| 马而立：性爱艺术展示——“圈子里”的自说自话 | |||
| 煤炭资讯网 | 2011-5-9 21:44:13 一事一议 | ||
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近日，艺术工作者成力因当众展示性爱行为艺术，被警方以“寻衅滋事”为由，处劳动教养一年。报道说，艺术展邀请了两百多名艺术圈内的专业观众，未对外开放。（据5月9日《新京报》）
什么事情只要祭出艺术的大旗就让我等庸人肃然起敬。不过， 57岁的成力展示性爱行为艺术，我却丝毫没有看到和感到其中的“艺术”。这当然因为我不是“圈子里”的艺术家不在邀请之列，不在现场之故。但问题是，如果成力性爱行为艺术确实高超，表演成功后能在报纸上登、电视上播吗？
成力事后告诉律师，这一行为展目的有二：一是意在讽刺艺术被过度商业化包装的现状，二是呼吁人们不要对正常的性爱行为进行妖魔化、丑恶化。看来，成力并不仅仅是同他的性伙伴探索性爱艺术，还意在干预现实。可是，“圈子里”的艺术展示能达到上述两个目的，能让大众理解其间的艺术魅力吗？
南京某大学副教授王某也想干预现实，他在组织“换妻游戏”被抓后也说：“我们宣传的都是健康的性知识，这本是值得提倡的……”我认为，无论是公权力还是个人都不应该干预艺术家的行为艺术，但也不是以艺术的名义行使什么权利都可不遭遇干预。比如“换妻游戏”，比如当众性爱展示，都是为现行法律所禁止的；艺术应该服从大众的审美性，让人感到丑陋、厌恶，反感，就是给别人添堵，就为大众所不容。
值得指出的是，“圈子里”的性爱艺术，不因为公众看不见、听不着就不具社会危害性，成力干预现实的两个目的就说明“圈子里”的行为对社会还是有影响的。行为艺术家可以探索性爱艺术，但权利的边际是不挑战人们心中的公序良俗。还要看到，成力的性爱行为艺术如果真是高尚的，但还有龌龊的人假以“行为艺术”进行淫乱，这对行为艺术对社会不也是更大的危害吗？而区分其间高尚和龌龊其实是很难的。
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