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《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题。“白毛女应该嫁给黄世仁”,让人联想到现代某女孩的“宁愿给有钱人做二奶,也不愿意正经嫁个人做正房”的惊人话语。
《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学,和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点,近来在年轻人中流行;这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情,演变成而今对权钱的膜拜。现场,“90后”女生小谢站起来说:“如果黄世仁生活在现代,家庭环境优越,可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱,为什么不能嫁给他呢?即便是年纪大一点也不要紧。”文学院蔡姓大一女生的想法让现场一阵骚动:“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’,可以拿他的钱捐给慈善事业,帮助有需要的人。”(《长江日报》10月15日)
尽管“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点有点惊世骇俗,但是,提出这些观点的都是“现代女”,而不是当年的“白毛女”,两者所处的时代、生活及思想不同,对人生、婚姻的观念也就迥然不同。由于没有生活在那个年代,没有那种阶级仇恨,所以,现代的大大学生,不可能体会到当年的“白毛女”的冤屈与内心的仇恨。在现代女大学生的眼里,贪图钱财、爱慕虚荣已经成为她们唯一的选择。只要对方有钱,即使是“黄世仁”,出卖自己的肉体与灵魂又何妨?
“白毛女应该嫁给黄世仁”,现代女大学生的这种观点,可谓是“以现代女之心度白毛女之腹”。现代女大学生没有处在那个人吃人的年代,家庭没有受到地主阶层的压迫,现代女大学生也不是当年的白毛女,没有苦大仇深的个人感受,又怎么能懂得“白毛女”的痛苦与悲伤?
“白毛女应该嫁给黄世仁”,让人联想到现代某女孩的“宁愿给有钱人做二奶,也不愿意正经嫁个人做正房”的惊人话语。在现代一些女孩看来,只要对方有钱有权有势,就什么也不考虑,不管他年纪有多老,也不管他是什么人,就利用自己的肉体去换取金钱上的享受,所以,现代“二奶”甚至“三奶”、“四奶”在我们的身边屡见不鲜,这就是某些现代女孩的爱好与选择?
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