2012年8月15日是日本帝国主义投降67周年纪念日，也是中国和亚洲反法西斯国家抗战胜利的大喜日子。而就在这么一个敏感的日子里，日本右翼势力一年又一年的参拜供奉在靖国神社的甲级战犯，一次又一次的挑衅着原本和平稳定的亚太环境，使得各受害国的神经一度紧张甚至恐慌军国主义思想的复燃。但是，今年的8月15有所不同，7名保钓勇士承载着13万万同胞的理想与寄托将祖国的五星红旗坚定的插在了中国的固有领土——钓鱼岛。就是这么一个瞬间的动作，中国民间保钓团体却酝酿和准备了数十年；就是这么一个不平凡的举动，爱国勇士们在日本惨遭了两天盘查拷问及牢狱之苦；就是这么一个伟大的行动，激发了海内外全体中华儿女的保钓爱国热情并坚定了华夏同胞捍卫领土的信念。

 

      钓鱼岛属于中国领土有充分的历史渊源和法理依据。首先，先让我们追溯下钓鱼岛的历史。早在公元1403年的明朝时期，《顺风相送》就有对于钓鱼岛的初次详细记载，当时定义为：“钓鱼屿”，到后来明朝嘉靖时期，陈侃所著《使琉球录》，再到清朝时期《浮生六记》等著作都对钓鱼岛列岛有一定的记载。所以从历史文献的记载以及发现勘测或者实际表几方面来说，钓鱼岛属于中国固有领土无可争辩。其次，从地理方面来看，钓鱼列岛（由钓鱼岛（主岛）、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛和3块小岛礁，即大北小岛、大南小岛、飞濑岛等8个无人岛礁组成。）面积为4.3838平方公里，位于中国东海，为台湾北部近海的观音山、大屯山等海岸山脉延伸入海后的突出部分，为台湾岛的附属岛屿。所以从地理所处位置方面来看，依据相关国际大陆架法规只要是大陆架的延伸部分都属于其所在国或地区管辖范围。最后，从《联合国海洋法公约》等主要国际社会公认的法律上看，大陆架的权利基础是沿海国对其大陆架主张海洋权益的法律依据，一个国家或者地区拥有对于其大陆架延伸部分的岛屿的管辖权，并且拥有岛屿附近200多海里的专属经济区海域。

 

      另外，从1943年中、美、英共同发表的《开罗宣言》以及1945年所签署的《波茨坦公告》来看，都明确了战败国日本必须把原先侵占的中国领土包括台湾、澎湖列岛及钓鱼岛等归还给中国。再到1972年美日所签署的《美日安保条约》，当时美国虽私自是把琉球群岛、钓鱼列岛交由日本政府托管，但并没有明确的说明这些岛屿就是日本的。所以从法理上看钓鱼列岛属于中国固有领土有一定的法理依据而且是得到国际法保护和认可的。

 

      既然从历史、地理以及法理上都可以明确无误的告诉世人钓鱼岛就是中国的固有领土，那么捍卫中华国土、维护国家海域疆土、保卫钓鱼岛的口号和行动都无容置疑是每一位中国人的责任和义务。从上个世纪70年代日本开始妄图以代为管辖之名而转化为对于琉球群岛、钓鱼列岛的实际管辖控制，这显然是非法和无效的、也是被所有爱好和平的国家和人民所唾弃的。因此，对于日本军国扩张主义的种种丑陋、阴险的行径，中国民间保钓人士用实际行动来捍卫神圣不可侵犯的领土势在必然。从1951年《日美安保条约》签定到1972年美国擅自把钓鱼岛交由日本托管使得钓鱼岛成为日中富有争议的岛屿，到后来日本青年社在钓鱼岛的主岛上安装设置灯塔等标志性建筑，再到近两年来日本国内外炒得沸沸扬扬的“栗原家族出售钓鱼岛，东京都政府要将钓鱼岛国有化。”我们的民间保钓组织从口头反对抗议到实际行动对日本进行了一次又一次有力的反击，再加我们中国国力的不断增强，政府的强大力量作为后盾，都让日本觉得窃取钓鱼岛乃至东海都绝非易事。虽然，我们从民间到政府都反复不断的强调“钓鱼岛是我们中国的固有领土，日本对于钓鱼岛所提出的主权要求是非法的和无效的。”但是从事实上来看，这几十年来钓鱼岛一直被日本实际占领管辖着，这不能不引起我们的深思，即是什么让日本国政府和民众觉得我们的警告抗议甚至登岛保钓行为显得苍白无力、效果甚微？……

 

      第一，关乎日本。首先日本是地理位置的国家，由本州，北海道，四国，九州四大岛和六千八百多个小岛组成，相当于我国甘肃省这么大。日本位于环太平洋火山地震带上，是亚欧板块与太平洋板块的交界处，经常发生地震、海啸等自然灾难。其次，日本资源十分匮乏甚至枯竭。由于人口众多且四面都濒临大海，没有比较庞大的陆地，所以日本人一直以依赖海洋资源为生，包括打渔、捕杀鲸鱼等。日本人深知海洋和岛屿赋予了大和民族长久的生命力，而自身缺乏陆地上所具备的多种物质资源，所以他们倍加珍惜每一个岛屿，也时时肆意窥探他国领土或者岛屿。再次，日本的大和民族是一个热爱学习又崇尚武力的民族，喜欢学习从古代日本国派遣留学生到当时世界最为发达的唐朝、二战后又派遣几十万留学生到最发达的美国吸收精华可以得知；崇尚武力可以从日本国武力征服琉球王国、侵略朝鲜、挑起中日战争可以得知。所以，他们过不惯和平的日子，尤其伴随着军国主义的复兴，右翼分子煽动民众情绪以企图霸占钓鱼岛对抗中国。最后，日本是唯一一个没有对法西斯战争进行正确认识和道歉的国家，反而变本加厉的篡改历史教科书，错误引导日本学生对侵华战争予以否认，对琉球群岛、钓鱼岛的主权归属颠倒黑白，致使大量的日本国媒体、民众情绪高涨，常常污蔑中国甚至对中国产生敌意。

 

      第二，关乎我们中国大陆。首先，我们大陆的重点放在经济建设上，而非急于解决周边最富有争议的领土争端，更不想引起东亚地区不稳定。中国大陆自从1978年改革开放以来，坚持一切以经济建设为中心，“全心全意搞建设、一心一意谋发展”的理念成为主流，在这种“发展就是硬道理”的宗旨下，我们中国人扎扎实实、勤勤恳恳、努力建设我们的美好家园，现在GDP也已经超过日本成为世界第二大经济实体，国内民众也基本实现温饱正全面迈向小康之路。其次，中国外交上奉行“独立自主”的和平外交政策，走和平崛起之路。在处理对邻国的关系上，我们也一直遵照的是周恩来总理1953年在接见印度代表团所提出的和平共处五项原则。其内容是：互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。世界的主流在上个世纪80年代也发生了深刻的变化，即“和平与发展”已取代战争成为引领世界的新主流。所以从内外两方面来说，珍惜当前的和平环境，认真发展自己，对于维护中国的大国形象至关重要。最后，18大即将召开，党内外形式也面临着十分严峻的考验，房价高、物价高、医疗难、教育难、养老难、就业难等社会矛盾越来越尖锐，群体性事件不断增多负面影响极大，所以当前的任务主要是维护稳定，如果花太多力气去发动民众、军队和日本直面冲突，国家和地区就会极不稳定，国家社会不稳定就会导致混乱不堪、民不聊生的现象。总之，中国政府是睿智而且卓有远见的政府，我们现在没有全力发动军队、民间一切力量夺回钓鱼岛，是因为我们珍惜来之不易的和平环境和人民一起努力奋斗得来的幸福生活。等我们未来更加强大了，时机比较成熟后，拿回钓鱼岛正如囊中取物一样简单，当前乃是一种策略。

 

      第三，关乎台湾。 钓鱼岛群岛地理上原本就是台湾岛的组成部分，行政上也属于台湾省宜兰县的大溪里负责管辖，所以台湾当局对钓鱼岛承担着最重要的责任和义务。那又是什么让台湾渐渐失去对钓鱼岛的兴趣呢？这不得不从历届台湾当局政府所奉行的政策谈起：1945年7月26日以蒋介石为代表的中国政府和美国总统杜鲁门及英国首相丘吉尔共同签署了《波茨坦公告》，明确要求日本将其所侵略领土一律归还，而且同盟军战胜国中美苏都可以派兵前去日本进行驻军并分割共管。但后来随着“重庆和谈”失败，国共内战全面爆发，国民党政府因忙于内战无暇顾及琉球及钓鱼岛，所以琉球、钓鱼岛为美国代为管辖。1949年蒋介石在大陆战事连连失利，最终失去整个大陆地区而败退到台湾岛，这个时候蒋介石政府也是全心全意坚守台、澎、金、马，和大陆进行海战、空战，所以心灰意冷的中正先生更是不能拿出尽力和时间去关心钓鱼岛的归属问题。后来1975年蒋介石先生病逝，其子蒋经国 上位，在分析时事权衡利弊后，认为“反攻大陆”的希望已经基本渺茫，所以及时进行了对于各项政策的调整，并进行了政治、经济、农业、生产等领域的多项改革，把重点放在了改善台湾岛内民生、经济建设方面，所以后来才有了台湾的经济腾飞并成为“亚洲四小龙”其中一员的辉煌时刻。但是随着《日美安保条例》毫无顾虑的增加新内容，美国在没有尊重中国政府及台湾当局的意见下，私自将钓鱼岛及琉球交予日本管辖，蒋经国也为了维持台美军事同盟大局而没有再对钓鱼岛提出索求。再到后来的亲日分子李登辉及台独分子陈水扁的上台，两者的政策如出一辙：李登辉提出“一边一国”“两国论”，陈水扁提出“去中国化”“本土化”“台湾化”等违背中华民心的政策，他们所提出的这些政策都不同程度的助长了日本扩张主义的嚣张气息。李登辉甚至参拜靖国神社充当日本人的龟孙子，还一直违背民意的对外宣称“钓鱼岛就是日本的。”再到民进党陈水扁的上台，其篡改历史亲近日美去中国化的可耻行径使得海峡两岸出现了历史上最为严重的对立，也为台独分子的阵营发展壮大制造了有利的条件。总之，在李、陈二人当政时期，为了一味的讨好日本主子，巴结美国，也给美日敬献了很多诸如驻军、航海等方面的好处。最后，到现在的马英九领导的台湾当局，对于钓鱼岛的情绪和态度也是极其复杂多变的。马英九曾经在青年时期就热衷于保钓事业，甚至当时为了反对日本侵占钓鱼岛不惜献出生命、对日宣战，其毕业于世界顶级学府——美国哈佛大学，当时的博士论文就是专门研究东海和钓鱼岛的战略位置的。然而，到马英九上台后，其一方面倡导两岸和平发展、并且和大陆签署《两岸经济合作架构协议》(ECFA)，全心全意改善台湾民生、振兴台湾经济、增强台湾对地区及世界的影响力，另一方面在维护领土主权上有意降低保钓姿态，拒绝和大陆在东海、南海上合作，政治外交上拉拢美日以图换取更多的国际空间。这都说明了马英九已非昔日之保钓勇士，更是像一个心有城府、心生戒备、让人很难摸透的成熟政治家。总而言之，守卫钓鱼岛第一责任方在于台湾，正是由于台湾历届政府对于钓鱼群岛的模棱两可的态度使得犹如豺狼的日本窃取钓鱼岛变得异常轻松。

 

      第四，关乎中华儿女。自古至今，保家卫国，捍卫祖国领土乃我海内外全体炎黄子孙之责任也。首先，让我们温习下古人富有哲理意又味生长的诗句：唐朝时诗人王昌龄的《从军行》中写道，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”北宋丞相范仲淹在《岳阳楼记》里面写道“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”明末思想家顾炎武在《日知录•正始》中提出“天下兴亡，匹夫有责。”虽然古人铿锵有力的守卫边疆、热爱祖国的名言警句历历在目，但是这种“忧国忧民忧天下、为民为国戍边疆”的思想并没有被所有人所接受。毕竟，中华民族是爱好和平的民族，不喜好用武力解决一切争端（除了古代少数民族统治时期，如匈奴、女真、蒙古等游牧民族外），几千年来我们都过惯了“日出而作，日落而息。”的自给自足式的小农生活，所以不喜欢以武力取胜来夺回领土，更不想用战争来取代现在来之不易的幸福生活。另外，中华民间保钓力量十分薄弱，民间保钓组织和成员的数量相对于整个13亿5000多万海内外华夏儿女来说尤为势单力薄，而且民间保钓组织在物质、资金、政策支持方面都相当匮乏，很多平民大众由于为幸福小康生活而努力辛勤耕耘，在很多方面也不能给予保钓以有利的精神或者物质支持，再加政府当前主要任务是发展生产力、维护社会稳定、全面建设小康社会，对于言论自由、游行示威、航海等方面都有严格法律管制，所以对于保钓一事上，政府和民间各方面都不能给予保钓组织强大有利的支持。

 

      综上所述，在此次8月15日保钓事件发生后，就7民登岛插国旗的保钓勇士被日本逮捕羁押后遣返回国的事件而论，表面上显得我方在保钓一事上小心谨慎、甚至被外界误解为软弱可欺，实质上我们却一直在为守护每一寸领土积蓄力量、等待时机。从以上日本、大陆、台湾、民众四方面都可以看出钓鱼岛是一个极其复杂的问题，而且关系各方利益，牵一发而动全身，短时间内我们很难收回钓鱼岛。我们现在能做的就是：全部民众同舟共济、齐心协力把中国打造成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，早日实现民族伟大复兴。到那个时侯，我们国力昌盛、人民富庶、社会和谐，收回钓鱼岛便成水到渠成之事。

      参考资料：百度百科、中国地理图册、钓鱼岛历史文献

作者：寇晓东

编 辑：一帆