| 马关锁：一副“炉匠担”的故事 | |||
| 煤炭资讯网 | 2017/12/4 16:09:32 散文荟萃 | ||
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在我家废弃的土窑洞里，有一副老旧的“小炉匠”担子。说起这副“小炉匠”担子，寄放在我家已经有些年头了。打从我记事起，它就在我家放杂货的小屋里寄放着。后来，由于年久失修，小杂屋濒临倒塌，里面的杂物便全部倒腾到了不再居住的土窑洞里。 “小炉匠”担子的主人，我没有印象，据说是从老家来的。在这里走村串乡一年，临回家之前，将家伙什寄放在了我家，说是明年还要来，就不来回挑它了。没想到，他这一去就再也没有来，这副“小炉匠”担子就这样在我家呆了整整半个多世纪。 看过小说和电视连续剧的《林海雪原》的人都记得，土匪联络副官栾平，以“小炉匠”的公开身份，在山里山外东走西窜，收集情报、联络同伙。这种“小炉匠”在多年前是我国农村一个很常见的手艺和行当。上世纪六七十年代，家乡经常会出现一些走村串巷专门钉缸钉碗、补锅补盆及制作各类铜铁器的手艺人。这种手艺人的职业，就是专门锔锅、盆、缸及补修瓷器、器皿。他们的行头就是肩挑的那副“炉匠”担子。挑担的一头是四屉柜，里面放着钳、锤及铜锔子、铁锔子等，另一头是小火炉和风箱。每到一村，他们先找当地最热闹的地方安下摊来，师傅点火生炉，徒弟手提一把钳子或其他铁制用具，走街串巷，登门上户，招揽买卖。不一会儿，三三两两的人拿着各种用具相继而来，集聚到火炉旁等候补修。小炉匠的火炉经济耐用,外部用铁皮做成，里面用碎瓷与胶泥缠糊，留下圆形的炉膛，中间隔以细铁条架炭，下面为漏灰渣的地方，旁边接通小风箱，小风箱的下部安装风叶，上部置放用具。休息时加点湿煤把火封住，活计紧了风箱一拉，红火苗便腾腾升起。别看小炉匠使用的工具简单，可做出的活儿却非常细致。大至铁锅、水缸，小至酒盅、盘碟、头饰银货，都能修旧利废，令人满意。因使用小火炉作业，人们称他们为“小炉匠”。由于他们的招牌吆喝声“锔盆锔碗锢漏锅”，我们这里则称呼他们为“锢漏锅”。 小时候，家乡走村串乡的“锢漏锅”师傅，十有八九是我家的老乡，即晋城人。据他们说，晋城号称“九头十八匠”，晋城东沟一带，家家户户都安有小铁匠炉，男男女女都会打铁铸钉，当地的家庭主妇做饭打铁两不误，铁钉打到一定数量后送到专收铁货的商号，收入用来贴补家用。直到后来我参加工作接触到电脑后，我才从网络上了解到，晋城之所以出“小炉匠”多，原来是有其特殊历史原因的。据史料记载，早在2000多年前的战国时代，晋城就盛行冶炼。据考古冶炼业专家讲，在长平战场范围内的泽、潞两州分水岭出土战国时的铁器达十三件，是很先进的铁农具。战国时期兴起的铁范叠铸、铸铁柔化等技术，在西汉已日臻成熟，成为冶铁作坊的常规工艺，随着脱炭工艺的出现，导致人们有意识的在高温下炒、炼、煅。明清两代，山西与陕西、甘肃两省又是协饷区，泽州商人携赀携物入陕甘协饷贸易，不绝于史。金代时，泽州是金国经济最富庶的地区之一，也是金国与宋朝军事对峙的前沿阵地，为了保证战争对铁制兵器的需要，金国的奴隶主将领将各地的匠人抓来泽州，在这里设立了头下军州。大元帝国与南宋对峙时，泽州又成了元与宋交战的前沿阵地，元代的奴隶主军事首领继承了金代的头下军州制度，建立了匠户制度，由此形成了晋城的“九头十八匠”。九头十八匠是异族统治者对汉族百工匠人残酷剥削压迫的产物，但对泽州铁器手工业的发展，客观上起了巨大的推动作用。明清两代，晋城的大批铁货北上内蒙，南下广东，西去甘肃，“九头十八匠”闻名全国，“大德”钢针畅销海内外，“泰山义”剪刀名扬天下。冶炼最盛时，晋城境内犁镜炉近百座，产品有五百多种规格，年产600余万件，除供应国内，还远销朝鲜、日本、尼泊尔、不丹。《中国实业志》记载，清代山西冶铁中心仅泽州府凤台一地，熟铁炉业炉数约计百余座。我在想，也许正是那场旷日持久的战争，催化了晋城铁器的成熟，催生了老家千千万万的能工巧匠，成就了古泽州“九头十八匠”的辉煌。 我二表姐出嫁的地方叫大阳镇，是我国古代最早的冶炼之乡，有“九州针都”之称。战国时期，这里就以出产刀刃锋利、削铁如泥的“阳阿古剑” 而著称。这里宋代就有“其输市中州者，惟铁与煤日不绝与途”的记载。到了明代，传说大阳钢针的始祖“针翁爷”裴某，因流落南京街头而学会了“磨铁成针”的手艺，返回家乡后利用当地的铁造起针来，结果发了大财。乡亲们跟着效仿，转瞬之间，大阳镇已发展成为三百多家的制针作坊。以制针为代表的铸造业使大阳镇在明清两代步入发展的鼎盛时期，形成了“户分五里、人罗万家，生意兴隆，商贾云集”的大集镇。据德国里希霍劳在《中国近代手工业史资料》中说：“大阳的针，供应着这个大国的每一个家庭，并且远销中亚一带”。听说晋城市的“阳城生铁冶铸技艺”“大阳手工制针”“泽州打铁花习俗”等与“铁货冶铸文化”相关的传统手工技艺，已被列入国家级非遗项目保护名录。知道了晋城悠久而辉煌的冶炼史，作为“工匠之乡”的古泽州，出一些手艺娴熟的“小炉匠”，也就不稀奇了。 小时候，我对“小炉匠”的手艺很感兴趣。每当村子里“小炉匠”出现，总要站在一旁目不转睛地观察。看着小炉匠放下担子，不慌不忙地拉着风箱点着小火炉。看着他坐在小杌上，用一块帆布蒙住膝盖，把要锔的物件放上，将其断碴对好后用绳子和木头固定。看着他用钻钻眼,再根据物件的材料和部位,打上大小不一的、铜或是铁的锔子。看着他在裂痕处和锔子周围抹上蓖麻油和石灰制成的油灰。 小炉匠最珍惜的是大小不一的钻头,钻头越小越值钱，因为小钻头是干细活的，只有干细活他才能多挣点钱。所谓粗活就是锔缸、锔锅盆等等，这是老百姓的一般用品，自然就挣不到钱；细活则是香炉、烛台、花瓶、鱼缸、茶具等，这是大户人家的用品，物件价钱高，维修价钱自然就高。特别是老古董瓷器，修复的价钱那就更高了。修这些器皿钻眼的小钻头是合金的，就是因为钻头的缘故，那钻才叫“金刚钻”，人们常说：“没有金刚钻，揽不来瓷器活”，就是从小炉匠这里传出来的。 在上世纪六七十年代，经济条件落后，物质条件匮乏，人们的生活普遍都很艰难，家里用的铁锅(没有或很少有铝制品)，常用的饭碗、菜盘、茶壶、缸、罐、花盆等，难免破损、裂缝，孩子多的家庭，摔坏盘子碗是常事，哪有钱光买新的？虽说“破家值万贯”，但“一分钱掰成八瓣花”，更贴合当时人们的生活状态，何况人们手里的钱也不富裕，能省就省。这些毛病，小炉匠都可以修补使之“破镜重圆”，继续使用。有打油诗写道：“捡取残铛破勺来，钳锤炉橐早安排，诸公莫笑非良冶，总惜人间有弃材”。“也知堕甑莫回头，补凑钻营事可羞；弦外有心谁领会?瓦全我正为人谋”。就是对那时小炉匠锢锅锔碗场景的真实写照。 老话说：“艺高人胆大，走遍天下都不怕。”作为我国曾经风靡一时的老行当，小炉匠原本算是手艺人，心细手巧，锢锅锔碗，修修补补，几乎无所不会。这一行当时也算是个吃香的行当，手艺人挑着担子满街转悠，只要在哪里落下了脚，很快就会招来手拿破铁锅、瓷碗、瓷盆、洋铁壶的主妇前来修补。一堆锅碗瓢盆、大缸小罐，看热闹的大人孩子围上一个场子。送上门的生意，让手艺人忙上大半天都难脱身。 然而，不知从什么时候开始，“锔盆锔碗锢漏锅”的吆喝声消失了，走村串乡的身影已经好多年看不到了。随着社会的发展，工业生产的进步，小炉匠这个曾经风光一时的行当就这样消无声息地退出了历史舞台。想想也是，时代进入今天，人们都用上了新式不锈钢锅，块八毛钱一只饭碗已经不算什么了，四季蔬菜什么时候都有的买，有谁还愿意保留大缸小缸、坛坛罐罐？那飘荡在巷子深处的“锔盆锔碗锢漏锅”的吆喝声和“缠木杈”“换萝底”“磨剪子”等一样，渐渐成为一个个美丽的神话，留在人们的记忆中了。 现在让我们的话题再回到这副“炉匠担”上来。虽然一副“炉匠担”也不值多少钱，但毕竟是他人之物，受人之托，就要信守承诺。无论我家的炉子怎样不好用，做饭时怎样耽误事，父母亲从来没有想过将朋友寄放在我家的风箱安装起来使用。后来，与老家的姑父姑母取得联系后，父亲多次托姑父寻访当年往我家寄放“炉匠担”的人，以便把“炉匠担”归还给主人，却一直杳无音讯。邻村郝家疙瘩的郝三娃开三轮修理铺时，曾经借用了一段时间，父亲去催了几次，又要了回来。大概是世纪初吧，历经千辛万苦，父亲终于与“炉匠担”主人的后人联系上了。“炉匠担”主人的后人却淡淡地回答说：“不要了，你们自行处理了吧！实在嫌碍事，劈得烧了火也行！” 尽管“炉匠担”主人已经明确表示不要了，但我家始终没有将“炉匠担”处理掉。至今，那副“炉匠担”，仍然静静地好端端呆在我家的土窑洞里。每当看到它，儿时那围着“小炉匠”摊好奇观看的情景便浮现在我的眼前，历历在目。
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