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臧志奇随笔:九华山归来(之九)景德上禅 下

煤炭资讯网 2007-7-24 12:59:10    简讯
臧志奇随笔:九华山归来(之九)景德上禅 下

    事情吧,是这样的。这九华山原来的名字叫九子山,主要因为其山有天台峰、莲花峰等九座山峰最为雄奇著名,故名之也。还有一种说法,即是确有一峰顶有九个小峰,状若婴儿,回环向背团聚而戏,故名九子峰,以此推而扩之名整座山为九子山了也。当时呢,李白与另二位当地诗友来游此山,赴山途中饮宴远眺此山雪景雄姿,“三个娘们一台戏”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,三个诗人在一起再加上热情好客的东道主,而且还饮酒,当然要折腾出一些事情的,哈哈,他们这一折腾呢,“九子山”便更名为“九华山”了。

    那他们是怎样折腾的呢,事情吧,又是这样的。诗人嘛,就“诗言志”了呗,他们便你一言我一语地以联句对诗,李白起了一个头,“妙有分二气,灵山开九华”,那隐士高霁接上了,“层标遏迟日,半壁明朝霞”,那当县令的韦权舆当然也要显显本事喽,“积雪曜阴壑,飞流喷阳崖”,接下来,那东道主虽好客,诗可能就接不上了,还差两句当然又是非李白莫属了,对他来说这有何难嘛,“青荧玉树色,缥眇羽人家”,这两句脱口而出之后,他们便煞有介事地挥笔记了下来,且序之,“青阳南有九子山,山高数千丈,上有九峰如莲华。……予乃削其旧号,加以九华之目”,瞧瞧,他们比俺好生了得多了,几杯酒一喝,这事就办成了。接下来他们定然又要好生得意地豪饮几杯,然后便横七竖八地鼾然大睡了,当时李白已有五十多岁了吧,睡觉时打些个鼾也就可能难免了,俺就亲自不批评他那睡相有失风雅了。

    李白不就一文人嘛,凭甚他这一折腾就把这山的名字改掉了,为甚同样一句话,俺说出来就没有甚动静,而经他这么一说便就“口吐莲花”了呢。这个么,俺是亲自服气的,“人微言轻”嘛,俺说的这个“微”便是底蕴不厚当然影响力就不够大嘛。不要小看这些文人哦,尽管他们好生得意地笑将起来的样子也是满脸菊花状、他们好生愤怒起来的样子或可能两眼比俺们瞪得还大,但是呢,那可只是浮在海面上的一点点冰山的小尖尖哦,那海水下面的冰山座基可真是好生了得呀,这便是底蕴嘛,如果没有一点敬畏之心去看待那些个有成就的人,便可能是自己非常浮浅哦,比如那泰坦尼卡号轮船就是没把浮在海面上的冰山尖尖当回事,当然就要吃了海水下面那冰山基座的大苦头了——想起那“冰海沉船”的惨相,再加上耳旁响起那节奏慢下来的主题音乐,俺便有些个亲自难受,阿弥陀佛,笃笃——咦,俺们中国是有一句话能表达俺要说的这个意思的,那便是“有眼不识泰山”,不过么,俺亲自以为要是改为“有眼不识冰山”更为恰当些。

    你以为李白那“青莲居士”和“谪仙人”的名号是自己喝了些个酒便亲自得意地自诩么,如此则差矣,俺在亲自解说闵让和老先生的名字的时候不是说了么,名字这东西内在的东西其实也是好生了得的,比如这李白吧,他起这两个名字,其实反映了他自小就崇儒近佛习道了,及至一生皆“忽形而上忽形而下”地“折腾”着,所以他痛苦啊,一会儿“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海”,一会儿“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这不明摆着是那种“达则兼济天下,退则独善其身”的行儒精神嘛。再看那“弃我去者昨日是之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”和“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,这就是他在“与四念处同住”中看苦看空嘛。还有还有,他寻访佛教净土宗发祥地时,写的那《庐山东林寺夜怀》,其中“晏坐寂不动,大千入毫发”这样的体会,真个是把佛法里的那种“大中有小,小中有大,大小一如,事理无碍”的华严境界体会的很深哦。唉,李白呀,俺不由的又要感叹一下,你的优点是“白”,你的缺点是“太白”呀,想起盛唐时期的你,俺就想起北宋时期的苏东坡,经俺亲自研究的结果么,你就是那多少世流转以后的苏东坡,哦,这已是题外话了,好好好,亲自放下不提了。

    总之,像李白这样的人,为此山改个名字的事,俺们千万不要不服气哦。所以吧,看到上禅堂这里的“金沙泉”和“金钱树”,俺能不提一下李白同志么,不然岂不是“文人相轻”了么,如此则大为不妥了也。再说,李白和苏东坡一样,一跑到庙里就想多呆些时候,比如在那庐山东林寺就是呆了有数月之久的,他既到九华山来过多次,这山上已有那多寺,则在这个金沙泉和金钱树边上稍稍隐居一下,也不是没有可能的。而且俺亲自以为,这上禅堂边上的泉呀树呀的既然与李白有关系,则对于俺来说,不管那堂里的佛座“造像”多么美仑美奂在此山上有些个突出,只要往这里一站,这里的文学意义至少对俺来说就更大些了。

    不过呢,这“上禅堂”在李白同志来此山时,当然还是没有的,这是清朝时候的事了嘛,那为甚又原来叫“景德堂”呢,莫非是从宋时景德年间那“景德传灯录”里来的么,这个当然是有可能的,那“景德”这两字又是甚意思呢,俺的理解就是“景仰大德”可也,也不管那老宋家的江山为甚有一个“景德”年号了。“善能生定”嘛,“景仰大德”当然可以助“禅”,所以这里就以后就变成“上禅堂”了吧,俺这个推论虽然没有亲自去找依据,但也是有些个道理的哦。呀,这《景德传灯录》可是俺们中国佛教史特别是其中的禅宗史的一部重要书籍啊,唉,也姑且放下不提了吧,不然俺还怎的去吃午饭,俺的肚子已经亲自饿了也。(待续)

 

本网特约记者:臧志奇 编 辑:晓岚


本网特约记者:臧志奇      编 辑:晓岚
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