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江体锋:江飞《群书治要》感悟

煤炭资讯网 2013-11-6 15:03:57    散文荟萃

  (1) 早有易中天《品三国》,后又于丹《论语》说,今日我想给大家共同探讨一下《群书治要》的话题。因知识浅薄,大有大言不惭之嫌,全当一孔之见,与大家共勉!

 

  (2) 群书治要是唐太宗李世民(西元五九九年---六四九年)夏令编辑。大家都知道,唐朝盛世在中国的上下五千年的历史上,也算是光彩的一页了,而这本书的问世,可见当政者对于文化的重视程度,而今,历史云卷,流沙漫漫,我们再重新审阅这本书籍的时候,对于今天的社会,也有很多值得借鉴和传承的地方!

  (3) 修身之道

 

  修身乃治國之本  贪婪是亡国之首

 

  大家在小学的课本上可能还没有忘记那个贪婪的老太婆的故事:意思说有了金子想要房子,有了房子想要宫殿,有了宫殿想要做王妃,后来,她的贪欲无限期的膨胀,终于要小金鱼来侍奉她,于是什么都没有了。故事很简单,却给我们一个很深刻的启示,这人啊,要是无限期的不满足,无极限的索取,无尽头的贪婪的话,到头来,一切不过是海市蜃楼,贻误所有。

  这就像我在生活中遇到的一个真实的故事:我们临乡镇的一个很成功的人士,在二十多年前的那个年代,要是有人是万元户的话,可以说是人人羡慕的暴发户了!而这个人士那个时候已经有了一百万的固定资产。后来的故事也是很简单:有了钱,买车,买房子,养小三儿。结果呢!钱给小三儿骗光了,回家来一肚子的气给和自己患难的糟糠之妻乱撒一气,妻子在家任劳任怨,孝老、育小,好不委屈,于是就和行服争吵。丈夫便要打妻子,这时候大儿子已经是十五六岁的初中学生了,自然有了些分辨是非的能力,于是便和自己的父亲理论,丈夫一看到自己的孤立,加上金钱在一个之间化为乌有气极不过,精神错乱,拿起棍子就打儿子。这一打不当紧,儿子的胳膊给打断了,妻子要与其离婚,养的两个小三儿散了,金钱给洗劫一空了,这人想来想去,觉的活着简直是一种痛苦,死了反倒是一种最好的解脱。于是乎,一瓶剧毒农药一饮而尽,结束了自己年仅四十五岁的生命。不用我说,大家也知道是什么原因促使这位成功的男士走向这样的路,一个字:贪!

  翻阅一下中国的古代、当代和现代的历史史页,因为一个贪字,有多少贪官下马;因为一个贪字,多少成功人士功败垂成;因为一个贪字,多少人在人们的敬仰声中突然给莫名其妙的送上人民的审判台!

  除了唐朝盛世,在以后的近一千年的时间,想使天下大治的人很多,和其中不凡很多的仁人志士,忠臣良民,然而,太平盛世的年代真的不复存在了,这是为什么?究其原因:因为领导着我当政者不健全的法令制度,因为为官者放纵自己的私欲,因为奢侈风行而荒废了仁义。

  古人语:得民心者得天下,失民心者是天下!这句话给中国老百姓说了几千年,也算是一字箴言了!水可以托舟,亦可以覆舟!倘若一个王朝少了民心的话,那就是一个再美再宏伟再壮观的宫殿,也不过是空中楼阁罢了!没有了民心的王朝,一如失去土壤的粮食,无水之鱼,是没有长久的生命力的!因此,不管多么强悍的军队和多么进步的科技,都不能没有民众------这个不敢忽视的大众的群体的维系,也只有这样,才能国泰民安,才能将合格王朝打造成太平盛世,歌舞升平,丰衣足食,富饶祥和的人类生存的家园!

  很多的事情,不可以太浮漂,要有一个厚实的性格,阔达的心魄,坚实的胸襟,才可以使自己的事业长久不衰。这不得不让我想起一个小故事:一个人在攀登一座高山,可以说在攀越的过程中,面对悬崖峭壁,面对种种自然灾害的挑战都经过了考验!这攀越的种种艰辛和困难唯有自知。金石为开,京城所致。一个人的付出和得到永远都成正比的,这个人终于在经历九死一生后登上了这座高高的山之巅。而这人在到了山顶之后,一声高呼:我终于登上山峰了,我终于胜利了!接下来,这人却一下子坠入了山崖!

 

  昙花醉人最易失,松柏傲寒保长青

  《群众治要》中有曰:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。是以大雅君子恶速成。

  意思是说大凡事物成长得快则衰亡也快,缓慢渐进的成就才会有好的结果。早晨开花的植物,到了傍晚就会凋落,茂盛的松柏,即使在寒冷的冬天也不会枯萎。所以,道德很高尚的君子不求很快得到收成。

  历史上,这样的事情举不胜举。陈胜吴广的起义,不过烟花一闪即逝;霸王项羽,霸王别姬,乌江自刎为历史上也仅仅留下的是一段悲壮的传奇;袁世凯一心想做皇帝,可到头来,也不过是仅仅是过了一把瘾而已;李自成当时可是受民拥护和爱戴的李闯王,可最后给胜利冲昏了头脑,以为江山坐定,便可以尽享荣华富贵;以为打江山、闹革命;抛头颅,洒热血换来了一时的社稷,便可以视民如草芥,天天让民给其包饺子,割肉吃,不然便会对民欺压凌辱,真将自己当成贵族了!其结果,一败涂地!

  这就像《群书治要》中刚才讲到的,一些很急的花开,败的也早;相反,经过长期的斗争和牺牲,经过漫长的熬煎和坚持而得来的江山社稷,便会知道来之不易,便会倍加的珍惜,便会考虑到如何将自己的勤政、爱民的思想深深的扎根民间的土壤;事实上,也只有这样的君道,才能得到广大民众的拥护;有了民众作为一个朝代的坚强后盾,这样的朝代不繁华可能吗》这样的社会不安定可能吗?这样的时政不受后人的颂扬和膜拜可能吗?

  因此,人活在世上,不管是为官者,还是为民者,千万不要太贪婪,不要失去了太多人的信任,所谓物极必反,所谓“多行不义必自毙”,所谓佛家说:有因必有果如是文,讲的都是这样的道理!人常说,不是自己的不要轻易的占为己有,相信天上不会掉馅饼,即便是掉了馅饼,也不一定是好事情!

  报纸上曾经有这样一篇新闻报道,讲的就是:一个农家的孩子,父母呕心沥血,含辛茹苦的将其培养成才,他也是当时的十里八乡唯一的一个大学生,父母将其当成了自己一生的荣耀。可是,后来因为经受不住糖衣炮弹的轮番轰炸而落马。在这位枪毙的那天,父母都没有去收尸,根据媒体的报道披露,那两位善良的老人说:不是不伤心,怎么说也是娘身上掉下来的肉啊!可是,我不去,我丢不起那人啊!

 

  感恩社会多奉献,一生快乐福满意。

 

  《群书治要》中有云:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。(卷十一,史记上)

 

  意思是说,货利本身,是万物所生产出来的,是天地所孕育出来的,如果有人想要独占,会导致很多祸害!

  说道这里,大家不妨留意一下,不管是一些名人,富豪,商人还是一些为官者,他们爱得到一定的地位和过剩的物质财富之后,总是向这个社会的最底层的民众给于爱的关怀。他们感恩这个社会,反哺着这个社会,倾注着自己的爱心,奉献着自己的热量大爱无疆,大爱无私。他们是明白这个道理的,一个人拥有了太多的财富,都是很多的民众用自己的劳动为其换来的,他们用自己的血汗为其打造一个金色的皇冠,这是既定的事实;而这些成功的商人很是精通历史的古训的。所谓生带不来,死带不走的道理都懂,在自己获得财富的同时也学会了布施,学会了回馈社会,至少,灵魂会得到安宁,至少,生活的会心安理得;至少,生命具备了真正的意义。

  不管是国家遇到什么灾难,譬如:汶川地震,青海玉树地震,雅安地震,一些爱心之士都慷慨解囊,真情相助;不管是西北水窖工程,还是希望小学的捐助;不管是残疾人的爱心接力,还是对中国科技事业的物资助推;不管是对国家重点工程的关注,还是对中国历史文化遗产的倾心,这其中,都有那些爱心人士的功劳;这些功劳,民众不会遗忘,历史也不会忘记填写。

 

  做人不可太偏激,心胸豁达天地宽

 

  做人不可太偏激,要讲究对某项事业或事物的忠贞度。就像是一个太过坚持,走到一睹墙上哪怕碰的头破血流还是硬往前冲,其结果还是头破血流;就像是一个人太痴迷与网游,时间久了就会玩物尚志,就会失去很多原本积极向上的东西,沉迷了自己,伤势了青春,贻误了事业,浪费了时间,到头来不后悔才叫怪呢;就像是痴迷与某一个明星,又是粉丝,又是玉米的,可一旦发现自己的偶像有了错误的事业才感叹:原来,他们也是凡人啊!;就像是痴迷于文学,不知道进退自如,将文学的东西一股搬进社会现实中来,于是失落,于是感叹。其实文学是什么呢?他虽然来源于生活,却又是高于生活的一种艺术表现形式,可是,最终还是要回归生活的。就连谈恋爱也想悲剧书中得形象去找,那,不是书呆子是什么呢?也怪现代人的变异思想,一说到一个人要是搞文学,写诗歌的话,无疑要和神经质联系在一起,这不是社会人对我们的不公平的待遇,而是真正的写手,在书中在故事里可以将自己的情节写成一本玄学,但,在现实生活中,还是实实在在的人啊!要吃五谷杂粮,要生活,要恋爱,要应酬,要赚钱养家,要孝敬老人,要培育孩子,作为正常的人有的,我们一样需要拥有。这样,才是一个健康的文人。你想啊!一个人连起码的生活保障都没有,哪里还有资格谈什么精神上的享受!不可能有一个你爱的人和你在一起,吃着窝头喝着凉水,朗诵着你的诗文,看着星星和月亮还美其名曰:生活啊!多美好!!!

  书中有曰:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人发狂;难得之货,令人行。(卷三十四。老子),意思是说:贪心色彩的绮丽,使人眼目如盲,不能看清事物的真相;最求音乐的娱乐,使人耳目如聋,不能听到声音的真意;讲究美食的享受,是人口舌失去辨味能力,不能尝到食物的真味;沉迷骑马打猎的快意,使人心神狂妄暴躁,不能回归平安和清净;喜爱稀有难得的物品,使人贪心助长,行为举止偏差!

  这让我们想到一些历史上的皇帝,韵律,一个宫中都会配琴师和比较专业的乐队,但时间久了,就会觉得乏味,就会对这些声音失去细心的心上和品位,几乎当成了一种休眠曲,对五音对曲中表达的东西就会没有了一点感觉,大有虚伪的风雅、矫饰和故作张扬之嫌。设若,将音乐作为了一种外在的摆设的话,那再动听的音乐再不会有那种“高山流水遇知音”的千古佳话的存在。音乐是需要用耳朵收容、用心感受、用感情对话的一种无形却有声的艺术表现形式,也只有真正静下心来,才能听到声音的真正含义。

  还有,我们要是简单的贪恋色彩的外层面,便不会看到实物的实质;我们一生中,不管是为官为民,可能都会被一些生活的假相所迷惑、诱惑、蒙蔽,故而失去了正确判断的能力,于是上当受骗,后悔晚矣!就像是“塞翁失马,焉知非福。”的道理。今天你捡到一笔横财,不一定是什么好现象;反之,今天你有什么困难和暂时的挫折,也不一定是什么坏事情!正所谓,厉害相连!人有所得,必有所失,相反,有所失,也会有所得!这是生活的规律,一度给世人放在了哲学范畴的高度。

  一个生活奢侈的人,或者一个经常在官场上的人,每天要是在酒桌上应酬,尝尽天下美味,那么时间久了,舌头就会对美味失去知觉。就像人们说的身在福中不知福。想啊!一个有钱的人,一个富二代,官二代家的孩子每天山珍海味,满汉全席的无味的吃着,也怎知道那些生活在社会的底层的人们:那些孤寡老人,那些西北山区上不起学的孩子,吃不饱饭的穷人,那些在街上沿街乞讨的人,那些在城市的天桥底下睡觉的民工们!。。。。。。想想这些,是不是有些滑稽呢?!

  为官切莫太贪婪,一身廉洁美名扬

 

  当下,国家主席习近平同志提出了一句:“正能量”的关键词,在社会上起到不同的反响!是啊!正能量是一种阳光的能量、正义的能量、和谐的能量,是一种人间正气,是一种气吞山河、净化三山五岳的浩荡之气。有了这种正能量,贪污,受贿将会受到遏制;有了这些正能量,犯罪和杀戮将会得到摧毁;有了这种社会的正能量,国家才会显出一派祥和、安宁的峥嵘景象!

  想想,那些凹陷在生活的夹缝中,那些尚沉在水底的贪官们,该浮出水面了;想想,那些每天在官场、情场、酒场、赌场风流快乐的大肚汉们,也该去人民检察院减肥一下了!社会不需要这样的蛀虫,人们呼唤正能量!

  这些年,让我在电视上、报纸上看到了国家的喉舌对于人民有了更深层的关注,同时对于为官者的监督、曝光也是前进一大步!不管是什么官职,还是多么的有地位、有身份、有财富,只有与人民为敌,最终会给送上历史的审判台!

  貪污的欲望膨胀时,想想焦裕禄;在酒桌上大鱼大肉的时候,想想中国红军的二万五千里长征;在科技上得意忘形的时候翻阅一下中国充满血泪的近代史;在经受不住诱惑的时候想想一个个贪官下马的新闻报道;在见利忘义的时候想想中国还是一个新兴的发展中国家,我们要做的还很多;在思想腐化的时候多看看马列主义,毛泽东思想,邓小平文选,和三个代表的重要讲话,多聆听一下人民的呼声,多关注一下民生。最好将:为民请命,鞠躬尽瘁,死而后已这句话悬挂在自己的办工桌子上;在一个个剪裁中得绸缎上,想想有些孩子还穿不起衣服。

  一个个为官者在电视上和报纸上看到的那些新闻,相比一定为其敲响了警钟了吧!两袖清风终不悔,一夜无梦到天明!

  贪是是一把刀!在新的历史时期,我们的一些干部经受不住诱惑,见利忘义,贪赃枉法,助纣为虐,最终成为人民的敌人,社会的罪人。这虽然是极少极少的一些个体,却在人民群众中造成极坏的影响,损害了党和横幅的形象,影响了人民和国家的利益古人有训:“物必先腐也,而后生虫焉。”这些个别的干部,在新时期的社会主义发展的过程中,思想堕落,恶性膨胀,完全解除了思想武装,忘记了党的宗旨和党性原则,忘记了入党时的血红宣言,忘记了自己是人民的公仆而人民不是自己的仆人忘记了作为一名党员要始终保持党员的先锋性和先进性忘记了要始终心系民众心系国家将个人的命运抛开应该全心全意的投入到尾人民服务为国家分忧为人民解难的工作中去!“为官切莫太贪婪,一身廉洁美名扬。”

 

  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

 

  一些人站在社会的高层民,暴露出人自私的本性,在自己在位的时候,首先有自己的大房子,存足一些钱财,这样自己的孩子便会吃住无忧!但历史上也有扶不起来的阿斗!一些富二代的孩子,早早的就养成了花钱伸手,吃饭张口的习惯,到长大之后,便会失去生活的能里,想想,就这样做吃山空的日子,你的那些所谓的钱财能维持多久呢!又加上资本主义思想的侵入,什么旅游成风,美其名曰:出过考察学习深造!有的保养情妇,金屋藏娇,美其名曰:秘书,兼生活助理!又是买一大房子,美其名曰:为了一个更好地工作环境,为更好的干好革命工作!一说,我们就未免会碰到某些人的神经,请不要对号入座吧!赃官已经没有了,即使你是赃官、贪官,只要没有付出水面,你不是还是照样到处演讲,到处风光,到处前呼后拥的吗?请君不要对号入座,即便是一个人知道了你,说自己将来一定会做一个好官的,也许他替换了你,比你还贪婪!呵呵!一笑!都是随感的文字,与政治无关! 

 

  而有专之,其害多矣。(卷十一,史记上)
 

  意思是说,货利本身,是万物所生产出来的,是天地所孕育出来的,如果有人想要独占,会导致很多祸害!

  说道这里,大家不妨留意一下,不管是一些名人,富豪,商人还是一些为官者,他们爱得到一定的地位和过剩的物质财富之后,总是向这个社会的最底层的民众给于爱的关怀。他们感恩这个社会,反哺着这个社会,倾注着自己的爱心,奉献着自己的热量大爱无疆,大爱无私。他们是明白这个道理的,一个人拥有了太多的财富,都是很多的民众用自己的劳动为其换来的,他们用自己的血汗为其打造一个金色的皇冠,这是既定的事实;而这些成功的商人很是精通历史的古训的。所谓生带不来,死带不走的道理都懂,在自己获得财富的同时也学会了布施,学会了回馈社会,至少,灵魂会得到安宁,至少,生活的会心安理得;至少,生命具备了真正的意义。

  不管是国家遇到什么灾难,譬如:汶川地震,青海玉树地震,雅安地震,一些爱心之士都慷慨解囊,真情相助;不管是西北水窖工程,还是希望小学的捐助;不管是残疾人的爱心推崇仁义是富国之本,扩充地盘是致命罂粟

 

  大家都知道一些战例:什么第二次世界大战,什么日本侵华战争,什么海湾战争,什么科威特战争,什么伊拉克战争,什么纳斯拉夫战争!。。。。。。在现代的世界还能有这样的战争和人类的杀戮,土地的震荡,这似乎有些不符合世界共荣,人心相连,阳光共享的和谐世界发展观!但,这样的战争却是存在着。

  人类进化了,科技进步了,社会发展了,这是好事情,我们可以看到黄沙下的青草依依,可以呼吸到清新流动的空气;我们可以坐着宇宙飞船去太空探险;我们可以让粮食成倍的增产;我们可以吃到无公害、无残留的食品;我们可以坐上高铁去远处旅游而很快的又能回家;我们可以视频和世界上的任何一个角落的亲朋好友对话;我们可以足不出户便可了解天下大事,知晓万事百科;我们可以看到自己的亲人患病的时候可以享受丰厚的医疗成果;我们可以用风和水发电;可以用天然气代替汽油助燃我们汽车的动力!。。。。。。这些社会的发展和现实的改观,让我们对生活充满了热望,我们为能生活在这样的地球村而自豪、骄傲,幸福!我们为能有幸充分享受到21世纪的科技成果和社会进步而欣慰和感激,然!当我们看到了战争,知道了核武器,知道了侵略,知道了核武器,知道了导弹,知道了航空母舰,知道了足以毁灭这个地球的杀伤武器,知道了武器赛跑,知道了这些词语的时候,我们充满了恐惧,这个世界到底怎么了?

  美国形成了以美国为首的北约联盟,说好听了叫联盟,说不好听了叫拉帮结派,在我们中国的俗话来说叫拜把子!这拜把子究其用心是什么呢?不说大家也知道,就是我们几个拉成一伙,谁得罪了我那就一起打你,一起欺负你,一起将你彻底粉碎!这是政治的用心。其结果呢,历史已经充分了证明了这一点,不会有什么好的下场!

  日本不是揣着一颗狼子野心想霸占地球吗?结果也不是一败涂地,并且受到了世界正义的惩罚;希特勒不是想着征服世界吗?到头来还是一场可笑、可怜、可悲的游戏而已!事实证明,不管你有再优越的国力,再强大的国防,再先进的武器,再霸道的野心,都不会在世界亿万民众的强烈呼声中得逞的!这是铁的事实,不可逆流而动!不可颠倒乾坤,不可混逆黑白。

  中国古训有文为证:故乱国之主,务于广地,而不务于仁义,务于高位,而不务于道德,是舍其所以存,而造其所亡也!意思是说:所以使国家动乱导致衰亡的当政,只愿致力于扩充自己的大底盘,而不至于推行仁义;只顾致力于占据高位,而不致力于推行道德,这种做法实际上是放弃了使国家长存的条件,而造成了走向灭亡的后果!

 

  婀娜奉承   投其所好   虚名之过   祸根无穷

 

  古人云:人主之大患,莫大乎好名。人主好名,则群臣之所要矣!意思说:为官者或当政者最大的祸患,没有比爱好虚名更大的了。一旦君主爱好虚名,群臣了解了君主想要的是什么,就会投其所好!

  这就是人们说的溜须拍马。这样的榜样在历史上出现过几位,如:李莲英,魏忠贤,和珅,可惜的是,都是太监!看样子想在溜须拍马圈子里出点儿名堂,还真要向太监看起呢!嘿嘿!这话说的人们都不爱听!

  实在话,要是领导喜欢喝酒,不你能送烟;要是喜欢玉器,千万不可送书画;要是喜欢酒肉,不要送美女;要是喜欢古玩儿,不可送宠物!

  这溜须的学问也是有的。在我看过的一本野史的书上记载的有这样的一个太监给皇帝拍马的一个小插曲:皇帝爱钓鱼,而每次都是无果而归。于是,小太监心生一计,便在皇帝垂钓的时候暗暗下派人员潜入水中,将事先准备好的大鱼悬挂在皇帝水中的鱼钩上。后来,这个皇帝经常是满载而归,于是龙颜大悦!这样的溜须方式也算是下了一定功夫的!也难怪人家受宠呢!溜须自然是有奖赏的,这个不久就给厚用为官了,美其名曰:鱼头侍郎!

  巴尔扎克说过:献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的脊梁,他们卑躬屈膝,把自己尽量地缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活的核心。

  语言溜须,哄你感性;金钱进贡,使你满足;美色诱惑,使你堕落;但溜须拍马的重要核心还是要投其所好,方能立竿见影,事半功倍!知道E君喜欢字画,当然要不惜重金买来古人真迹来满足欲望了;知道Q君喜欢烟酒,当然是糖衣炮弹不停的轰炸了;知道Y君喜欢古董,就是秦始皇的兵马俑也要拧下一个头送过去的;知道W君喜欢美女,那就会在暗下不停的选美进贡了。这样的投其所好,可是大学问,已经给提升到了溜须拍马文化中得高度,有人也曾经提议要出一本什么《溜须拍马术》的书籍的,想来一定有一定的市场吧!

  然而,不是所有的溜须拍马都一定成凯旋而归的!有一民间传闻:说的是一个小太监为了迎奉皇帝的开心,在皇帝大便之后,尝一下皇帝的大便,并不停的说:美哉!美哉!!皇帝身为帝王,乃真命天子!自以为超越凡尘,想来自己的大便都这样的香气逼人,便有一试之举,这一试不当紧,当即龙颜大怒,小太监被立即斩首。这样的拍马,是不小心拍在了马蹄子上,无意中挨了一蹄子,也活该咎由自取,自掘死穴!博得世人一小耳!“楚王好细腰,宫中多饿死。””上有所好,下必甚焉。”正如民谚中说的:“门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至于。”这句话说的还真确切!

  当然,人人的爱好不一样,一些为官者的喜好也不尽相同!比如:秦始皇爱出巡,爱长生;刘邦喜亲征;康熙爱打猎;乾隆爱江南;项羽爱武斗;纣王爱美色。。。。。。

  不过,溜须拍马的结果不会有一个好的结果,受贿贪赃的为官者也不会有什么好的名声!其后果,亡国之恨,千古骂名!

待续-------------------- 

本网通讯员:国投河南新能 江体锋      编 辑:兰天
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