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| 田艳婷：男尊女卑和女尊男卑 | |||
| 煤炭资讯网 | 2014-4-3 11:40:03 一事一议 | ||
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传统儒家思想的观点是“男尊女卑“，这是毋庸置疑的，不需要曲讳辩解，硬是把孔子说成妇女解放的先锋。但是，仅仅“男尊女卑”四个字，不足以说明儒家的全部婚姻观。
清初思想家唐甄的《潜书》有云：“盖地之子于天下，妻之于夫者，位也。天之下于地，夫之下于妻者，德也。”男尊女卑就像天尊地卑一样，是未来的位置使然，而夫处处让妻子为先，则是一种德行。混淆了本来的位置，会造成家庭的混乱，但如果不讲德行，一味地强调男尊女卑，也同样不符合夫妇和谐的要求。
用现代人的观点来解释唐甄的这句话，就是说夫妻二人，婚前的经济社会地位可能不尽相同，婚后的生活分工可能会有所差异，这是很正常的，但是不应该强调夫妻间的这种差异，更不能以这种差别为借口，要求比对方更多的权利，强迫对方做更多的事情。
比如，有一对夫妻，他们住的房子是女方家里买的，开的车是女方家买的，女主人的工作比男主人的好，挣的钱比男主人多上好几倍。按唐甄的说法，在这种情况下妻子的地位高于丈夫就是“位”。应该坦然面对并承认现实，但是即便，仍然应该遵循男尊女卑平等的原则，通过双方处理家务事，这就是“德”。
假如妻子因为家庭在经济上依赖自己，就对老公颐指气使，动不动就拿钱说事，一定会伤到男人的自尊心，给婚姻埋下了隐患。可要是对婚姻和爱情抱一种理想主义的态度，认为只要有爱，一切都无所谓，从而对妻子为家庭所做的贡献漠然处之，甚至存在一种自卑的心态，对妻子正常的举动也疑神疑鬼，同样会伤害双方的关系。
有人说，现代社会似乎“男尊女卑”不成其为问题，倒是“女尊男卑”值得关注。随着女权主义运功逐渐波及中国，女性的尊严越来越受到尊敬，而男性则被塑造成压力大、任务重的受气包形象。其实，社会的发展方向，是逐渐消除一律的尊卑之分，消除大众对某一性别的成见和歧视，之所以人们会觉得“女尊男卑”，只不过是以前“男尊女卑”的观念太过深入人心而已。
在夫妻生活里，不但不应该有谁尊谁卑的现实，而且也不应该有谁尊谁卑的观念。所谓尊卑，是一种先入为主的成见，这种观念无视现实的境遇，也不管现实的真相，只不过是一种标签。一但有了“我就要比你高一点，”“你就应该为我做什么”等等这类观念，那么理想中的夫妻关系就会往自己这方面倾斜，对婚姻生活的目标就会发生偏差。
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