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白晓光:运筹帷幄 谋势求和

评周建民和谐企业文化管理理念专著《谋势求和》

煤炭资讯网 2009/8/28 9:13:44   论文、言论
  
  周建民在山东龙口矿业集团梁家煤矿党委书记和矿长期间,善于谋求最大的“势”,就是和谐企业管理的优势;善求最大的“和”是效益之和、人心之和。在企业管理实践中,他靠着“谋势”求得了梁家煤矿经营管理、企业效益、企业文化、发展境界最大的“和”,即管理之和、效益之和。在他主政梁家煤矿三年多的时间里,梁家煤矿创出了数个矿区历史最好水平。《谋势求和》一书,就是周建民多年和谐企业文化管理理念的完美诠释。

  《谋势求和》一书,体现了周建民这样的管理思想:“安于谦卑、居下、平和;心存感激、感恩、感动;结交善缘,与人为善;知行合一,言行一致;乘势而为,顺势并道;低调做人,高调做事。其实,已知天命的周建民在日常的工作和生活中也是这样做的。
  周建民具有高级工商管理硕士的水平及能力,曾荣获全国优秀企业文化管理师、山东省劳动模范、山东省关爱民生十佳人物、山东省十佳矿长称号。多年的管理经验,使周建民形成了独特的“以尊重为核心、关爱为载体、和顺为目标境界的管理思想和企业文化。《谋势求和》一书,96篇文章体现了管理谋势、管理求和、贵和执中、和实生物等辩证思想,形成了系统化、科学化、理性的管理之道和无形的尊重、关爱、和顺的文化建塑之道,对实现企业管理团队和各要素之间的和谐关系、企业发展和可持续发展具有重要的现实意义。
 
  山因势而变,人因思而变。当“和谐号”动车组以新的时速驶入人们的视野,和谐的理念逐渐成为一种品质、一种境界、一种追求;
  如果说,把“全国文明煤矿”、“全国双十佳煤矿”、“全国企业文化建设工作先进单位”这些荣誉称号获得的梁家煤矿比作高速发展的煤企“动车组”的话,无疑,周建民就是这列“和谐号”动车组的“动力支源”,梁家煤矿这个煤企“动车”,因为有了周建民的“感恩情怀、和谐之旅”,矿井步入了全新的高速发展阶段。
  《谋势求和》或许是周建民长期从事企业思想政治工作、对企业文化管理的参悟实践和对中国古典哲学思想的钟爱等缘由形成的系统管理思想,是他根据科学发展观理论指导和构建社会主义和谐社会伟大实践要求,通过管理实践形成了以“尊重为核心、关爱为载体、和顺为目标境界”的和谐文化管理体系。在此书中,周建民以长期管理实践和体会,提出了自己独特的“管理谋势、顺势并道;管理求和、和谐畅顺;贵和执中、和实生物,”的管理念。也正是由于周建民在执政梁家煤矿期间倡导并实施“构筑和谐、安全发展”的核心理念,才使梁家煤矿步入了和谐发展之旅,各项经济技术指标连创新高,矿井的文化力、形象力、发展力不断提升,以德立业,以德聚和,从而实现构筑和谐、安全发展”有着直接关系。可以说《谋势求和》正是这样一种体现。

  《谋势求和》一书,突出了传统文化的研究。该书多处引用了《周易》、《道德经》、《论语》、《孙子兵法》等古典文化典籍和名人名言,这些传统思想文化精髓有些不是我们一下子就能够理解透彻的,需要我们利用书本、网络等工具加以读懂读通。比如在该书“上善若水(代序)”中提到,“老子曰:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 意思就是“最高级的慈善就如同流水一般的境界。流水只一味的滋养万物,而不会同万物相抗争。流水总是处于低洼之处,与众人积极向上、谋求发展的精神相背逆,自然遭人们的厌恶。水所处地位就如同无为的‘道’相仿。人要找一个优良的环境居住,要善于去研究一些渊深的学术,与人交往要善于讲求仁道,当政要善于管理,所做事情要能充分发挥你的能力,办大事要善于选择好的时机。但不要与人相争,才不会有错。”在龙口矿区、在梁家矿,大家评价周建民为人大气、宽容、包容,具有企业家良好的品质。大家都说,愿意听他的讲话,因为他每次讲话的内容都不一样,每一次都有新意,每一次都给人以全新的理念,这与他坚持学习思考有关。周建民因为思考,所以成功:因为学习,所以谋势;因为境界,所以求和。事实上,周建民在长期的管理实践中,一直提倡责任胜于能力这一观点,他认为,一个人的能力有大有小,但只要有一个强烈的责任感,他就是事业的有心人。现实告诉我们,责任就是生存之道,每个人都有每个人的责任,都肩负着不同的责任,必尽的责任,义无反顾的责任。《谋势求和》告诉所有人,你的责任就是尽责,就是履责。
  周建民在管理实践中,一直倡导“感恩情怀”,现在,梁家矿形成了矿上感恩基层、区队感恩员工、员工感恩企业,感恩递增、和谐畅顺的管理效应。“常言到“心存感恩,知足惜福”。 感恩是人生的一堂必修课,每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。学会感恩,首先要拥有一颗感恩的心,一个人只有懂得感恩,才会懂得付出,懂得付出后,才能获得感恩。”
  在《谋势求和》一书中,关于感恩的话题就有数篇,这些文章体现了一个管理者深怀爱民之心,多办利民之事的善举。真诚是友善,善若水,清纯透澈。水之五德,乃人之修身本性。《谋势求和》让我感觉,真诚是面镜子,真诚孕育动力,真诚会激起浪花,引起我们广泛的共鸣。《谋势求和》告诉所有人,真诚就是凝聚合力的催化剂,是情感迸发前的情弦。唯有真诚面对,唯有坦然处之,才有能平常的心态,才能有强烈的事业心、责任心,去以诚相待,以诚进取。

  人生经历就是财富。《谋势求和》凝聚着管理的精华,是与梁煤共融共进的财富;谋事在人,谋势在智。制度管人一阵子,文化管人一辈子。
  周建民是一个精神生活很充实的人,是一个很有理想的人,是一个高尚的人,是一个有信念的人,更是一个有所追求、什么艰苦都能忍受、什么环境都能适应的人。在他的《谋势求和》一书,我看到更多的是一种力量之源;追求,是成功之本;因为对于每一个人来讲,最初的愿望是前进的起点;不懈的努力,才是成功的阶梯。作为矿里的一把手,个人内心充实,才能让员工感到充实,感到在梁家煤矿工作有动力、有激情!这也是梁家煤矿有今日之成功的保证。周建民常说:要建立这样的企业文化,首先要有一位以身作则、言传身教的好领导,也就是“厚道人”。厚道之人能沉得住气,处世不惊,以不变而应万变。厚道的人做事不刻意要得到回报,在于不图回报、随他去,急功近利的人远离厚道。处世本无方法,那只是品格。品格可以发光,方法只是工具。厚道是禁得起考验的高尚品格。
  哲学家冯友兰在《新原人》一书中的一句话:“人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。这种境界由低到高:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。” 周建民对全矿管理人员说,只要我们每个人都认真做事,做有益的事,把每件事都做的有意义了,我们的人生就有了境界。《谋势求和》一书,就是告诉我们这样一个道理。
    本网通讯员:白晓光      编 辑:刘勋
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