，建筑格局独特。寺院内古柏清泉，谷深景幽，具有江南园林风格，历为游览胜地。全寺现存建筑140余间，多为清康熙五年(1666年)重修时所建，主要有山门、天王殿、中佛殿、毗卢殿、方丈院、地藏殿、观音阁、钟楼、藏经阁、七祖塔、望州亭等，其中尤以七祖塔、钟楼、毗卢殿和中佛殿历史悠久，保存最好，价值较高。寺内现存最古老的建筑是唐开元二十六年(738年)建造的七祖塔，由唐玄宗赐名，供奉佛教禅宗七祖贞禅师的舍利。塔高22米，为九层方形密檐式砖塔，外廓呈梭形曲线，每层均悬挂风铎。塔刹由覆钵、相轮、宝盖和火焰组成。整个塔造型优美，比例匀称，是中国现仅存的7座唐塔之一。

 

    唐塔、宋钟、金佛殿，俗称的“风穴三宝”，历经千年风雨，难得地保留着原始风貌。

 

    七祖塔是一座九层密檐式空心砖塔，建于唐开元２６年，塔高２４．１７米，为纪念唐代著名高僧贞禅师所建，全国保存最完整的七座唐塔之一，是风穴寺镇寺之宝。

 

     建于北宋宣和七年的悬钟阁，历代多有修葺，但在斗拱结构上明显保留宋代建筑的风格特点，悬钟阁内柱端横梁上悬挂一口铸于北宋宣和七年的大铁钟，重９９９９斤，此钟采用囤土升高法，逐渐将钟升高至顶部，再将囤土去掉，这口大铁钟为一次成型，铸造精致，音律准确，声音洪亮。风穴晚钟为汝州一大景观。

 

    中佛殿是一座单檐歇山式建筑，面阔和进深均为三间，殿内梁架结构科学严谨，是金代保留下来为数极少的木结构建筑。

 

     佛教传承之地

 

    风穴寺的佛教传承，初为天台，后为临济。唐开元间，有天台七祖贞禅师在此修习止观。唐末，禅宗临济宗之三祖南院慧，四祖风穴延沼，五祖首山省念皆在汝州广弘佛法。史料称"至南院以下，皆佛祖正传，灯灯相续。彪炳史录者，虽曰不尽出于风穴，然源流相承，肩比踵接，汝海宗风，一时独盛。固亦法运中云龙风虎之会也欤。"风穴寺景色优美，四季宜人，故名闻中外，被誉为中州大地上的一颗璀璨明珠，吸引了海内外诸多佛子游人。佛教传承历史悠久，初为天台宗，天台七祖贞禅师长期住持风穴寺，成为天台宗的大本营。五代时期，禅宗最优秀的支脉临济宗取而代之，在风穴寺将临济宗发扬光大。清初，临济三十二、三十三、三十四、三十五祖再住风穴寺传法，故风穴寺有"天台临济两祖庭"之说。与少林寺相比，风穴寺历代高僧多为学富五车的文豪，保留和传承着儒、释、道大量的精华内容，让学者专家们流连忘返，自古就有"武少林、文风穴"的说法。

   作为禅宗天台和临济两宗的祖庭，历史上，风穴寺出过不少知名的高僧大德。　“要发大心”，现任住持永海法师表示，出家人生逢盛世，需要认真挖掘和精研风穴寺文化资源。

 

    风穴寺现有僧人不到２０个，多年来，他们的早晚功课一直没有间断，诵经之声不绝。

 

     风穴寺在明代万历年间香火最为鼎盛，曾有僧众600余人，房舍300多间，土地2000余亩。更重要的是风穴寺保存了祖国灿烂的文化遗产，现存唐至清历代建筑14O余间;唐开元二十六年所建的"七祖塔"为全国现存七座唐代高塔之一;宋代悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟，重9999斤，被誉为"中原第一钟";中佛殿为金代建筑，为单檐歇山式，梁架结构科学严谨;涟漪亭是河南仅有的明代双层六角亭;西面山坡上的上、下塔林是中国第三大塔林。寺内现存有明代汉白玉石佛和缅甸送的佛像及明代嘉靖年间石佛30余尊、木雕佛像7尊。寺内碑碣林立，或记事、或题咏，楷、草、隶、篆风格迥异，存有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭。1963年被确定为河南省重点文物保护单位，1988年被国务院批准为第三批国家重点文物保护单位。

 

    由于风穴寺远离都市，地处深山谷中，世代战乱也未能波及此处，在中原四大名寺中，风穴寺保存了唐、宋、元、明、清历代的文物和建筑，被专家称为"古建筑博物馆"，其中最完整的三个建筑是唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿，这三个建筑被称作是风穴寺的三大国宝，为中国建筑史上留下厚重的实物资料，被古建专家誉为中国的古建博物院。

 

     风穴寺的风景

 

    风穴寺风景区主要景点有国家级重点文物保护单位风穴寺、上下塔林、风穴寺国家森林公园等组成一个人文景观、自然景观有机结合的旅游景区。其中以千年古刹风穴寺最为典型。风穴寺有珍珠帘、大慈泉、锦屏风、吴公洞、望州亭、玩月台、升仙桥、悬钟阁等八大景;有小龙门、石龙头、活凤尾、东山仙人等七十二小景和冬暖、夏凉的 三十六福地。

 

    建于宋代的悬钟阁是三檐歇山式，巍峨高耸。中佛殿为金代建筑，面阔、进深均为三间，歇山九脊顶。风穴寺中的所有建筑参差错落，没有明显的中轴线。寺外有塔林数处，保存元以降墓塔115座;另有历代碑刻和元、明、清各代的佛教造像等。寺周群山环抱，古柏葱茏，彩珠帘、大慈泉、玩月台、升仙桥、锦屏风、吴公洞、望州亭等景点也颇引人入胜。唐代岑参，刘禹锡，元稹等人，都曾在此留下诗作。现已被列为全国重点文物保护单位之一。

 

    风穴寺国家森林公园位于市区以北8公 里处，风穴寺国家森林公园森林资源丰富，有乔木树种刺槐、侧柏、麻栎、岫松等，独具特色，十分诱人。园内的风穴寺始建于东汉初平元年，毁于董卓之乱，重建于北魏，距今1800多年，是中国最古老的佛寺之一，与少林寺、白马寺、相国寺齐名。被称为"中原四大名刹"。寺前，有初唐诗人刘希夷墓园。寺侧，有宋儒吴几复隐居读书山洞。风穴寺因寺东之山有大小风穴洞而得名，依山傍水而建，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。风穴山口，两山夹道，万木葱茏，流水潺潺。迤俪北行3华里，方能发现寺院，确有"深山藏古寺""曲境通幽处"的诗情画意。

 

     太阳落山之际，走出风穴寺，看着两边林立的塔林和挺拔的青松翠柏，风穴寺的景色和古色古香建筑依然在脑海中回放着，这时寺内钟声传来，震耳欲聋，钟声在山谷中回响着，这个千年的古刹禅释着历史的足音，诉说着他岁月清静和寂寞。风穴寺虽为禅宗之地，风景秀丽，由于他地处偏颇，藏在深山人未识，加宣传不够，硬件设施的落后，与其他名山大寺相比，即使是旅游旺季，也显得门前鞍马人稀少。

作者：平煤建工集团土建处 杨福建

编 辑：肖平