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屈金星在郑煤中国煤炭文化财富(产业)高峰论坛上的讲话

煤炭资讯网 2012-4-14 11:31:28    局矿快报
 
      谢谢大家!

      既然创意嘛,就要搞创造,今天我的谈话方式可能和大家不一样,今天我推出来一个新的演讲方式,叫二人转,由我和咱们郑煤集团著名的电视节目主持人吴小霞(音),我们俩联袂出演。我今天讲课的题目就是采矿就是采文化,采文化也是采矿,做文化和自然的双重采矿者,或者说是做自然和文化的双重采矿者。一个副标题的核心是什么呢?就是要培育新文化,孕育新产业。做到新形象。为咱们煤炭行业摇旗呐喊。因为我虽然不是在煤矿工作,但是我的心依然在煤矿,我是郑煤的荣誉矿工,这个地方是我的老家,今天来到郑煤集团,感到非常高兴,咱们郑煤是天下第一矿,我讲这句话咱们神华可千万不要嫉妒,不要吃醋,为什么说它是天下第一矿呢?我是从文化意义上讲的,因为咱们轩辕黄帝故里就是在咱们郑煤矿区,咱们其中一个矿区,就离黄帝故里几十公里,所以我说这个矿是黄帝的煤矿,所以说它是天下第一矿,从文化学意义上说,咱们郑煤集团就是天下第一矿,而且据我考证,黄帝是中国第一个采矿者,当时他采的是金子,咱们煤矿也是金子嘛,是乌金,所以咱们今天把这个论坛选在轩辕黄帝出身的郑州,在中国根文化发祥的地方,出土河洛书,推动整个人类文明前进的地方召开这样一个论坛,非常具有象征意义。在开讲之前,我先做一个演示,这个演示由我和吴晓霞一块儿演示。这是一块什么?大家都知道,这是一块乌黑的煤。这是什么?这是一本很小很小的书,是什么?是我的老祖宗屈原的诗歌作品集《楚辞》,那么我还带了一个道具,这个道具是什么?是一个苹果,那么这三种它有什么不同呢?在我的眼光里,它是两种或者是三种资源,这三种资源它格外不一样,现在请大家听我细细讲来,这三种资源有什么不同的经济价值和文化价值,如果我们能破译这三资源之间的奥秘,那么我们肯定能做文化和经济的双重贵族。在座的诸位都将成为大富翁,无论是经济的和精神的。

 


      大家知道,我们整个宇宙都是由资源组成,那么整个宇宙都是在资源在运营,这个资源是一个非常广泛的概念,包括时间、空间、人物,包括我们美女,包括我们的品牌,所有的东西都由资源构成的。那么在整个宇宙当中,或者说在我们整个地球的大背景中间,有两种资源非常可宝贵的:一种资源就是我们自然资源,自然资源的这个煤炭是其中非常非常重要的一种自然资源;另外一种资源就是我们人类社会创造的文化资源。那么煤炭是我们自然资源的一个代表,一个象征。《楚辞》,或者说诗歌,也是我们人类创造的文化资源的一种象征。这两种资源有什么不一样呢?我概括几点:

      第一,这两种资源,煤炭资源最大的特点是一次性消费,这个资源你燃烧一次,它就不能燃烧第二次了。那么这个物质资源呢,苹果也是,我吃过了之后,汉风你还能再吃一遍吗?不可能吧!这就是说物质资源它最大的不同,它不能进行重复的消费。第二个,但是这个《楚辞》,我读了之后,汉风也可以读,我们的儿子也可以读,我们的孙子也可以读,其实这个《楚辞》,是李白读过,是李清照读过,我相信外国人也读过。如果我们以后移居到月球,嫦娥重新阅读《楚辞》,同样形成精神上的愉悦,同时形成产业每出版一次、消费一次,它给我们带来是一种愉悦和消费,另外它拉动这个产业,这就是第一个不同,就是煤炭资源,或者说自然资源是耗竭性的,但是文化资源可以进行重复的消费,而且它有一个特点,煤炭资源或者这个苹果,我们吃一次之后,它就永远消失了,但是《楚辞》这个文化资源,我们消费的越多,它的品牌越增值,它的价格越膨胀。所以这个矿从某种意义上来说,是越开采越多的。就像我们的河南的少林寺,它名气并不大,后来名气越来越大,去的人越来越多,门票就要涨,去的人越多,门票就越高。所以文化资源和咱们的煤炭资源从这个意义上来讲,是非常非常不一样的。所以当我意识到文化资源和矿产资源有如此大的差异,我就毅然决定,我要从一个煤炭的采矿者转型开采文化。我原来在中国矿业报做了12年,中国矿业报是培养我的一个母报,我在那儿工作12年,从一个普通记者,做到首席记者,做到社长助理,在别人看来是黄金饭碗,但是当我洞悉文化资源和自然资源不一样的时候,我依然决定开采文化的矿产,这就是它第一个不同,就是它可以进行重复消费。

      第二,从开采学意义上来讲,这个煤炭只要采一次,采一点少一点。当然有人要抬杠,说煤炭资源也可能再生,我们地球重新发生地壳运动,把我们今天的森林重新埋在地下,还可以生成煤炭,但是它极其遥远,不大可能。就是在我们可以预测的情况下,它是耗竭性的,只能一次性开采。但是文化资源刚才我讲了,我读过,我们消费过,我们的孙子也可以消费,而且我本人也可以再消费。一部《水浒传》,从电视拍成连续剧,是一次解读,我们一次经济的愉悦,是一个新的经济增长点。我们把它拍成3D动漫,又挣一次钱,又开采一次资源。就像明天我组织大家去看开封的东京梦华,它是宋朝的清明上河图投资20个亿,建一个清明上河园,然后从两万首宋词当中挑两个宋词,投资20个亿,排出来大宋东京梦华,它把这个当成一个文化资源,在今天进行了重新的开采,目前社会效益非常好。从这个意义上说,如果我们开发得好,我们这一本小小的《楚辞》,小小的屈原文化,我们完全可以开发出一个文化产业的神东矿区,我可以让你投资一百亿,让你产出一千亿,因为我们用所有的艺术手段进行解读,不是我们这一代,包括我们的孙子,都可以永远解读《楚辞》。所以文化资源是越开采越多,越开采越膨胀。当然它有一个前提,这个前提就是你必须得合理的进行开采。至于说怎么合理开采,我待会再讲。这是第二个不同。

      第三,就是咱们的矿产资源是有矿界的,而文化没有边界。而我们大家都知道,我们经常看到新闻说越界开采,比如说是冀州的资源,我偷偷开采,他要告我的。但是文化资源在相当多的时候不存在这个问题,当然有版权保护期,在咱们中国版权保护期是50年,超过50年之后,它是整个人类共有的文化财富,任何人都可以采。我打一个比方,美国人拍了一个片子,叫《功夫熊猫》,他把中国的传统的功夫和中国的熊猫这两个元素嫁接到美国,结果在全球赚了若干亿美元。咱们中国人说我要告他,美国这个创意家到我们北京大学,到咱们中国来,给咱们中国的创意家聊天的时候,咱们中国的一些文化人说美国人,说他们不道德,说那是他们偷采我们的文化资源。美国的同行讥笑我们,讥笑我们怎么说?你们自己玩不出来啊。所以我觉得作为一个中国的文化人,所有的文化创意人,应该深感羞耻的,我们中国的文化人为什么开采不出这样的资源,熊猫和功夫是我们中国的,但是美国人开采了,而且赚了很多钱,那是因为我们太笨蛋,不客气地讲。但是从法律上讲,我们抓不住他的把柄,为什么呢?那个功夫和熊猫,都是整个人类所共有的。那么我就在想,我们中国人为什么不能争气?我们拍美国的自由女神,我们把它的自由女神抢过来,我们挣把的钱,这才是我们的傲骨,这才是我们的创意思维。

      所以它不存在你整个人类文化资源,只要超过50年,就是版权保护期,你任何一个资源都可以进行开采,我们可以开采歌德,可以开采荷马,而且我们开采荷马的诗歌,我们可以挣荷马故乡的钱嘛!这就是本事嘛!所以从这个意义上讲,我们的文化富矿区是没有边界的,这是非常大的不同。

      第四,还有一个比较大的不同,文化资源和矿产资源一个是无形的,一个是有形的,更多的情况下,就是咱们的矿产资源和咱们自然资源是有形的,就像煤一样。我们就是文化资源,相当多的时候是无形的,或者是有形态的,这两个兼顾。比如说《楚辞》,实际上《楚辞》是文字的一个表现的东西,那么它在书上,它印在纸上,当然我可以印在我的脑子里,也可以印在其他更多的形式上,但是文化就是要依托于物质,但是有些时候它是无形的,我们完全可以借助这个无形的文化,来构建一种有形的建筑,或者有形的物质,然后推动发展我们的文化创意产业。
 
      我讲一个例子,就是我们的清明上河园,正是因为有清明上河图的存在,所以我们构建清明上河园,如果清明上河园过50年垮塌了,我们再重新建起来,照样如此。就像江西的滕王阁,正是因为王勃的文章,让滕王阁修建28次,但是只要有这个文化在,还可以重新助理起来,这28次修建,就拉动28次GDP,这28次GDP又增加我们的文化生活,所以王勃的这个滕王阁序,形成大的文化产业链,形成朗诵、印刷、建筑、旅游,整个文化的产业链。所以它和我们煤业的产业链是一样的,比如像神华的煤电路港,是一个道理。

      正是因为我读到了这两个资源的异同,所以我毅然决然开采文化的金矿。正像今年两会期间我们卢展工书记召开的一个河南优秀务工人员座谈会上,我就提出来,我们要开采河南的文化金矿,要大力开采,也像我们神华一样,推动全球最先进技术,要开采包括我们河南在内,当然也包括美国自由女神在内的所有的文化资源,我们把这个文化资源开采出来,卖出来,让大家享受到精神的同时,也带来物质的财富。

      讲到这儿,我再展示一个样品。大家听了觉得新不新观点?这是一块石头,是寿山石,这个寿山石大家知道,是一个天下名石,但它的价值是只有在人认识了之后,给它赋予了文化之后,它的价值才狂飙突进,这个是什么?这个是一个寿山石雕成的龙,三条龙,那么这一块自然的寿山石,当然那是奇石,也比较值钱,但是这个更值钱,因为经过人的文化化。我告诉大家它更具有增值点的东西是什么呢?这个印是我赠送给少林寺方丈释永信大师的一方印。那么我再告诉大家一点,这个印是谁刻的?是著名篆刻家李生(音)  刻的,我们把这几个元素加在一块,我们可以想象这个印的价值了。我们再展开一下,中国古代有一个印章文化,但是中国古代的印章文化是秦始皇把和氏璧雕成传国玉玺,这个玉玺非常神灵,谁得这个玉玺比得天下做皇帝,而且这个大印非常传奇,你加盖公章的时候,你有一百张纸,它可以一下子加透一百张。后来这个印据说在宋朝在我们河南开封最后一次出现,最后不知所踪。

      2008年的时候我做一次创意,在咱们郑州的新郑市黄帝故里,2008年的时候,我根据古代深厚的传统印文化,我发动东北的国泰玉业的老板,我说我们要给轩辕黄帝刻一方印,我当时给河南省委常委刘怀联,我说我们要给黄帝敬献一方宝玺。刘怀联常委一听说,说这是好主意,你赶快弄。结果我们随机到辽宁的国泰玉业公司,这个公司一听说是给轩辕黄帝献一块玉,专门找一块玉,这块玉也是价值连城吧,当时我们派的工作组在那儿找七天七夜找不到一块合适的玉,这一天他累的要死,一下子坐下来,坐在矿区,用脚一磴,发现一块玉,这个玉不大不小,雕刻了一个黄帝宝玺。当时搞了一个竣工仪式,天空惊现彩虹。这个是我策划捐献玉块,然后孟云飞先生题的,把我的《中华颂》题上面,由中国书协主席张海共同题词。这个印现在就在咱们轩辕黄帝故里。

     我说这个是什么?这个石头只有赋予文化上的东西,价格成万倍的上升。刘先生刻了这块印之后,手非常灵,给谁刻了以后,当官升官,做生意的发财。后来他回到北京后,萨玛拉齐罗格的印都是找他刻的。另外奥运会期间全球220多个国家的印都是找他刻的。好家伙,你是给黄帝刻印的,也给我刻一个吧!大家有机会可以去看,因为那个印比较珍贵,是在旁边一个博物馆里面锁起来的。我讲的是什么意思?你如果单纯的一块石头,它非常不值钱,但是我们如果把文化注入,它就非常非常值钱。这是为什么呢?我讲的是我们要开采,做自然和文化的双重采矿者,这就是我今天讲课的一个主题。

      这是我讲的这几种东西,这两种资源的异同。我下面再讲大家可能会问,怎么开采这个文化资源?我讲几个观点。我用八个字来概括,怎么开采文化资源或者文化金矿呢?我概括成文化运营、品牌先行。开采煤炭的矿产和开采文化的金矿是不一样的,咱们煤炭是什么呢?我们就用挖掘机,  我们设计好,就把它挖出来就完了。但是文化不一样,要卖品牌,要有牌子,所以一定要品牌先行。大家都知道,小沈阳走红之前,他在澡堂子里演出,两百块钱出场费,大家还不愿意让他出场。但是他在中央电视台走红之后,他的出场费变成20万,一夜之间飙升了多少倍?我们的煤炭无论怎么包装,除了做成工艺品之外,无论怎么包装,如果它的燃烧值是一定的,它很难出现几万倍的膨胀的,但是文化资源不一样,如果你的品牌做起来之后,那么你的价值可以翻上一万倍。

      讲到这儿,我再讲一个案例,咱们郑煤集团的矿工的案例,我以前是做记者,我刚开始做记者的时候是骑着自行车采访,为什么?你没有名气没人买你的帐。我在北京采访的时候骑着破自行车,把破自行车停在旁边,然后自己过去,因为毕竟还要要个脸面嘛,你总不能骑着自行车骑到人民大会堂啊?我讲的是我初期当记者的经历。我想我们记者要打牌子,做记者你没有品牌能行吗?它和演员是一样,如果你这个记者没有名气,你就完蛋了,演员也是一样。因为我概括一句话,因为我们传媒不是保密局啊,你做记者你不是做保密局工作,你要有穿透力,要有辐射,第一,我们首先要把文化写好,怎么写好?怎么打造自己的品牌?就要靠自己一系列的报道。在这里头,我推出一系列的报道,一个是2004年在咱们郑煤集团推出一个报告文学叫《生死大营救》,他们说是建国几十年来,第一次有人敢在总理记者招待会上把这种标语打出来。为什么?我认为我捕捉到了总理的心,为什么呢?总理也很爱矿工,大家知道,总理是地质队员出身,我相信他对矿业和煤炭的热爱就像我对煤炭和矿业的热爱是一样,就像爱自己的情人一样那样爱。我相信是这样的。要不然总理为什么在除夕之夜和大家一块吃饺子呢?

      那么通过这一系列的报道,我个人的品牌也成长起来了,不再有人不招待我吃饭,我下去采访的时候也不再骑我的破自行车了。我讲的意思是什么?你必须把你文化的牌子打起来。这是我讲我个人的品牌。

     另外我再讲一个咱们郑煤集团的矿工,我怎么把咱们郑煤集团的一个矿工推出来了。在讲之前我再展示一个道具,这个道具由我们的吴晓霞(音)展示。这个是一个简单的字,一个“福”字,是谁写的呢?是咱郑煤集团的荣誉矿工柳国庆柳先生写的,这是一个非常非常简单的字,2004年我和柳先生相识也是在郑煤集团,那一次,当时写“生死大营救”的时候,当时他的名气,他刚刚去北京,可以说还没有什么名气,有一天早上,我突发奇想,这12个矿工被抢救生还,我们为什么不做一个文化的浪漫事件呢?我就提议,他给这12个矿工一个矿工写一个福字,叫福星高照,为什么?这是对咱们矿工的祝福,也是对咱们郑煤集团的祝福和讴歌,所有的含义,就用这一个字来概括了。就是咱们中国的文化特别传神,就一个字就把所有美好的祝福概括了。所以在12个矿工出院的时候形成一个亮点,当时凤凰卫视转发了,所以一个福字扩大到整个华语圈。后来2008年奥运会会上,我又让他给所有的总统写一个“福”字,祝福全世界,那是多宏大的一个主题啊,所以新华社播发了一个通告,连加拿大、美国、德国的媒体都进行了报道,为什么?因为它是和总统关联着呢,所以他一个简单的“福”字,现在已经成为文化的品牌,一个形象。现在这一个“福”字在拍卖的时候能拍到5万块。而且在这个过程当中,我们传播了中华的文化。这一次柳国庆他不能亲自到郑煤集团来,中央有一些领导要请他有些事情,所以他托我把这一份从郑煤推出来的“福”字,还回赠给咱们郑煤,他希望矿工也能从文化上享受到总统的待遇。现在我把这个“福”字赠给咱们郑煤集团。现在咱们郑煤集团的最高领导接“福”。他说祝咱们郑煤集团的所有矿工,祝全国的矿工有福气,这是他临来之前给我讲的一段话。所以我说,我们的矿工在奥运会这样一个国际大平台下,辐射了中国文化,长了中国人的志气。所以我说咱们煤炭系统的文化也大有可谓。

      说到这儿我再展示一个东西,在奥运会期间我们推出了一个产品。这个是什么?春天我拿出来一个扇子,这个扇子是什么?是2008年奥运会的时候,我们推出来的一个《奥运赋》,这是我的师弟写的,然后由柳国庆柳先生书法成长扇,奥运会开幕式当天我们送进去一千把。大家一看到,当天晚上大家扇的扇子,这扇子中间就有我们煤炭系统的创意和策划,这是其中剩下的一个样品。我们当时给它起了一个很恢弘的文化工程叫“复兴中国”,利用字幅来弘扬我们的盛世,来向国际弘扬我们中国文化。这是其中一个样品,我讲课的一个道具。

      我再拿出来一个更辉煌的长卷,就是捐献给奥组委长卷的一个备用品,这个给大家看一下。当时奥组委评价甚高,包括我们给奥运送“福”,后来外交部和奥组委,以及和咱们国务院新闻板都对此评价甚高。为什么?他说我们在国际舞台上辐射了咱中国文化,我们不能光让外国的文化打进来,我们有志气的中国文化应该把我们中国的文化辐射出去,我们这样辐射我们的中国文化,树立我们中国的形象,同时也可以挣外国人的钱。这个就是我们代表我们文化界作为一个中国人,在奥运的国际舞台上,我们创作的一个《奥运赋》,它的原件被奥组委收藏了。这一共是10米。这是一个国庆为了自己保存,他写了两份,这是其中的第二份。在上海世博会期间,我们又推出来一个30米的书法长卷,就是一个现代散文,是我执笔写的,叫《上海新赋》,站在整个人类的高度对上海进行了解读。这一个新闻事件,人民日报,包括人民日报在内的有400多家媒体进行了报道和转发。在广东亚运会期间我们又推出更大的文化工程,组织一场峰会,写500到800行的长卷,叫《广东颂》,在亚运会闭幕的当天,在中山大学搞了一场朗诵会。当时我们把这个现代诗写成书法长卷,由在座的煤炭文化专家、著名学者王和歧王先生,他原来是潞安调研集团的主任,现在也在做文化产业,在咱们行业内也是非常有名气,就是也是我们煤炭系统的文化矿工写的现代诗,100米的书法长卷,这个就不方便展示,在广州引起了极大的关注。当时光明日报都进行的报道。

      所以说这三大战役,奥运、世博和亚运,这三大战役结束之后,我们这个团队的品牌声名鹊起,大有有一千家(次)左右的媒体对我们进行了报道,所以我们这个团队的品牌已经起来了。当然这几项工程全是我们自己捐献的,投资做的。当然通过这一系列的活动,我们品牌起来了,好多单位就纷纷邀我们去写书法、做赋,我们形成了一个完整的产业链。其中我们做过的中国潞安赋,就是现在山西省副省长任润厚  先生,他当时任董事长,他邀请我们做一个《中国潞安赋》,这个采一个大的泰山石,16米长,高3.5米高,这个石头有多大呢?比咱们门前的郑煤的石头要大两倍左右。他是把最大的一块泰山石请到潞安。任省长也是一个大气魄的人,他说要买大大的泰山石,要讴歌我们矿工,他说不要写我个人,要写我们矿工。这是中国辞赋史上,第一次用辞赋讴歌我们矿工。这是中国历史上从来没有人用赋讴歌我们矿工,没有人写过企业,所以当时我们说了,这是中国矿山第一赋予,也是中国企业第一赋。我说古代司马相如那个时代根本没有煤炭工业,根本没有企业,所以我们发起一个大型文化工程,就是百企赋大型文化工程,我们希望为咱们中国100个希望冲击世界500强的企业写一百篇赋。王主任是这个活动的总顾问,也是总监制,当时这个活动的搞的比较大。《中国潞安赋》做完之后,还有西安,还有大同。黄河小浪底看了我们的赋之后,水利部请我们做一个《黄河小浪底赋》,就在小浪底的大坝上,他们说在整个水利行业找不到,就是这个石头在小浪底大坝上立了两年,找不到人写赋,后来他看到我们写的,就找到我们,说你们既然能在奥运、世博、亚运会上做这么大的活动,我们相信你。最后通过我们煤炭协会,把这个小浪底赋写成了。去年揭幕的,当时水利部部长陈雷和我们河南省的副省长刘满仓进行了揭幕。这个赋当时我们写的时候,掉了10斤肉,改了41遍,查了有几万字的东西,我们站在整个人类文明的角度解读我们的母亲河,我们把它当成献给母亲河的厚礼。我做每一个赋,当都成文化和财富双丰富的过程。在这个过程中,我们王主任也给我们把关。目前我们这个字赋形成撰文、朗诵、出版、演唱等等一系列文化产业链,它的总的销售收入,已经超过七位数。我相信,我们把这个字赋产业链进一步延长,肯定会达到一个更好的社会价值和商业价值。那么我们这个团队最好的一篇赋能卖到30万到40万。当然我说这个意思不是说对在座的诸位,我就讲的是最高的时候。对咱们行业,我们是咱们行业的人,我们打折。
 
      等于我们其中一个板块做了一个字赋公司,目前我们又提出来一个新的创意,准备在高扬精神大旗的基础上,我们把诗歌产业化。大家都知道,我们古往今来所有的诗人都穷困潦倒,但是我提出来,要做文化和财富的双重贵族,就在北京,我们策划一个北京文化财富高峰论坛上,我提一个宣言,叫做“让有文化者有财富,有财富者有文化,做文化和财富的双重贵族。”我们就想让在座的包括所有的文化人,拥有财富,让有财富的人有文化,不再沾满铜臭。这是我们一个基本的思路。所以我这一次又提出把诗歌产业化。当然了,它的前提是高扬精神的大旗。
 
      下面我讲一下中国煤炭文化的现状,咱们是世界第一产煤大国,生产了大量的物质财富。同时也产生了很丰富的精神文化财富。但是很遗憾的是什么呢?目前咱们煤炭的文化体系未成体系,期待发展。我个人概括是这样的。为什么呢?咱们应该建立一门学科,构成一个完整的中国煤炭文化体系,或者是叫中国矿业文化体系,一个很完整的体系。应该建立一个中国煤炭文化学,或者中国矿业文化学。矿业和煤炭工业是基础产业,它的基础性我不用展开大家都知道,大家如果没有矿业,没有煤炭工业,我们整个世界都无法维继,但是很遗憾的是什么呢我们没有形成中国煤炭一个体系,一个完整的体系,没有形成中国煤炭学。其实这个煤炭有一个学者提了一个观点,他说煤炭应该是咱们中国的第五大发明,就是煤炭的开采和利用,这一点不为过,整个煤炭推动了全人类,大家可以想像,如果没有煤炭、没有石油、没有黄金、没有铜,是一个什么概念?所以说矿业推动了人类的文明。但是我们从来没有从文化的角度上来研究我们的矿业文化,研究我们的煤炭文化,这是我们行业一个耻辱,我们奉献太多了,但是我们没有把它给发掘出来。目前当然我们行业内也研究了企业文化,好多文化活动也是如火如荼,但是我认为,这都是亚文化,它真正的完整的体系,就是我们煤炭文化,我们煤炭工业,我们矿业文化,我们矿业工业,对整个人类文明的推动,大家涉足的比较少。所以我想把这个课题抛出来,作为一种呼吁吧,为我们的矿工来讴歌。就是我们整理出来一种文化的体系,这样我们这个行业才有文化啊!大家一听说矿业,一听说矿工,大家首先反应的是什么?这个我不讲了,那几个词很难听。所以我觉得这里面有社会的误解,也有我们自己总结提炼不够。
 
     目前我总结咱们煤炭文化有三个特点,我概括为三个特别:特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献。那么咱们的煤炭文化也三个不足:不够创新、不够领先或者说不够前卫、不够开放。其实任何一种文化,都有它的优点和它的不足,这三个我不展开讲,大家可以体会。比如说咱们的矿工在井下挥汗如雨,但是社会不理解我们矿工,就是他特别能吃苦、特别能奉献,但是特别不注重对外的宣传。所以我觉得我们应该好好研究研究我们的文化,然后从文化上,从根本上解决一些问题。
 
      我再举一个例子,我研究一个现象,从建国以后一直到现在,在我们的中共中央政治局常委,以及国务院副总理和国务委员这个层面,从来没有一个直接从我们煤炭系统出来的领导干部。石油的有,地质的有,电力系统更不用讲了这都是能源行业啊。这说明一个什么问题?我觉得问题很多,但其中的一个原因是因为我们的文化。比如说现在电力系统和石油系统有40岁左右的,就是部级的领导,但是我们煤炭系统有吗?我们这当到董事长的都已经50多了,从年龄上来讲,已经跟其他的工业行业没法竞争了。我们这样怎么能进国务院?成为我们行业代言人,做国务委员,做国务院副总理,或者进政治局常委啊?就是年龄上到董事长已经50多岁了。所以我希望咱们行业猛解放思想,我们完全可以出现30多岁的董事长,为什么不可以啊!我说的可能激烈点,法律上并没有规定说煤炭行业不能出30多岁的董事长啊!我说的话是从学术观点来讲,可能有点激烈,但是从我们整个行业的利益出发,我们一定要培养出来比较年轻的队伍,这是第一个要素,我们不讲其他,首先要年轻化。因为年龄这一块就把我们这个行业给排除在外了,为什么我们的年轻人不能脱颖而出,我觉得或多或少和我们企业中论资排辈有点关系。我觉得这是一种误区,为什么不可以年轻的人当领导,石油系统都有那么年轻的高层领导,我们煤炭系统为什么不可以?如果我们煤炭系统自己在控制着自己的干部升级那么慢,最后害掉的是我们自己的行业。为什么我们和电力谈判的过程中一直居于下风?因为我们没有高高层的领导。我觉得归根结底是我们思想不够解放,人家石油系统30多岁、40多岁的高层领导很多,我们煤炭系统为什么不可以?我觉得思想的根子就是文化,所以我们这个行业的思想要解放解放再解放,前卫前卫再前卫,要有一种开放的风来吹到我们这个行业。这是我讲的我们煤炭行业的文化的现状和它的不足。
 
      下面我再讲一讲我们煤炭的文化产业,或者文化事业应该怎么发展?我也概括了八个字:方兴未艾、任重道远。为什么任重道远呢?不是说我们这个文化不好,大家可千万不要断章取义地说我刚才讲的是咱们的文化不好。特别能战斗是毛主席讲的,特别能吃苦,特别能奉献,有哪一个产业工人比我们煤矿工人能奉献?我刚才讲的话是为我们行业抱不平,所以当今时代,我们应该发起一场中国煤炭新文化运动,从整个文化体系上,要对我们这个行业进行继承、发扬广大,让我们这个行业重新充满生机和活力。就是我们这个行业的文化事业和文化产业就是叫方兴未艾、任重道远。咱煤炭系统的文化产业我概括有两个部分:一个部分是本行业形成的文化产业,比如说咱们行业内有《中国煤炭报》,也有煤炭新闻网,还有当代矿工等一系列杂志,这是咱们整个行业的传媒产业,也是文化产业。现在咱们《中国煤炭报》办的非常好,无论社会效益和经济效益,都非常好,在我们所有的产业报中间,它的广告收入是最高之一。这是我们产业内也有我们的文化产业。另外我们河南煤化集团办了一份杂志,叫《企业观察家》,这也是涉足我们传媒行业的一个视角,都是非常好的精神亮点啊!另外一个是咱们本行业的资本投资形成文化产业,就是咱们煤炭本行业的资本,咱的钱投在其他领域做的文化产业。
 
      讲到这儿我讲几个例子。一个例子是咱们山东的能源集团,山东能源集团对面武道伟在那儿坐着,他们总经理来了。他们山东能源集团投资一个动漫公司,据武先生讲,目前他们的订单不断。我觉得这是一个非常好的创意啊,比如你一个煤矿,你在开煤矿,矿工开矿谁不会开啊,开煤矿,这不是新闻点,但是他们竟然开了一个动漫公司,做文化,而且效益非常好,如果做的好,它的利润要高过咱们煤业。这是山东的一个。另外咱们大同,咱们煤炭共和国企业的“长子”大同煤矿做了一个创意,大同煤矿生产一个什么啊?他卖清明上河图,我给他们工艺厂的老总通电话,他说剪纸销售收入能达到两千万,就是剪刀和纸张,它的利润是多少我不知道,他在电视上给我说,大概销售收入达到两千万。就是矿工在剪清明上河图,按道理讲,这是开放性资源。也印证了我刚才讲的一句话,文化没有国界,矿工剪纸卖清明上河图,竟然卖了两千万。当然这个两千万在咱们同煤在全国不算什么,但是我看到一个萌芽,谁能说它以后不会长成参天大树呢?所以我说作为咱们共和国的长子,能够做出这样的成绩,是非常可喜可贺的。就算涉足文化产业赔钱,但是它代表一个探索的方向,为什么?因为矿产资源迟早要采完的。我说煤炭可耗竭,有人说30年之内没问题,那么300年之后呢?我们今天不考虑30年或者300年之后的事情,我们的子孙要吃亏的。
 
      当然了,中国乃至世界的文化产业到底发展到一个什么状态,我也看不透,为什么?因为整个文化创意产业是整个人类面临的新课题,但是我愿意做一个探索者。另外还有一个山西的案例,就是皇城相府大家知道,大家知道皇城相府是谁推出来的吗?是一帮小煤矿的矿老板推动来的,当时在10年前,他们村的党支部书记认为煤炭迟早要采完的,所以迟早要转型,他们当时用开采小煤矿的钱来包装、打造,推出这个皇城相府这个景点,他用煤业的例分养活这个皇城相府,结果皇城相府变成了5A级景区。他现在不开采煤炭资源了,他当时就认为煤炭资源迟早要采完的,他采完没采完我不知道,但是他转型开采文化资源。这次我专门邀请皇城相府的董事长,他们董事长不在,是人大代表,我很佩服的是什么,作为一个村党支部书记,他的文化的眼光如此长远。我觉得这是我们行业的新觉醒,就像刚才北大我的老师说的,这是我们行业的新觉醒。
 
      再一个山西有一个煤矿,把绵山风景区承包下来了,绵山年年要过清明,这个景区只要不发生地壳运动,把这个山颠覆过来,他这个景区是可持续发展的。我们河南的焦作原来是采煤的,现在它转型做旅游,由黑转绿,这个旅游产业可持续发展啊,可以游览三百年啊,这个景点倒掉了我们再修起来。所以从这个意义上讲是非常长远的。再一个,我这次到郑煤以后发现我们郑煤有非常好的文化资源,我要介入郑煤文化产业的发展,咱们有一个豫剧团,我要和咱们的文工团签订一个战略合作协议,把咱们的豫剧输入到煤炭行业,输入到山西去,输入到内蒙去,输入到山东去,让咱们的矿工享受咱们的豫剧,这样在享受豫剧的同时,希望内蒙或者山东的煤炭行业,是不是给咱们郑煤的豫剧团若干的钱。同时我们和山东动漫集团签订一个战略合作协议,让我们的动漫为我们行业的文化发展增添活力。
 
      所以从这个角度,我概括的是文化产业是煤炭行业转型的新出路,是非煤产业的新的经济增长点。我们的煤矿应该一边采矿,一边采文化,以文化业接替煤矿业。当时我当记者的时候,到处采访好多董事长,他们说我们的资源已经够了,可是现在到新疆抢资源。但是今天,新疆的资源被圈完了,你想跑马圈地,没地可圈了。就是现在咱们的矿业资源基本上呈现短缺状况,但是咱们煤炭行业资本和资金相对富裕,就是咱们国企信誉相对比较好,你贷款可以从银行贷很多款的。就是说咱的资源相对短缺,然后咱的资金和资本相对富裕。那么文化产业现在处于一个什么问题呢?大量的资源在闲置的,就是大量的文化资源在沉睡,但是它的资本不足,就是我概括了八个字:资源富裕、资本不足。比如我们河南开封,文化资源太丰富了,从人物上来讲,有包公,有李思思,有杨门女将,甚至有潘金莲,有武松,你可以开出几万人的名单,一部《水浒传》,一部《宋词》,文化资源太丰富了,但是很遗憾,他没有钱啊,没有人去开采,所以依然这个城市很寥落。明天大家就要去看开封。所以我觉得一边是文化资源很丰富,有短缺资金,如果有大量的资金投到文化的富集区,我相信会赢得比较好的文化效益和经济效益。如果有胆量的企业家,拿出一千亿投资开封,把开封的文化开采出来,肯定要赚大钱的。可能大家认为我现在还是在吹牛,开封的艺术你拿到北京去增值一百倍。但是这个城市要包装,要把我们的文化资源卖出去,要把品牌亮出来。他资金短缺啊,如果我们有眼光的人,为什么不可以投资啊?
 
      十几年前,有一个董事长,他的眼光非常的前瞻,他给国务院的五洲传媒投资了五千万,但是后来因为政策的原因,可能这个公司现在运作的情况不太知道,但是这个显示了这个董事长极其超前的眼光,挖煤的就敢投资传媒,这是何等前瞻的一个战略眼光啊!实际上我想,就是因为文化创意产业是跨行业的,我们完全可以投资外行业,一是我们本行业可投资,另外可以投资外行业。大家知道,15年前,就是美国投拍《泰坦尼克号》大片,当时票房席卷全球,大概120亿人民币销售收入,当时我们煤炭工业没有一个煤炭工业销售收入超过一百亿的,当时正是亚洲金融风暴的时候,包括神华在内,当时神华还没有起来,就是咱们整个煤炭工业没有一个煤业集团销售收入超过一百亿。他一个大片,干了120亿人民币,矿区几十万人挥汗如雨,不如一个大片。这说明什么?实际上我们如果有这个胆魄,你只要看到一个好的大片,比如我们看中张艺谋了,看中外国的大导演了,你只要认为有卖点,我们把钱投给他可以啊,给他组成一个股份公司,不是完全可以挣钱嘛!咱们这个行业从思想上存在着对文化创意产业恐惧,我不懂文化创意产业,我不懂我就不敢干。实际上我们不需要懂大片,我只要看中张艺谋,我投资张艺谋就完了,张艺谋运作就完了!资本并没有分那么严格,并不是说煤炭产业的钱不能放在大片行业,不能放在戏曲行业。一个赵本山把二人转弄出来,一年多少个亿,我们河南豫剧为什么出不来啊!所以我想把我们郑煤集团做起,我们豫剧元素做出来。不能说做很大,但是要做起来。
 
     目前咱们文化产业的现状,我概括了几个特点:第一,目前文化创意产业处于一个喷发期。为什么处于一个喷发期呢?因为当我们的经济发展到一定的成熟期,现在我们的经济很繁荣,在这时候,我们的精神需求有一个巨大的缺口,就是我们吃饱了肚皮,我们想欣赏歌剧,我们想朗诵诗歌,我们想看大片,所以形成一个大的缺口。所以是一个喷发期,我概括是一个新的产业、财富的浪潮。我个人认为,改革开放之后,咱出现过三次财富浪潮,第一次浪潮是改革开放初期下海的时候,形成一个财富的浪潮,有一批人发了。第二次是股票,炒股的第一批人发了。第三次是房地产的浪潮,一大批房地产的老板发了。当这三种浪潮冲击过来之后,现在卷来的拍岸惊涛是什么?是文化财富的浪潮,就是我们的文化产业。为什么?只要人们吃饱了穿暖了,住上好房子,开上好车之后,我们就开始消费文化,所以这是第四次文化浪潮。如果我们能捕捉住第四次文化浪潮,在座的诸位都能成为文化和财富的双重富翁。那么我们的宣传部最后其实也变成了一个管产业的,宣传部(文化产业部),我到基层采访的时候,好多宣传部说,我们是清水衙门啊!大家知道,文化财富的浪潮冲击过来之后,我们的宣传部也将变成一个产业部门,它不再是清水衙门,它和采矿部是一样的,就是我们的宣传部未来它的实质是一个括号,文化产业部。它也不是一个清水衙门,这是咱整个产业浪潮。国家的文化部同时也是国家的文化产业部,现在北京成立文资委就像国资委一样,所有的产业有的,文化产业都有,工业没有的,文化产业也有。

      第二,高附加值。这个我不再展开讲了。范增的一部作品卖几百万,直接成本是什么?就是一支笔一个画纸嘛!为什么卖这么高,高附加值嘛!

      第三,浪漫加风险。这很浪漫,但是还有风险,它的风险是什么呢?它的风险就是不懂文化干文化,就是你觉得文化很浪漫,不懂,然后你不委托能懂的人干。就像前一段时间浙江有一个人投拍电视剧,结果亏损了,自杀了!因为他图时髦,根本不知道有没有市场,贸然投资,当然失败了。所以我们投资文化一定要看准了,就是说做好的话,它是暴利,但是做不好也是血本无归。我讲这个话的意思,希望全国所有的人,不仅仅咱们行业的人也不要脑袋发热,一定要有诗人的浪漫,然后再加上企业家的实干,这两者做在一块才能做得了文化产业。目前咱们是两极分化,一方面做文化的不懂市场,懂市场的不懂文化。

      第四,品牌就是价值。

      最后我讲一个目前我正在实施的,我概括为三大战役:

      第一,“平津地道战”。为什么开这个地道战呢?我和咱们北京地铁4号线签了一个协议,我们把北京地铁4号线开了一个诗歌坊,我们把这个诗歌坊买断了半年,让咱们煤炭系统的诗歌进入到咱北京的地铁里,这是咱们煤炭系统,也是在全球范围内,以往很少有煤炭系统的整体的诗人,要在地铁历史上亮相。我相信这一次事件也肯定在首都引发一轮冲击波。我们把我们的诗词打大地铁里,就是讴歌我们的矿工工人。第一期是端午节,准备做屈原,第二期准备做光和热,就是煤炭的专题。现在希望大家支持,如果大家不支持,我个人也能做得起,就是我个人也能做得起来。我觉得这是我们行业的一件事情。前几天冀东能源表示,有可能和我们联合。这是往我们行业脸上贴金啊,是非常少的代价,赢得非常大的品牌增长。为什么?煤炭工人诗歌进到地铁里,所有人都要关注的,比你做公交车的广告便宜,而且很浪漫,很传神。这是第一个。

      第二,煤海之战。就是创作一个由我和王和歧主任,我们创作一个大型的朗诵场的诗句,叫《中国矿工颂》,要用八百行左右的篇幅,来解读上下五千年,从黄帝开矿到今天,我们煤矿工人对我们中华民族的贡献和对当代共和国的贡献。我希望我们倾全行业之力,把它打造成我们煤炭行业的《东方红》,为我们煤炭行业讴歌,为我们550万矿工讴歌,让中国所有的行业诗人,听了之后为之震荡,要打造我们中国行业、中国诗坛最高水平。为我们行业讴歌,我和煤矿工团进行战略合作,由煤矿工团把它排出来,然后到各大矿区进行巡演。如果大家支持的力度比较高,我们可以在人民大会堂干一场嘛,让全国13亿人领略我们中国煤炭工人的风采,领略领略我们煤炭工人为咱们中华民族、为咱们当代中国做出了巨大的贡献。我希望在座的大家支持,我给它当成一个公益活动来做的,还准备瘦掉10斤到20斤肉,现在正在创作。我每写一个作品之前,我总是在想,我这部作品500年之后有没有人在读,我就是这么一个负责任的人,不是说我做产业的,大家给点银子就做,不是那样的,有的我看不上的,给再多不干。《中国矿工颂》这个诗,不管别人愿意不愿意做,愿意不愿意干,我是干定了。就像当年我在温家宝总理答记者问上,打出来“全国矿工向总理问好”是一样的,没有任何人指示我,也没有任何人说负责我养老。当时我就做好了准备,这件事情干砸了之后,就到北京卖菜去。我这次写《黄河小浪底赋》的时候,我说这篇赋500年之后,可能我们的母亲河已经改道了,但是他们发掘出来这块石碑,没有为我们煤矿工人丢脸。我们矿工为水利部写赋,不是一件很自豪的事情嘛!当然这不是我们个人的事情,我们有一个著名的女著作家,张艳丽女士也在这儿,后天去看小浪底的时候,大家能看到这个石碑。

      同时今年的端午节我为我的老祖宗屈原创作了一首长诗《屈原颂》也和煤矿合作,在湖北湖南搞三场朗诵会,到时候希望大家关注。矿工写屈原,根据家谱,我是屈原的后裔,前一段时间我去拜族,也是个人投资几万块钱做这个朗诵会。为什么?讴歌屈原,就是讴歌我们中华民族的精神。

      第三,今年我们要发起一个运动,就是中国煤炭新文化的运动,建立一个中国煤炭文化产业联盟。就是我们把我们煤炭系统,像刚才讲了,我们的传媒,我们的豫剧团,我们的动漫公司,还有我们的宾馆,还有我那个创意公司,组成一个联盟,形成一个传播、撰稿、书法、绘画、篆刻、诗歌、辞赋、艺术品在内的联盟,共同进军文化创意产业,然后为我们的行业讴歌。我的模式其实是打造一个中国的文化产业的好莱坞,我通过我的策划和运营,把我们一大批人做成一个品牌,然后给它推向中国,推向国际。当然我相信也不排除走向国际的可能,因为随着 我们国力的增长,我相信外国人也会对咱们中国的文化产品非常感兴趣。目前我们做的一个很重要的文化创意产品,就是大同煤矿赋,我们希望把大同煤矿赋创作好,下午抽时间请在座的高手把把脉,我们想把大同煤矿这个创意做的更加响亮。我们把大同煤矿,我这儿有一个创意,也可以给大家贡献出来,我把《大同煤矿赋》要上到丝巾上,我们为什么不能上到丝巾上呢?赠给国内外的领导和嘉宾,多有文化味啊!我们要用我们的行动,唤醒整个社会对煤炭的看法,我们要用我们的聪明和智慧告诉社会,我们不但会采矿,而且还有品位,而且我们的品位在其他行业甚至其他国家之上,我们要有一种文化的自信。

      谢谢大家!我可能语无伦次,讲的非常多,这一次尤其感谢我们的张书记不远万里从成吉思汗射大雕的地方,百忙中来到我们中原。
 


作者:屈金星      编 辑:徐悉
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