时下，相亲已经成为很多人寻找另一半的重要途径。在第一次见面时就问对方是否有车、有房，薪资多少，摸清男方的经济情况，似乎已经成为常规流程。“80后”刘娟因为在相亲时没有问男方的车和房，遭遇无厘头的“诚意”怀疑：“刘小姐挺好的，但是好像没什么诚意。现在相亲时女方哪有不问车、不问房，甚至连薪水都不问的。”。(8月6日《楚天金报》)

　　女子相亲不问车房被冷落，男方称其没诚意伤面子刘娟的相亲遭遇令人叫绝，甚至可以用“奇遇”来形容。在笔者看来，男方的“诚意”怀疑，一者反映出其内心的不自信，似乎除了房子、车子、票子，自己身上就没有能够吸引女性的“靓”点了;二者凸显出物质化浪潮对于年轻一代婚恋观冲击之深，甚至已经到了不问车和房就是没有诚意的地步。这令人不甚唏嘘与担忧。

　　毋庸讳言，恋爱婚姻从来都离不开柴米油盐的现实考量。即便是在革命风潮余波未退，民众生活极度贫困的70年代中后期，结婚不也讲究自行车、手表、缝纫机以及四十八条腿吗?真正的问题是，为什么当我们生活日渐富裕之后，物质对于婚姻的重要性反而被推崇到无以复加的地步?是谁在引导、传播这一近乎病态、变态的婚恋观?笔者以为，这其中个别媒体节目的不良导向应承担很大的责任。

　　崔永元讲过一句狠话：如果我们的电视台都是公共电视台的话，那它就是全世界最脏的公共电视台;如果我们的电视台都是商业电视台的话，那它就是全世界最差的商业电视台。看看那些打着“相亲”旗号“天天播不停”的娱乐秀，有几家不是将炫富、享乐、低俗作为卖点公然兜售，不是将各种原本“上不得台面”的婚恋观点放大到“普世”的地位，似乎“嫁个有钱人”才是天经地义的人性，否认这一点不是虚伪就是“吃不到葡萄说葡萄酸”。在这样的“拟态环境”中浸淫久了，年轻人的婚恋观发生扭曲便也在所难免。只是，这种穿梭在车房夹缝中的相亲游戏“成色”有多少?

　　要想改变这些，光靠“半市场化”了的媒体自觉“流淌道德的血液”，或者广电总局频频下发各种禁令显然是无用的，关键是要制定相应的法律并实施节目分级制。只有当媒体节目尺度的外延得到清晰界定，“性、星、腥”类节目被移出黄金时段，那些以挑战社会公序良俗和公众道德底线搏出位的“嘉宾”才能彻底从我们的银幕上消失。

　　一言以蔽之，相亲恋爱考虑物质因素无可厚非，但将物质条件绝对化、首要化，甚至放言“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿在自行车后笑”则应为主流道德所摈弃。如果说，不以结婚为目的相亲是耍流氓，那么单纯冲着房子、车子、票子而去的相亲恋爱又与卖淫何异?