生活中我们经常看到，女厕排了长长的队伍，而男厕则来去顺畅，但大家并不觉得这有何不妥，即使意识到不合理也懒得说：也许认为不必小题大做，也许认为不登大雅之堂，也许仅仅只是习以为常。但请仔细想想，人生在世有多少事情能比吃喝拉撒更为重要？几乎人人都体验过内急之苦，岂可轻忽？男性经常说"女士优先"，但在女厕长龙面前，谈何风度？而女性在如此重大的事情面前隐忍不语，又谈何自强？看似小其实大，看似正常其实大不合理，女厕问题到了每个人都必须认真对待的时候了。

      这实际上已经晚了很多年。早在15年前，台湾一群女大学生发起过"强攻男厕"运动。她们先是邀请不同年龄段，不同职业的女性谈自己对厕所的经历，整理成了调查报告、故事、漫画，做了个铺垫。然后在"五四"那天，头戴马桶造型的帽子，手举牌子，并高喊："不憋了"、"女厕不够用，结伴上男厕"、"没什么好犹豫，女厕不够，就用男厕"。五月五日，他们甚至还搞了一个男女尿尿比赛，这不是为了好玩，而是为了调查男女小便的时间，结果显示：女性需要的时间大约是男性的2倍。这一系列活动在台湾被称为"新女厕运动"，经过十年的努力，最终督促台湾"内政部"修订《建筑技术规则》，规定男女大便器的比例在公共场所和工作场所分别是为1：5和1：3。

      以此对照，可以知道大陆差距有多大。一些地方男女大便器的比例别说1：5或1：3，甚至连1：1都达不到，所谓"男厕所大得能开会，女厕所小得要排队"。而对于很多男性来说，根本不理解为什么女厕应该比男厕大，此次韩志鹏委员提出男女厕位的比例要达到1：1.5，后续报道就有男性认为这是男女不平等。他们不明白男女生理结构的差异，而且小孩子一般是有妈妈婆婆照顾如厕，另外很多公共场所女性比男性要多等等。话说到这里，必须谴责男性的无知与冷漠。

      当然，对于女性来说，也有诸多值得反思之处，毕竟，如果受损害者不发声，靠别人终究是靠不住的。很多女性觉得在公开场合谈论大小便很不雅，从而把它变为一种禁忌。但要知道话语就是权利，如果言说存在禁忌，很可能相应地就有一群人被剥夺了权利。千年来，男权社会制造了太多这样的禁忌。一个头戴马桶造型的帽子，高喊"女厕不够用，结伴去男厕"的女人才叫酷，千万不要"洋装虽然穿在身，我心依然是中国心"。试想你衣着入时，举止优雅，却不得不在女厕前面排长队，内心焦急还要强装淡定，如此尊严何在？

      而对政府而言，如果真正以公共服务为导向，则应该在大力发展经济和操办一系列盛会之余，更应在类似于男女公厕比例这样看似日常的小事上有所作为，因为，就如魔鬼是藏在细节中一样，一个社会真正的文明程度与权利意识，其实就在于这些日常点滴之间。必须迅速普及常识，加大宣传，营造社会共识。并从现在开始，做扎实的调查，得出男女厕位合理的比例，进而修法落实。此次广州两会，韩志鹏委员已经提出提案，得到了其他委员的呼应和广州相关部门的承诺实行；很快又是全国两会和"三八妇女节"，需要更多的人接过韩志鹏点燃的烽火，继续前行。

      曾经参与台湾"新女厕运动"的毕恒达教授说："一个社会的公共厕所设计好坏，可以反映这个社会两性平等的程度。"令人遗憾的是：女厕问题在大陆，还处于一个极其初级的启蒙阶段，不仅歧视者熟视无睹，被歧视者也浑然不觉，还有比这更大的悲哀吗？女人当自强，男人当自省，政府要作为；为了尊严，为了风度，为了责任。