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题记：“生命至高无上”，“生存权高于一切”。生命之所以珍贵，是因为自然界赋予我们每个生物个体的生命只有一次，人生不能再版。无论智力高低，外貌美丑，身世高贵或贫贱，管理者或是被管理者，都具有平等的生存权利，应当得到一视同仁的尊重。敬畏生命，尊重别人的生存权，是道德的底线，也是人生这场修炼中必须掌握的课题。
谢家鹏说，敬畏生命，责任于心。在中国大多数普通百姓的传统意识中，“人活一世，草生一春”，人生苦短，命如草根。这种不被珍视而被迫轻贱生命的无奈，对于无数被动承受的个体生命来说，是极大的不公平。
著名思想家史怀泽一反轻贱生命的传统桎梏，提出了“敬畏生命”的理论，指出：“善就是保存生命，促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值。恶则是毁灭生命，伤害生命，压制生命的发展。”由此看来，我们都应从善如流，珍视生命，守望生命，敬畏生命。
大多数人都迫于生活而工作，我们既然选择了煤矿这个高危行业，就更不能视生命如儿戏。不难想象，一个连最基本的生存需求、安全需求都得不到保障的人，怎么可能实现其真正的人生价值。也很难想象，一个连员工基本生命安全都无法保障的企业，能取得长期的发展和繁荣。毕竟，人才是企业最宝贵的资源。
肖家湾煤矿、八宝煤矿、桃子沟煤矿等重特大瓦斯爆炸事故，动辄就是几十条鲜活的生命瞬间即逝，几十个家庭一夕崩溃，让世人震惊和愤慨，让同行痛心和蒙羞。一起起安全事故也让矿工心寒，让亲人担心，以致煤矿招工困难，血液更新缓慢，技术人才流失，职工队伍后继乏力。
这些安全事故的背后无不折射出在安全管理上存在诸多制度、措施执行不到位等严重问题。每当生命逝去，纵使补偿标准再高，也无法抚慰逝者亲人的伤痛，无法挽回对逝者家庭造成的毁灭性打击。毕竟，每个企业可以有成百上千的职工，但每一个职工对于他的亲人来说都是独一无二的个体，是家庭的支柱，父母的寄托，子女的希望。
作为管理者，对员工的生命安全付有极大的责任，更要敬畏生命，忠于职责，严守制度。更好地保护员工的生存权，时刻把员工的生命放在高于一切的位置，这不仅是煤矿企业管理者的责任，更是全体员工的基本需求。因此，我们必须切实为职工的生命安全着想，把“敬畏生命”的责任谨记于心。
谢家鹏说，敬畏生命，责任于制。坚持安全第一、以人为本，尊重科学，不断制定与完善各种管理制度。忽视制度建设，忽视安全管理，就是对生命的漠视。在制定安全技术措施和管理制度的时候，需多思考、细琢磨，坚持科学严谨的态度、提高措施制度的可操作性，始终把员工的生命安全放在高于一切的位置，真正做到“安全第一，生命至上”，不要等出了事故再总结经验教训，虽亡羊补牢却悔之晚矣！
要坚持“铁规定、钢执行”，维护制度的严肃性。 再好的制度，如果不严格地贯彻执行，都是白费功夫。“千里之堤，溃于蚁穴”。任何一点麻痹大意，不认真不斗硬，或者是区别对待、搞双重标准，都可能埋下安全隐患，甚至导致非常严重的后果。如果有员工因为你的马虎大意而有任何闪失，造成难以挽回的伤痛，你不会受到良心的拷问吗！
谢家鹏说，敬畏生命，责任于行。严守《煤矿矿长保护矿工生命安全七条规定》，坚持不断排查治理安全隐患，优化生产系统；坚持安全质量标准化建设，持续努力打造安全舒适、本质安全的生产作业环境；坚持“先安全、后生产”、“不安全不生产”的原则，杜绝带着隐患生产、冒着危险作业，把保护矿工生命安全作为第一要务和神圣使命。
要加强职工培训和思想教育，不断提高从业人员的技能水平和综合素质，让职工养成良好的职业安全习惯，远离违章与危险。通过事故案例警示教育，让广大干部职工铭记惨痛教训，深刻认识到安全生产人命关天，树立“敬畏生命”的理念，不断强化责任意识、生命意识、守法意识，牢记自己在安全生产中的职责，在生产过程中的各个环节都不能有一刻疏忽和放松。
要坚持安全文化建设，用企业文化引领员工，敬畏生命，善待生命，尊重生命。每个员工要自觉检查思想和操作上存在的问题，自我总结、反思、完善，主动做到“我的生命我负责”，不涉险、不冒险，遵守约定，履行承诺，坚持“三不伤害”，对家庭幸福负责，对矿山安全负责。
要坚持民主管理，让员工充分享有法定权利：一是严格落实劳动保护措施，确保员工职业健康安全；二是科学定员、合理设置岗位，让员工远离超时劳动，避免长期疲劳作战，充分享有休息休假的权利；三是让员工积极参与企业民主管理，真正实现班组自治、“我的生命我做主”；四是让全体从业人员共享企业改革发展成果，不断提高生活质量。
谢家鹏最后说，煤矿生产的每一个环节都应坚持安全第一、“以人为本”、“敬畏生命”。真正意义上的敬畏生命，就是要尊重每位职工的生存权，切实为职工的生命安全着想，视矿工如亲兄弟，增强责任感和使命感，建立和完善各项安全制度并严格执行，把安全管理关口前移，预防事故的发生，切实保护好矿工的生命安全。忠于职责，敬畏生命，责任于心，责任于制，责任于行，努力推动矿山安全发展，积极促进企业和谐建设。
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