4月5日是蒋介石去世40周年。近几年，随着两岸交流的不断深入，蒋介石的形象日益多元，有关他的评价也更为复杂。《环球时报》为此采访了台湾原国民党党史馆副主任、历史系教授刘维开。

环球时报：在建设台湾方面，您如何评价蒋介石的功过？

刘维开：蒋介石对建设台湾是有贡献的，不是因为我们在台湾这么说，而是从整个历史角度来看。蒋介石到了台湾，用人和做事与在大陆有很大差异，因为他当时已退无可退，所以一定要建设台湾。除军事确保台湾安全外，还要发展经济。自1975年开始，台湾经济有了突破性发展，这些都是蒋介石打下来的基础，当时他实施计划经济，用了很多骨干及一批技术官僚，包括陈诚、俞鸿钧、李国鼎和孙运璇等人。即使后来国际环境转变，台湾经济也在成长，这是蒋介石20多年建设台湾的事证。

此外，蒋介石强力推动“九年国民义务教育”，产生重大影响。现今台湾的民主化，都与“国民教育”有关。

环球时报：您对《蒋介石日记》最突出的印象是什么？通过日记，您认为他的性格是怎样的？

刘维开：蒋介石早年的性格是刚烈的，遇到不满的事会爆发出来，但后来变得圆融一些。从他的日记可以看到他常骂人，身边的人很少不被骂的；但被他骂过，他也没有就此不重用。例如他多次骂顾维钧、叶公超和王世杰等人，骂他们做“外交官”只会讨好外国人、毫无气节，可是他们告诉蒋介石要把个人好恶放一边，以大局为重。蒋介石虽然气得半死，但还是能听他们的。另外，他超爱读书，出乎一般人想象。

环球时报：台湾不时发生破坏蒋介石铜像的事件。您如何看待其背后深层次的政治和社会原因？

刘维开：这是台湾民主化后对过去权威的反抗、反弹现象，是否涉及到转型正义是另外一件事，但这种反弹随着教育普及和传播就会出现。年轻一代对蒋介石的认知都是来自师长父辈的叙述，只要在传播过程中有负面评价，就会有负面认知。例如台湾光复初期的“二·二八事件”对台湾人造成很大伤害，一直很难抚平，如果政治上再操作，伤口就更难愈合。而大陆目前出现“民国热”“蒋热”，原因也很复杂，毕竟蒋介石之前在大陆做了很多事。

环球时报：蒋介石与美国的关系非常密切，您是否认为他是民族主义者？

刘维开：蒋介石当然是，且是一个非常强烈的民族主义者。在实际接触过程中，他和美国的冲突不少，他甚至宁愿回到美国援助中国之前，也不要受到美国掣肘。例如桂永清的海军总司令走程序换人，结果美国人介入说情，蒋介石大怒，立刻换掉。另外，蒋介石后来起用日本军事顾问团（白团）和德国顾问，美国非常不满意，他依然不理。我觉得他个人情绪上很不喜欢美国，但在利益考量下，又不得不接纳美国。

环球时报：有关蒋介石陵寝是否迁到大陆，目前有很多争论，您怎么看？

刘维开：不少台湾人认为，他应该葬在台湾，这是他最后终老之地。他对这块土地贡献很大，一旦离开，对他的历史评价不一定好。