最近，关于释永信大师酒店嫖娼被抓的谣言传得沸沸扬扬，俗话说，谣言止于智者，在下不才，正好是这样的智者。我根本就不信这样的假新闻，首先，释永信大师 所操控的少林企业，是河南登封市的纳税大户，即使大师被捉奸在床，小警察焉有不知这背后所造成的经济影响和社会影响?其次，释永信大师会那么傻，要跑到酒 店去找失足少女?大量的女信徒都在少林禅房后院排着队等着大师开光呢，何必要去酒店那种人多嘴杂摄像头遍地的地方去冒险呢。禅房多好啊，又干净，又安全， 还有情调，每次呤起那首古诗，“曲径通幽处，禅房花木深”，想起其中的深意，我就不争气地硬了。

　　退一万步说，即便释永信大师真的在酒店的床上为失足少女开光，那又怎么样?这样的事情很少见吗?当年，恩来关切地对主席说，主席，你要注意身体。主席用烟 敲敲烟盒，慈祥地说，恩来，我。。。，我也是人嘛。释永信大师，虽然是一位得道高僧，是一位政协委员，是佛教和政客的双料明星，但是，他毕竟还没有成仙， 也没有自宫，他还有七情六欲。一位年近六旬的得道高僧，放弃自己的周末休息，在酒店的床上，采用肉谈的方式，两百来斤的躯体，上下蠕动，挥汗如雨，气喘吁 吁，试图通过肉体的互动，拯救失足少女徘徊在悬崖边上的灵魂，这是一种什么样的精神?这，简直就是佛教界的诺尔曼。白求恩。

　　再放眼我们整个社会，，50年代，60年代，甚至40年代的男性精英们，都在不予余力地关注80年后，90年后少女，尤其是失足少女的成长。教授为了女研 究生能够通过毕业答辩，深夜还挑灯夜战，。官员为了女歌星能够唱出春天的和谐，在别野里和她们促膝谈戴表的事情。医生为了女护士能够正确领悟人体的奥秘， 在病床上彻夜手把手地带她们实习，。。上一代的领导们，为下一代少女的成长提供物质上和经验上的帮助，下一代的少女，为上一代的老革命提供精神上和肉体上 的满足。这就是传说中的互助互帮，和谐发展。释永信大师，他选择对口支援一位失足少女，其实质是在变相地扶贫，其目的是深入浅出地弘法，就算那个新闻是真 的，那也是我们伟大祖国改革开放以来涌现出来的，千千万万老革命关心下一代的感人事迹中的一例。不值得大惊小怪，不值得瞠目结舌。你一惊诧，就犯了嗔戒， 你一较真，就已经输了。

　　对于这则假新闻，释永信大师居然还面红耳赤地去解释，甚至放下身段，和他们去辩论。我真的好感动。大师日理万鸡，既要让少林财源广进，运作上市，分馆开遍 全世界，又要争取在仕途更上一层楼，如今，他还在百忙之中抽出宝贵的时间，来和屁民们讨论是为失足少女开光，还是把失足少女剥光这样的小事，足见他的平易 近人，完全是老一辈有产阶级佛教家的胸怀和风范，佛教的原理是，有即是无，无即是有，所以，开光即是剥光，剥光即是开光，P民纠缠是开光还是剥光毫无意 义，只会给我们的大师增加更多的心理负担，阻碍他为更多的女信徒弘法，阻碍他关心更多女弟子的健康和成长。

　　两个头都要洗，两个头都要硬。释永信大师，他站在如来的肩膀上，高瞻远瞩，把富含亿万蝌蚪的甘霖洒遍人间。他是一位真的猛士，他是一位佛界悍将，在少林的 古木参天，红砖碧瓦之间，我依稀看见一位肥硕的和尚，他光辉地屹立在夕阳之中，高举自己的拳头，坚毅地呐喊：拯救失足少女，我佛责无旁贷。虽千万人，吾往 矣，矣，矣，矣，矣。。。(无限回音，传向远方)

　　那一刻，我家的小狗内牛满面地告诉我，它的灵魂在颤抖。