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胡九潭:迎来清明时节 叙述传统习俗

煤炭资讯网 2022/4/2 21:18:20   散文
      清明节,这是一个很有文化底蕴的节日,也是一个历史传统节日,主要是扫墓祭祖,思怀故人。有些地方还迁坟移葬。农村老人们常说,这是一个有阴气的节日,清明时节鬼门开,民间也称为“鬼节”,还叫“寒食节”。许多文人墨客为清明时节咏诗,最为流传广泛的一首,就是杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”总觉得诗句的字里行间透露出一种伤感。其实,清明节就是一个沉默的节日,怀念逝者,祭奠祖先,内心有一种与逝去的亲人割不断的情思。浮想联翩《清明日对酒》诗:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”这首诗写出了如斯境地,读来真切感人,也带进了相思怆然的清明节气息之中。
      四十多年前,古稀之年的爷爷,常常教我一些过传统节日的世俗习惯,他说,每个节日都有说道,都是有纪念意义的。竟然说,清明时节,阳气上升,祖先的灵魂也在阴间活动,阴阳协调,扫墓祭祖就成为人间传统的礼俗。现在想起来也有一定的道理,清明时节,在仲春与暮春之交。这一时节,阳气旺盛,阴气衰退,山川冰雪融化,大地春意盎然,万物“吐故纳新”,正是踏青春游与行清暮祭的好时节。
      四月里来春风扬,清明节前后,常常是风沙扬尘天气,在农村有一种说法,清明节前后刮狂风是刮野鬼的风,也就是说扫墓祭祖之际刮鬼风。还有一个忌讳,在清明节前后,刮大风天气,乡下妇女不带孩子走亲访友,鬼门大开,阴森恐怖,冥界孤魂野鬼乱窜,出门走路不吉利,这是乡下流传下来带有迷信的说法。不过,春天的风流带着一丝的寒意,妇女与孩子的体质不如男子汉强壮,很容易招风受凉,也容易出现感冒头痛,这也是有科学道理的。
清明节还有捏寒燕的习俗。在乡下农村,清明节来临,家家户户都要发面蒸寒燕。因为是寒食节,春暖花开燕子飞舞的季节,所以叫“寒燕”,有些地区还称“寒鸡”。小时候,每到清明节来临,总是跟着奶奶和母亲一起捏寒燕,寒燕的形状“千奇百怪”,小巧玲珑,不大不少,捏成“飞禽走兽”,有的是小燕子展翅,有的是小白兔奔跑,还有的像鱼儿飘游,花样很多,蒸出来再涂上红、黄、绿三种颜色,真是好看极了。至现在记忆犹新的是,上世纪七十年代,由于当时人们生活水平不高,为了节省白面,过清明节捏寒燕,用玉米面、白面、高粱面,就是黄、白、红三种面掺和混杂捏寒燕,虽然不像现在的纯白面“银装素裹”,可在当时那个年代也绝对是面食精品了。当时农村流传一句话:“三合一捏寒燕招来三春鸟,花样多祭祖先送去美味品。”清明节捏寒燕,除了对传统习俗的继承,也表达了祭祖送鬼不信邪的清正心态,更反映了迎来春色向往美好生活的喜悦之情。清明节捏寒燕还寓意春暖花开,燕子归来。孩时还听老人们说,如果谁家的屋檐下有燕子垒窝筑巢,这是吉祥的征兆。还有关于燕子的谚语,经常熟悉的很多,“燕子低飞蛇过道,水缸穿裙山戴帽,”“大雁南飞天转寒,燕子归来大地暖,”“燕子家家入,杨花处处飞。”这充分说明了燕子是吉祥之物。
      清明节还有一种风俗,就是未满十二周岁的孩子背上带一件小布物,通称“清明串串”,有的地方也叫“红花串串”,顾名思义,清明时节,山花开放。过去,清明节来临,乡下农村的老太太都要给自家的孩子制做“清明串串”,用五颜六色的花布片和空心的,更比较结实的草结隔着串成一个串,空心之处穿针引线,孩子几岁就用几片花布,最上面的花布用蓝色,最下面的花布用白色,最后的布穂子用绿色,这就是蓝天白地绿草草的清明串串。还有一种说道,就是清明节后第九天,把“清明串串”埋在村外土地上,等待变成花蝴蝶,人们见到这种现象,说明“清明串串”显灵了,万物生长苏醒了。虽然这都是从民间流传的风俗,但也体现出人们追赶春种春播的大好时节。故有“清明前后、种瓜种豆”“植树造林、莫过清明”的农谚。
      清明节还有许多饮食风俗,在乡下农村最为流行的就是“糕饼子”,用黄米面制做,软溜溜、黏糊糊,吃起来香饽饽的,既是祭祖的供品,又是生活的用品。此外,还有大葱和蛋饼、包菜馍馍、荞麦酸菜汤等,各地都有不同的节日饮食,都是地方风俗习惯,都能体现地域传统文化。
    作者:山西兆丰天成铝材公司 胡九潭      编 辑:肖平
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