近日偶读《狼、狐狸、猴子和农妇》一文，感触颇深。
　　　狼和狐狸化装成两个高级官吏，猴子扮作一个随员，共同到民间去访察，要看看民情风俗是否还象古时候那样淳厚。
　　　他们出了森林，看见一个乡下妇女，狼说：“我们开始访察吧！——我可以打包票，她是老实的女人，决不会欺骗我们的。”
　　　狐狸说：“老实是一种美德，这是做老百姓起码的条件，我写文章就是这样主张的。”
　　　猴子说：“那还用得着说么？”
　　　狼和狐狸就走近去说：“喂，规矩的女人，家里有鸡么？我们不要多，一人一只就够了。”
　　　猴子说：“我呢，吃素的，给我把豆子，也就行了。”
　　　农妇说道：“请，请，家里去罢。大人们路过，真是难得！平日请都请不来呢。”
　　　到了农妇家里，狼和狐狸各吃了一只鸡。猴子吃了一托盘的豆。他们都没有吃饱，狼和狐狸问道：
　　　“你有羊么？一只羊，抵得过四只鸡呢。”
　　　猴子问道：“你有花生么？这种便宜东西，我倒爱吃的。”
　　　农妇说：“羊，我有一只。花生也有的。请，请罢。”
　　　狼和狐狸分吃了一只羊。猴子把一箩花生吃了半箩，留下的半箩全倒在自己带来的袋子里。但狼和狐狸还没有吃饱，问道：“有猪么？我们想换一换口味。”
　　　猴子说：“你弄几颗栗了来罢。”
　　　农妇说：“我的猪养得好肥！栗子我也有储藏着的。”
　　　狼和狐狸又分吃了一只猪。猴子把一篮子的栗子倒一半到袋子里去，其余的吃掉，觉得味道很可口。但狼和狐狸仍旧没有吃饱，而且因为没有吃饱，还有些生气起来了，说道：
　　　“把你的牛牵来给我们吃罢！”
　　　猴子说道：“拿山核桃来给我！”
　　　农妇去牵了牛来，又拿来了山核桃。
　　　但狼和狐狸吃了牛以后，似乎仍没有饱。猴子也还想再吃点什么。他们问道：“还有什么可吃的没有？”
　　　农妇说：“还有一样东西！”她已经拿了劈柴的斧头在手里，就请他们吃斧头了。狼、狐狸和猴子都没有从农妇家里再出来。
　　　读罢故事，回想近年来在我们的现实生活中又出现过多少个类似于狼、狐狸和猴子的人呢？这些领导干部或许一开始的时候，还真的是出于对工作的负责，尽心尽力。但就是诸如农妇一样的人一次偶尔的纵容：灯红酒绿、金钱女色、权钱交易……便可以使他们渐渐偏离原来的轨道，最终走上一条不归路，为人民所唾弃。
　　　中纪委十八届二次全会上习近平同志提出对于腐败要“老虎苍蝇一起打”，更警示了领导干部要廉洁从业、干净干事。“不受曰廉，不污曰洁。”贪如水，不遏则滔天；欲如火，不止则燎原。在这样一个物欲横流的社会里，领导干部切不可为了一时的享受而迷失方向，应常弃非分之想，常修为政之德，树立“以廉为美，以贪为耻”的人生态度，行为端方，襟怀坦荡，为人正直，处事公平，真正做到不受、不污、不贪。
　　　如何做到这些呢？温家宝总理最喜欢的一句格言：世界上有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊异和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。
　　　古人语：“立身立业，必先养德。”因此，不断提升领导干部的个人修养也是防腐的一个重要途径。只有道德修养高的人才不会轻易受物质的诱惑，在现实生活中才能既恪守道德，又敬畏法律，不论何时何地，都能毫不含糊地遵从道德规范和从业准则，不断提高纯洁性，永葆思想纯洁，也才能真正做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
　　　圣人尚且“日三省吾身”，更何况凡人呢？领导干部更应躬身自省，从自己做起，自觉、自省、自察、自重、自警、自责、自励，经常审理自己的思想，检查自己的动机，反省自己的行为，反思自己的工作，检查自己的灵魂深处。如果真能做到“一日三省戒贪心”，何愁腐败防不住、清白保不住呢？
　　　人的一生对物质的需求是有限的，纵然你有良田千顷，日食不过三餐；纵然你有广厦万间，夜卧也不过八尺，千万不要将自己淹没在了“贪”的洪水、“欲”的烈火之中。

本网通讯员：陈银萍

编 辑：晓岚