2008年三聚氰胺事件爆发后，奶妈中介异军突起。不过每个月1万元的成本，加上深圳毗邻香港方便购买奶粉，许多“抛夫弃子”来深淘金的哺乳期妇女，最后却只能“待岗”，或转做保姆。南都记者近日调查，香港婴儿奶粉限购导致奶妈行情水涨船高，而中介亦另辟蹊径，将奶妈的服务范围扩展为成年人哺乳。（7月2日《南方都市报》）

奶妈原本是古代为缺奶孩子提供母乳的行当，随着社会的发展进步，尤其是当适合婴儿食用的各种乳制品问世后，奶妈职业早已淡出人们的视线。如今，由于国产奶的信用危机和香港乳粉的外销限购，奶妈行业又有死灰复燃之势，甚至已发展到成年人可以直接吸吮人乳的荒唐地步。

新“奶妈服务”是以富人阶层为服务对象、打着“家政服务”的幌子招摇过市的。尽管饮用人乳被中介描绘得如何营养丰富、有益健康，尽管奶妈服务有着一个愿买、一个愿卖的你情我愿，但个中隐含的伦理是非和职业风险，却是人们不能不关注、反思和防范的。尤其是“可以直接对着奶头喝”的贴心服务，更会让人们产生浮想与忧虑。游走于伦理和法理灰色边界的新“奶妈服务”，亟需法律法规给一个说法。

其一，“人乳交易”合不合法。人乳、人血以及人身各种器官是不是可以当作商品交换，的确是一个涉及人道伦理和社会稳定的敏感问题。对于出卖身体部分而非劳动力的行为，必须有一个明确清晰的法律界定。以人乳交易为例，尽管卫生部法监司《关于人体母乳不能作为商品经营的批复》有明文规定：“人体母乳不是一般的食品资源，不能作为商品进行生产经营。”但这个既非法律条款也非司法解释的“批复”，究竟有多大的权威性、约束力和法律效力，值得商榷。而正是基于对“法无禁止即许可”原则的误读和滥用，人乳交易才敢于堂而皇之和有恃无恐。

其二，“家政服务”有无边界。随着人们对生活质量的追求升级，家政服务的范围早已越过了整理家务、购买修理等物质层面，随着包括健康护理、精神抚慰等生理和心理服务的进入，家政服务中的伦理问题日益凸显。在顾客就是上帝，需要就是商机的理念诱导下，什么伤天害理、伤风败俗的行为都可能被披上“家政”的外衣。比如前一段人们热议的“推胸”、“打飞机”，还有陪聊陪睡、借腹生子，以及时下的“直饮”人乳，等等。“家政”无边，“服务”无限，只有想不到，没有做不到。

其实，人们质疑“奶妈职业”的关键一个字，是成年人“直饮”人乳对人格尊严和文明道德的伤害。这种纯属富人无聊游戏、无异于色情服务的玩意，必须坚决取缔。什么样的“家政服务”都必须以合乎人们的基本伦理认知为前提，都需要由相关法律细则加以规范。“法无禁止即许可”不能成为随心所欲、见利忘义的行为挡箭牌。