女模特众目睽睽之下脱掉连衣裙，一丝不挂供台下观众随意拍照、录像

　　以艺术的名义而脱，以美丽的名义而脱，以公益的名义而脱……脱光今天正越来越成为时尚。而现在成都这个女选手，又给了脱光一个悲壮的名义：为对抗潜规则而脱光。有人质疑：脱去衣裤与抗议潜规则有什么关系？以裸体抗议潜规则，这一反抗逻辑实在令人震惊和费解。抗议潜规则，可以选择的方式很多，为什么偏要使出如此极端的手段。这个质疑，其实多余。事实上，以抗议潜规则的名义而脱，实践的恰恰就是一个潜规则：“一脱成名”——脱了未必就能立马成名，但不脱则永远成不了名。

　　圈内人士披露，明星们的许多“走光”，乃是早有阴谋的噱头，是一场看似自己吃亏实则全盘获胜的表演。尽管走光的方式或方法不一，但其效果是千篇一律，如出一辙的。不过比之于成都这个女选手，这些明星玩的实在是小把戏了。对于此类情状，有人曾天真地说，这不是自泼污水吗？其实，自泼污水者不仅知道自泼的是污水，而且知道其是污水才要自泼，更知道越污的水越要自泼。他们早已料定污水自泼之后，必会引得议论鹊起，甚至成为众矢之的。而他们要的正是这种东西——在他们眼里，这就是“轰动”，就是“效应”，就是“人气”，“声名狼藉”就是商业价值。

　　这是一个机会无限的时代，又是一个急功近利的时代。当犹如神话一般的成名故事四处泛滥的时候，对名利的强烈渴望，使一些人的心中涌动着莫名的焦虑和浮躁。“以脱求名”，传递了一个危险的信号：一些人已不惜以名誉的牺牲为代价铤而走险，已不屑于播龙种而干脆播跳蚤了。如果说本心想播龙种，一不小心还可能收了跳蚤，那么要是播下的本已是跳蚤，又能收获什么呢？价值观迷乱之后，会有什么可怕的行状，成都这个事情给出了一个标本。

　　德国哲学家黑格尔在他的经典著作《美学》中谈到一个性乱故事时曾说过这样一句话：“我们的羞耻感简直都要被搅乱了”。在成都这个女选手导演的“以裸体抗议潜规则”中，我们除了有与黑格尔一样的感受，还看到了老鼠越来越不像老鼠，不但堂而皇之地过街，而且大摇大摆地登堂入室了。 （奚旭初）