别以为向他人介绍妻子为“夫人”“爱人”就是文雅的表现，其实称“夫人”有自大的嫌疑，“爱人”是情人的意思。“老公”一词，在古代是太监的意思，称呼丈夫应称为“外子”。10月17日晚，著名历史学家、清华大学历史系教授彭林在东南大学为师生做了一场题为“礼乐双修与走出‘半人时代"的讲座，他指出，现代人的很多习惯是有失礼仪的。（10月19日澎湃新闻）

　　中华民族五千年文化博大精深，古人对社交礼仪的讲究相当精致，这是无可辩驳的事实，彭教授提出古代“老公”指太监、“爱人”指情人的观念或确实有据可考，但据此认定现代人习惯性称谓“不雅”、“有失礼仪”，却实在令人不敢恭维，也正因为如此，相关言论不仅在讲座现场引发异议，而且场外同样遭来不少网友的质疑，甚至有学者也就此提出明显相左的看法。

　　毋庸置疑，在古代特定的社会背景之下，称丈夫为“老公”、称老婆为“爱人”确实不合时宜，通常也不会有人这么做。作为专家学者就此展开研究，客观还原当年的风俗习惯，非但无可厚非，而且有助于让大家了解古代文化文明，对某些字面和涵义至今仍明显不妥的表述进行纠偏也很有必要。但在语言文字、民俗礼仪经历数千年演变之后的今天，完全以古代的“规矩”来审视和要求现代人，不仅没道理而且不现实。

　　众所周知，作为封建皇室的特殊产物，“太监”早已成为历史，约定俗成的“老公”、“爱人”称为得到一致认同，谁都不至于将其与“太监”、“情人”相提并论；更何况夫妻双方以“外子” “内子”相称，是“男主外、女主内”封建规制的产物，具有鲜明的男尊女卑意识形态印记，在崇尚男女平等的现代文明社会，再称妻子“内子”甚至“贱内”，非但无所谓“雅”可言，而且显得相当荒诞。

　　人类不断发展进步，社会文明日新月异，去芜存菁、去粗取精地吸引、传承才是辩证态度。我们固然大可不必过于苛责彭教授在特定场合无伤大雅的言论，更不该对此无端上纲上线，但“老公”与“太监”引发的争议无疑也提示我们，公众对公知、权威人物往往有着更高的要求和期望，公共、正式场合的讲座、表述尽可能做到严谨、规范，避免引发歧义，这一点不应被当成“小节”忽视。