在河北武安市城里长大、八九十年代就已是百万富翁的李利娟，19年间收养了75个小孩，早年靠其生意和积蓄养家，到2011年已入不敷出，现今已欠债200多万。如今，身患淋巴癌的李利娟，仍在努力挣钱养活着这些孩子。（6月13日《京华时报》）

　　昔日的百万女富翁，因先后收养了75个孤儿和弃婴，如今变成了欠债200多万的女“负翁”，令人心里五味杂陈。特别是，已身患淋巴癌李利娟，仍在拼命挣钱养活着这些孩子，除了让人感动和钦佩之外，心中平添了一种难以言状的沉重。由此也折射出了非法弃婴现象屡禁不止，以及公共救助机制的缺位。

　　不可否认，李利娟宁可苦了自己，也要收养和救助别人的孩子，这种舍己为人的高尚情怀，令人敬佩。作为一种个人选择，应受到赞许，并给予尊重。何况，当今社会正缺少和需要这种精神。然而，舍已为人也是有底线的，不能超出自己的承受能力，更不能拿自己幸福和家人的权益，作为助人的“资本”。日常生活中的善行义举，能否“可持续”更显重要。

　　“舍己”是舍去个人的部分利益，而不是全部的利益。再看李利娟收养孩子，显然超出了自身的承受能力，是在拿牺牲家庭和个人幸福，作为助人的筹码，令人万分痛惜，难免让助人者和被助者均不堪其重。因此，李利娟负债200多万收养孩子，只是当今社会的一种道德孤本，虽然令人感动，但不宜提倡。用牺牲自我去救助他人，是帮了一方也毁了一方，这是公平社会不需要的。

　　问题是，我们的社会准备好给这些弃婴和孤儿一个温暖的“家”吗？试想，在一个没有“李利娟”，没有儿童福利院的地方，下一个出现在街头的弃婴，又该由谁来给他一条“活命”呢？因此，规范民间收养行为，首先需要公共救助机制挺身而出，在收养弃婴上担负大任，充当主力。毕竟，对于弃婴来说，来自政府的救助远比民间个体的收养更有保障。问题是，在一些地方，收养孤儿、弃婴的儿童福利院形同虚设，政府对他们的救助，还比不上李利娟等这些民间个体的爱心行动。

　　然而，完善社会保障救助机制，化解公众隐忧和焦虑，已成为政府义不容辞的责任。要知道，建立公办儿童福利机构，就是保障弃婴等弱势群体的基本生存权。因此，政府需要加大投入，建立和完善必要的救助措施，专门救助这些失去父母关爱的幼童。同时，应借鉴发达国家的成功经验，社会救助必须走社会化的道路，多元化筹集资金，动员社会力量参与社会救助。比如，规范和扶持民间收养行为，为公众的爱心行动，提供一个正常的通道，使民间儿童福利机构规范有序，能够温暖真正需要救助的人群。（汪昌莲）