罗思槐，1931年4月出生于四川省泸州市古蔺城关镇长沙村人，今年83岁。初中文化,1950年12月参军,16军48师144团战士,驻叙永、隆昌，宜宾一带准备入朝.1953年9月进藏修“川藏公路”,在18军后方部队平叛,1960年在西藏军区总医院俱乐部任主任.1965年5月退伍,先在古蔺东风矿当工人,1972年调四川芙蓉白皎煤矿当房管员,1980年在工会俱乐部任主任,1990年10月退休。他用了11年时间，撰写出10万余字《太阳城酒歌》剧本初稿，共七场。在他的文学剧本作品中，歌颂矿区煤矿工人的平凡生活、劳动场面,悲欢离合得到充分反映出来，深受读者喜爱。

      他写的《太阳城酒歌》剧本序幕“火儿女们的呼啸”中说道，“天府之南,十里煤城,悲欢离合,煤姓人家. 天府之南煤城,是座金山,又似火山,夺煤的火儿女们一生,说不尽的情结.他们在这铿锵壮烈中,双手托起火的太阳,光照大地,金亮大千,飞火流霞,长虹贯天；火儿女们千古妖娆.峥嵘岁月,风雨泥沙扑面来,历史发生无数灾难,带给煤家多少伤害,嫉妒、封埋、嘶咬、残害,洒向人间都是怨,长夜难明赤县天!火儿女们,呼喊长啸,要抖掉风雨泥沙,痛定思痛,弃旧图新,披坚执锐,誓去谱写千古绝唱新的盗火诗史,情义事长流天地人间；歌词是投笔提镐煤海行/精忠报国何只兵/我们七尺男儿闯地府/走阴曹/一腔热血沸腾/今朝誓为祖国愿付代价/乃拼吼声/激浊扬清/黑脸汉子们/祖国养育我/转眼数十载/恋战你和我/盗火是首歌/慷慨许身去/雷电是军乐/风雨交响曲/举杯向天唱,/太阳城酒歌”铿锵有力拉开了《太阳城酒歌》剧本的序幕。

 

      罗思槐老先生说，1965年退伍后到煤炭重工业,吃煤家的饭二三十年,退休后产生将对他们生产,劳动,斗争中悲欢离合的人情世念写一写,画一画, 歌一歌,扬一扬，反哺报答大念.一些退休工人和家属乐意, 退管科支部支持,如给参加人员发点纪念品,同吃一顿便饭呀,看看演出鼓励；原芙蓉公司白皎煤矿塘坝山上有些文化文明.但知识水平差,财力物力没有,这种自发的文化活动免不了矛盾。在2013年就<太阳城酒歌>插作,他是以绘画照片形式将歌曲、叙事集为一炉的类似文化沙龙的畅谈,抛砖引玉奢望有三:反哺报答是义务责任,力所能及的纪录他们的盗火喜怒哀乐历程,见书给他们的子孙,这是父母们留给他们遗产精神财富,永远祭祀；向社会国家,各级领导反映他们向大自然夺取生活物质资料的敬业精神,同其他行业一样吃苦耐劳,且有比它们有多得多的工亡,工伤职业病的自然界高风险,俗称”虎口夺煤”,在改革开放年代对大自然的力量还不足知中,国家对火儿郎们政策应倾斜。

 

      罗思槐老先生说，退休后无所事事白拿钱,同一些人“老有所学,老有所为”有共识,参加了一些诗书歌画活动，写春联给一些人家包括农村,三四毛钱买一副都愿意,认为是喜庆;一次局的文化活动交流,创作的“摄影小说”<不尽的思念>获局一等奖,刊出后学生们在放学后和礼拜天细看,一连好几天，悲欢离合煤家人,小精灵们有触动。此“摄影小说 ”在<安全为天>报摘刊。

 

      他在社区组织一些退休工人和家属大姐歌唱，表演活动时间较长,积极参加达几十人，现在退休工人们的文化生活及至其它生活处于间云野鹤状态,无所事干，报刊杂志少，生活枯燥，存在打小牌下棋的多。以前对养老金很关心,每年都有人上访询问,现在极少公开谈论,国家每年增加.黄运松五十年代的2400元,他说“很可以了”;他的爱人陶大姐1100元,她说“太可以了,国家这样大,人口这样多,一个人增加十元,就是一百多亿;哪儿来?还不是在职的人创造的,他们才应该多增加,他们要养儿育女……”。

 

      去采访罗思槐老先生时，看见他家非常清平，在不到10平米的居室里，两边摆了几个存旧的老式沙发，中间放了一个枣红色的茶几后，过人就困难了，面对窗户摆一个70年代的两抽办公桌就什么都没有了。老先生就这样面对窗户外有两棵黄桷树，带着对矿山的热爱，回忆起几十年来煤矿的变化，在艰苦的环境中，用11年的时间，写出《太阳城酒歌》剧本初稿。他说“这环境不错了，以前是要相当高的级别才分到这房子，住进这环境，满足了”。

 

      在交谈中老先生说的最多的一句话是怀念那些工亡的战友、同事，他的《太阳城酒歌》剧本能搬上舞台，反映出煤矿工人喜怒哀乐历程,见书给他们的子孙，是永远祭祀，这是他最大的心愿。