万里辞世，舆论追思齐赞其生前功业。

　　中国始于20世纪70年代末的改革开放政策及其实施，有赖于一批如万里这样集勇气、智慧和牺牲精神于一体的政治家。今天回看万里足迹，最最重要的一点就在于，万里在20世纪70年代重要历史关头，作出了睿智的判断，选择了正确的方向，站在了助推中国前行的历史的正确一边。后人想万里，首先想到的就是他的政治判断、他的人生选择和他的历史站位。而这些也正是万里昭示历史、启励后人的最重要之处。

　　今天想万里，人们已经不能想象在二十世纪七八十年代的中国，如果没有那么一批与万里作出了一致的政治判断、人生选择和历史站位的政治家和改革家，当代的中国会是个什么样子。人们看历史，常常会把政治家的政治品格和政治选择联系到一起。同样，多少中国人也正是在中国过去几十年的历史紧要关头，亲见了万里同志的政治品格和政治选择。不投机，不动摇，不彷徨，不畏惧……正是这样的政治品格，造就了“万里不到，火车不跑”的万里；也正是与这样的政治品格相互依傍的政治选择，成就了“要吃米，找万里”的万里。

　　在“十年浩劫”之中，万里以巨大的政治勇气，冒着巨大的政治风险，坚决支持邓小平同志提出的实行全面整顿、把铁路系统作为整顿突破口的主张，认真贯彻落实整顿的方针，扭转了铁路系统的混乱局面。万里的政治选择，其明在和潜在的政治风险几为所有人知晓，因而也具有巨大的政治影响力和道德感召力。而这种政治影响力和道德感召力，也正是改变历史潮流之伟力。

　　政治低谷时不屈服、不苟且的政治品格，以及“万里不到，火车不跑”与“要吃米，找万里”之间的政治逻辑的一致性，为中国的改革奠定了道德之基，为中国的开放奠定了信任之基。如万里一样的久经考验的老一辈无产阶级革命家，其政治见识与品格的一致性，是当年绝大多数中国人虽不曾见识过改革开放，却心向往之，毅然跟随这些政治家前行的政治动力和道德动力。从这个意义上讲，没有如万里一样的一批政治家和改革家，就没有中国的改革开放。

　　而人们之所以信任这样的政治家，不仅是信任其政治选择，更是信任形成其政治选择的政治判断。这种政治判断，其实就是以人为本的常识性判断。许多文章都提到这个情节：万里在安徽农村“看到农民没裤子穿，孩子都藏在地锅里取暖，临近年关，却为没有一两白面，吃不上饺子而发愁”……万里说，“《白毛女》里的杨白劳穷成那样，过年了也要给喜儿扎根红头绳，也要吃顿饺子呀！”“他马上命令农业部门开仓放粮，给每户农民5斤面过年”。政治家及其政治判断的要道其实正在于此。（薄遐迩）