网络代有红人出，各领风骚一两年。网络红人，顾名思义，就是在网络中发光发紫红光满面之人，在网络世界里红喷喷、红扑扑、红艳艳、红润润的……非一个红字了得。这些“红角儿”大多是红嫩嫩的胭脂红粉，也有红脸赤颈的爷们，他们借助网络的平台如鱼得水，旱苗遇上春雨儿，尽情挥洒着靓丽的青春，与低欲共舞，任激情驱动，居高临下，不战而屈人……通过文字、图片、视频或兼而有之的媒介手段主动或被动地实现了人生的华丽嬗变，吸引了无比众多的血红眼球。
　　
　　红色，历来是中国传统文化中的一种吉祥喜庆的象征。崇尚红色，也就不难理喻矣。成为红人，则意味着追棒，意味着崇拜，意味着快意人生，意味着躲在墨镜后面享受虚荣心的巨大满足，更意味着人生远大理想的实现。网络背景下的草根，更是如鱼得水，一阵洗唰唰洗唰唰之后，一夜成名，破空而来，成为红人，唾手可得，完全颠覆了“台下十年”成名的铁律，蹿红之速度叫人惊奇，蹿红之手段叫人惊险，蹿红之效果叫人惊艳。嗟夫，人生在世，当不遗余力而追求之。
　　
　　中国网络红人的起源，我未做考证，不敢姑妄言之。当初上网，也只想开开眼界，见见世面，对文学情有独钟，对网络文学也是一见钟情。但是，网络与文学一结婚，就真的昏了头，或新鲜或刺激或痞或贫或下三滥，就是不好好说人话，吸引眼球成了文学的第一要务。2002年，“下半身”写作技法一夜走红，慕容雪村一夜成名，原来作文可以这么写，作家可以这么当，愧甚！尔后，竹影青瞳在天涯上每日一脱，在无数色狼将服务器挤爆之后，她算是彻底出名矣，其间，流氓燕罗衣轻分玉体尽裎，却引来喷饭无数。2004年，倾国倾城国色天香的芙蓉姐姐来了，网友们就像看“猴戏”一样，痴迷地欣赏着她那些形态各异，造型夸张的玉照，反复回味她“惊为疯人”的文字，奔走相告，相互传阅……打住！要细数中国网络红人，恐怕本文就是写一百年也写不完，从文字到图像到宽频，互联网是越走越宽；从意淫到裸露到全无廉耻，网络红人们是渐行渐远矣。一时间，什么视觉系、什么非主流、时尚、另类、个性、潮流……沸沸扬扬，好不热闹！泛娱乐化时代，人人跃跃欲试，个个磨拳擦掌！
　　
　　东汉王充先生说：“人在天地之间，犹蚤虱之在衣裳之内，缕蚁之在穴隙之中。蚤虱、蝼蚁为逆顺横从，能令衣裳穴隙之间气变动乎？”一只虱子确实不能改变人裤子里的空气，但一个臭屁不但能够，且足以让满屋子的人掩嘴捏鼻。在这繁华喧嚣的红人背后，一种信仰迷失的隐忧，如影随形，且根深蒂固起来。《法苑珠林》卷九四“生无信仰心，恒被他笑具”。人生没有信仰，鬼都笑话。所谓信仰，信仰就是自以为是的信念（或者真理）。人是时代的产物，每个人所处的环境不尽相同，信仰也是不尽相同。有信仰佛教的，有信仰上帝的，有信仰金钱的，有信仰自由的……道德是在信仰支配下的行为，道德行为也就不尽相同。中国网络红人背后缘何凸现信仰的迷失？其原因扑朔迷离，若作进一步考查，似乎也与下述问题有关系。美是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。如果不能引起愉悦的情感，反倒让人反胃、恶心加呕吐，那样的美不审也罢，愚妻一见电视里播放病态的症状，就吓得立马把电视关了，大概也就是不能引起愉悦的情感罢。人的审美追求，在于提高人的精神境界、促进与实现人的发展，在于促进和谐发展、创建和谐世界，在于使这世界变得更加美好。
　　
　　有人说，这是一个全民审丑的年代。人至贱则无敌，从芙蓉姐姐蹿红到小月月现身，从号称自己智商是“前300年后300年无人能及”的凤姐，再到犀利哥引发围观、被消费……你方唱罢我登场，这简直就是一场有病的PK——只要今天能搏出位，哪管明天骂名滔天。一场雷人的全民“审丑”运动全面爆发，眼球经济让那些想以丑出名的人找到了新招数，也映照出了这个时代的荒诞不经，呈现出愈演愈烈之态势。而审丑的泛滥，过分渲染人性的阴暗丑恶，颠覆了以往对人性充满真、善、美，以及人际关系和谐的诉求。儿时记得只有英雄人物才有资格可入选教材，没成想，杰伦哥哥芙蓉姐姐也荣幸地堂入室矣。
　　
　　总之，审美是人类掌握世界的一种特殊形式，人与世界形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审丑应当与审美相结合，且以审美为终极目的。轰隆隆的网络红人现象也难逃时间的检验，只有这样，审丑才会走出欲望痛苦的泥淖，化丑为美，焕发出新的生机。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展。任何背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞誉的。
　　
　　当代中国已然进入一个焦虑普遍化的时期。传统社会结构和伦理观念的瓦解，加之激烈的生存竞争以及转型社会的诸多不确定性因素，从不同侧面强化个体的内心焦虑。排解焦虑最有效最直接的方式，那就是娱乐。网民的生活是平淡的，是无信仰的，此话一出，你可能给我兜头一瓢冷水曰：你有信仰吗？每问及此，面红耳赤，茫茫然摇头不已也。即然是同道中人，也就说些同道中的话。我们的生活需要阳光，活着需要幽默，而在江湖混，一定要有娱乐精神。于是，网上不停地推出一些“典型人物”，或谓之网络红人。网络红人的偶然的成名中，总蕴含着一些必然的规则，或多或少反映出我们网友对当代社会生态的焦虑所在。从到兽兽的“艳照门”到马诺“宝马门”和“初夜门”，从陈冠希的“艳照门”到闫凤娇的“厕所门”……这个门那个门，门门相通，环环相扣，叫人应接不暇也。它更像鸦片一样，麻醉着我们普遍的焦虑。当然，这些个红人不是建立在超人的道德魅力、人格魅力和思想魅力上，而是完全建立在自己制造的一种浮华上。
　　
　　千言万语，归根结底，功利才是网络红人的出发点与落脚点，离开这两个字，那真的一切都是浮云。名气是个很好的东西，它可以提高别人对你的关注，证实自己的存在；它可以提高你的个人身价，让自己多一个臭屁的理由；它以成为你的经济来源，使你不愁吃不愁穿。真的很好用。所以凡人都很喜欢（淡漠名利的要么都是非凡人，要么就是把名利都尝腻的人）。许杰先生也属凡夫俗子，我也喜欢名利，如果我说我不喜欢，肯定被人当作在放屁。自古名利不分家，有了名，是图利的大前提和基础，接下来要怎么做，可就是八仙过海、各显神通了：又是做代言，又是拍广告，又是出写真集，又是出书，又是拍电影……据称被网友称为“中国第一女车模”，进场费近十万。芙蓉姐姐称卖个博客得100万的底价。网络红人不仅仅是追求一种知名度了，名不能回报，屁都不是。天仙妹妹刚出现在网上时，还仅仅是众多网民用来赏心悦目的一个符号，可随着名气日增，其商业价值突现，一干人等已经赚到了200万。