在北京“两会”22日晚的政务咨询会上，公安部副部长、北京市公安局局长傅政华透露，纪念反法西斯战争胜利70周年阅兵式将在北京举行。此事引发国内外共同关注，有种种解读，有的说要示警正在东亚兴风作浪的日本，有的说刚抓了个徐才厚，现在要看看整顿军纪后新的军容军貌。

　　既然要举办阅兵，人们猜测一下其中的动机与意义，就是顺理成章的事。反过来看，在决定举办阅兵时，政府一定是设想并赋予了它某种价值和意义，才能让人们觉得此举值得投入资源。

　　但决策者到如何定位阅兵，目前我们尚不清楚，但可以肯定，决策思维不会是线性的。联想到日本一直想替自己70年前的对外侵略战争翻案，并将战争作为处理国际争端的选项，中国阅兵肯定是一种对应信号。则检阅一下军容军貌，毋庸刻意安排。但若意义仅此而已，性价比更高的做法应该是在东海或者太平洋办一场军事演习。

　　很难想象这是领导人随机变通的安排，因为要纪念反法西斯战争胜利70周年，因为日本挑动了我们的敏感神经，我们就打破惯例搞阅兵。就算领导人想树立威信，也未必需要诉诸一场阅兵，因为树立和展示威信有诸多可供选择的方案。在国家层面，向来应当遵循惯例，致力形成一些有章可循的传统。今年立，明年废，于国家不宜。

　　这些年，中国实际上正在进行典章制度建设，一批国家节庆与典仪陆续立起来。国家恢复了清明、端午、中秋等节日；通过全国人大常委会立法，设立了抗战胜利纪念日、南京大屠杀公祭日等。此外国家领导人于国庆前夕瞻仰人民英雄纪念碑，也在成为国家惯例。

　　这样看来，举办反法西斯战争胜利日阅兵，就有可能与逢十年份的国庆阅兵一起，成为中国的庆典阅兵模式。中国有数千年文明史，祭天祭祖等典仪向来是国家政治生活的仪式化内容，成为国家认同感、凝聚力的来源。中华人民共和国已告成立66年，阅兵断断续续，迄今难言传统深厚。阅兵周期模式有待定型，调整与充实的空间也大。

　　如果我们将阅兵仅仅理解为军容军貌的展示，那就过分拘泥它的表象了，其实它还可以是国家形象的建构。俄罗斯卫国战争胜利日阅兵、法国国庆日阅兵、印度国庆日阅兵等，已成为国际传媒的程式化报道内容，正是阅兵，每年固定在某天唤起世人对某个国家的关注。“观兵”如“观政”，通过阅兵，我们看到的其实是一个国家的“精气神”。

　　对中国来说，国庆阅兵不可能半途而废，如果增加一个二战胜利日阅兵式，将有助于国家形象建构及其国际传播。二战虽然已经过去快70周年，各国对战争、军国主义的反思不敢放松，有关纪念日甚至具有区分敌友的潜力。今年，中国打算和俄罗斯共同举办纪念活动，将来它还可以拓展，成为一个价值观外交平台。（杨于泽）