| 付瑞清：一篇古散文中的天长地久 | |||
| 煤炭资讯网 | 2013-7-29 9:12:24 散文荟萃 | ||
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天长地久是一个讲述永恒的词语。今人多将其用于讴歌爱情，代表爱情的终极理想；古人对待这个词亦有其解读，比起今人，我想，古人思想的深刻性，独到性，以及辽阔度恐怕更胜我们一筹。
在老子所著的《道德经》第七篇中，老子讲到：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
它的意思讲的是：天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行和存在不是为了自身，所以能够长久存在。因此圣人把自己的切身利益置于脑后，结果反而得到后人万世的推崇，从而最好地保全了自身。难道这不正是因为他的无私吗？反而成全了他自身。
这寥寥数字，充分体现着我国古代朴素辩证法的神韵，同时颇有一番《易经》二元阴阳论的意味。它用不多的字数，阐述了老子对宇宙本原和基本存在方式的达观的认知，它也反映出了老子本人的人生观，价值观和世界观，可谓博大精深。 对此语录，我最大的感悟就是：淡然处世，平和迎人。
淡然处世，并不是指无为而治，而是要求我们既要有迎接困难和挑战的勇气，又要有良好的心态对可能面临的失败能抱有一颗平常心去看待。这样有助于保全自己并取得最终的成功。做到了博观约取，厚积薄发也就不难。平和迎人，根本还是能够换位思考，胸怀宽广，如诗中所云“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
如斯，人心亦可共天地长久，人生亦可凭岁月流芳。
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