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钟 莹:水善利万物而不争

煤炭资讯网 2011-8-19 7:13:35    一事一议
      老子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
  
      以上的话是老子以水喻人,赞美有高尚品德之人,其品格如水一般,一为柔,二为停留在卑下的地方,三为滋润万物而不与争。这也是老子“善利万物而不争”的著名思想。他的思想倡导我们,最善之人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家、企业治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。
  
 
      当今,“上善若水,水善利万物而不争”的境界就是怀一颗仁爱之心,无论自己身处何境,都对这个世界充满爱心,爱身边的每一个人,给予他们关怀,而不求回报的奉献精神。
  
 
      开心阔胸。就是做人要有开阔的胸怀,方可容天下之物。能容天下之物,是一种恢宏的气度。而心胸狭窄之人,却不能接受身边存在比自己强的人,不允许有比他们更引人注目的人存在。如周瑜,看过三国演义(小说)的人都知道,这位江东名将,虽然年轻有为,文韬武略,运筹帷幄,智勇双全,是难得的军事统帅,才能超群的英雄。然而,他却缺乏大将风度,心胸狭小,嫉贤妒能,对才能超过自己的诸葛亮耿耿于怀,并千方百计想害死诸葛亮,但事与愿违,自己却被诸葛亮活活气死,临死前还仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”年仅36岁就驾鹤西去的结局。
  
 
      宽以待人。古人说:“气性不和平,则文章事功,俱无足取;语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。”对人心宽,须要自己先做到心里平淡而不多虑。在现实生活中,有一些人往往是“严于待人、宽以律己”,言下之意,对自己要求很宽松,什么都能做,即使做错、违法违章也觉得无所谓,但对别人要求极严,看到别人犯一点错误就耿耿于怀,有一点小事对不起自己就喋喋不休、争执不停。学会用宽容之心去对待他人、以自己的品德感染他人,其一言一行也必定会表现极大的宽容,只有真诚的宽容之心才能赢得他人的爱戴。
  
 
      坦然面对社会。诗人慧特曼说:“让我们学着像树木一样顺其自然,面对风暴、黑夜、饥饿、意外等挫折。”人在迷惑之时,往往会有很多心结打不开,这通常源于自己固执己见、钻牛角尖、不虚心接受别人意见所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼时,无论迷惑、愚痴或歪理,只要不执着,就有办法化解。
  
 
      人生长夜漫漫,只有低头,才能发现水中另有一番崭新的天地;后退一步,海阔天空。人首先要明白生命的意义,心灵才不会被物质世界所转变。当我们的心处于灵明不昧的空静状态之时,灵感的慧光就能显发出来。而,人生最大的乐趣就是得几知己,饮茶之乐,得之于新知识也!同样,在文学境界中畅游,心悠悠,何不乐哉!


本网通讯员:广西华锡集团股份有限公司铜坑矿钟莹      编 辑:一帆
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