放下手头繁忙的工作，告别了喧闹的都市，我们一家老少五口在一个星期天的早上驾车来到了山西省朔州市怀仁县来一探金沙滩的奥秘。

     在历史上，金沙滩曾是当年宋、辽交战的古战场，也是传说中杨业兵败罹难的地方，而现在，它是一处集生态建设、边塞疆场、民俗宗教、休闲度假为一体的综合性旅游场所，也是全国唯一一处以杨家将传说演义而命名开发的风景旅游区。步入景区，亭台廊宇，山林水系，古朴典雅，气势宏伟，远远望去，一座用石块切成的点将台印入眼帘，它高耸巍峨，仿佛直入云间，在它的左右两边分别矗立着一座鼓楼，我们登上点将台后才感受到了它的气势恢宏，一种庄严肃穆的气氛直窜全身，仿佛突然间我们穿越时空，来到了宋朝，随着秋风的萧瑟，树木的摇曳，仿佛又像是千军万马在战鼓的怒吼中奔腾。点将台与仁和殿交相辉映，中间空地的两侧分别排列着杨家将人物雕塑群，左边一排是女将，右边一排是男将，它们栩栩如生、形态各异，有的手持长矛站立如松，有的持飞刀仿佛在翩翩起舞，还有的持弯弓用力绷紧弓弦仿佛一触即发......。

 

    走下点将台，再细细端详这些雕塑，原来在雕塑的基座上面刻有它们的名字，有老令公杨继业，有佘太君佘赛花，还有大郎杨延平等等，这些名字熟悉的不能再熟悉了。

 

    穿过雕塑群便来到了仁和殿，仁和殿气势磅礴，印楼、刀楼和两座配殿分别位于仁和殿的两侧，它的前面有一排刻意修剪的松树为威严庄重的仁和殿赋予了一丝趣味。我们首先参观的是仁和殿，踏上石阶步入仁和殿内，第一眼就看到了宋朝的皇上铜像，铜像身着黄色披肩，端坐于朝堂正中间的位置，一对婢女铜像手持长柄芭蕉扇在后面伺候着。绚丽多彩的壁画环绕于墙壁上，位于朝堂左侧站着一排武将，通过他们脚前的牌位得知，这几尊身披红色长袍或黄色长袍的铜像就是杨家将，站在最前方的就是老令公扬继业，身后是他的几个儿子。位于朝堂右侧也站着一排武官和文官，第一位就是身批黄色披肩的宋太祖赵匡胤第四子赵德芳，在他的身后却有两个文臣身披绿色的披肩，定睛一看其中一位便是潘仁美，说到潘仁美，他就是传统侠义小说中的大奸臣，在杨家将中，公报私仇，致未予以接应，致使杨继业撞死在李陵碑前。停留片刻后，正当我们准备转身离去，也许是秋风萧瑟的声音，这些塑像仿佛在“窃窃私语”。

 

    随后，我们又参观了两座配殿，里面全都是一些小型的泥塑雕塑，再现了杨家将当时经历的几个场景，有“杨宗保招亲”，有“辕门斩子”，还有“五郎下山”等经典小故事。

 

   说起杨家将的神勇人人知晓，一些历史故事至今都被人们广为传诵着，不过最有意思的要数穆桂英大破“天门阵”了，这里面还有一个小故事：为破天门阵，孟良上五台山请来五郎，五和尚说要降龙木作斧柄。杨宗保去穆柯寨寻降龙木，邂逅穆桂英，经若干曲折，二人终成眷属。于是，穆桂英大破天门阵，杨五郎阵斩萧天佐。在现在的金沙滩也有一个“天门阵”，“天门阵”又称“天门金锁阵”，远远望去确实给人充满了神秘感，进入阵内，有一条小路从中间直通向一个堡垒，小路的两旁都是一人多高的石墩，并且呈一种交错感，走着走着感觉似乎有人在暗中监视着自己，除了灰色的石壁之外，还有一片片血红色的爬山虎从这些石墩处垂下来，它似乎汇聚了战士们的鲜血。走到前方的堡垒前，有两尊骑着战马的骑兵石像矗立于两侧，仔细一看穿戴才发现它们一个是宋朝的，另一个是辽国的，它们正手握兵器骑着战马奔驰着准备厮杀。堡垒下面有一道红色的小铁门，但是已经上了锁，我们绕过堡垒后才真正看到了“天门阵”的全貌，东南西北各有一座堡垒，正前方的堡垒似乎是观战台，上面修有楼阁，阵的正中间有一个修有楼梯的圆形台子，似乎是可以站在中间调兵遣将，我慢慢走上了圆形台子，然后挥舞着手臂呈指挥状，“哇！好过瘾呀！”我不由地惊叹道。这么复杂的阵真没想到竟然是被一名女子所破，真不愧是女英雄穆桂英！我在心里暗想道。

 

    在回家的路上穆桂英的壮举一直徘徊在我脑中，虽然以前看了那么多次杨家将系列电视剧，但是这次身临其境确实体会到了他们的那种精神，杨老令公战死了，杨六郎、杨宗保、杨文广（宗保之子）继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。杨家将的这种前仆后继、忠心报国的伟大精神正是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。

 

   时过千年，杨家将虽然早已退出了历史舞台，但是他们的无畏恐惧、英勇奋战和强烈的爱国主义精神始终在不断地激励着我。

本网特约记者：山西省大同市云冈矿 崔治宇

编 辑：肖平