核心提示：张学良后来也道出了国民党打不过共产党的真因，“因为共产党有目的，他相信共产主义”。

张学良 资料图

本文摘自：《解放军报》2016年8月10日第06版，作者：汪勇，原题：不怕远征是因为信仰坚定

“红军怕要在这里变成‘石达开第二’了！”1935年5月，不少爱国进步人士担心长征中的红军命断泸定桥。

担心是有道理的。桥面是13根碗一样粗的铁链，桥下是滔滔急流，平时通过都难，更别说桥头还有重兵把守了。难怪国民党守将刘文辉提前给上级发报：“前有大渡河，后有金沙江，消灭共军，在此一举！”只是，这份电报没过几天就成了红军的缴获。

踩着困难创奇迹，这样的故事在长征中还有很多。是什么让被国民党认定“流徙千里，四面受制”的红军，将这段千难万险的艰辛路途，化作了地球上最绚烂的红飘带，创造了“20世纪人类的壮丽史诗”？

是“我取红透底”的信仰！

这信仰，让当时的红军尽管不知道战略转移何时才能结束，但仍深信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，仍坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到”。也因为这信仰，让“红军不怕远征难”。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”或许是后来领悟到了这句话的真谛，蒋介石在反思时说，他的失败是因为他的军队是“六无”之军，而“六无”之首，就是“无主义”。张学良后来也道出了国民党打不过共产党的真因，“因为共产党有目的，他相信共产主义”。

写下“一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路”的李大钊，为信仰不怕死，在军阀的绞刑架下英勇就义；“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，为信仰不怕刑，用铮铮铁骨激励后人；视反动派爵禄为“薄纸糊成的高帽”的殷夫，为信仰不怕骂，为信仰与兄弟割袍；“打断骨头连着筋，扒了皮肉还有心，只要还有一口气，爬也要爬到延安城”的爱国青年，为信仰不怕苦……90多年来，我们党用一个又一个奇迹，印证着歌德的那句名言——“奇迹是信仰最宠爱的孩子。”

    “不知天外雁，何事乐长征？”500多年前，明代诗人徐祯卿在夜雨江汉的旅途中发出了这样的疑问。当年的红军用信仰给出了答案。“天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。”在“而今迈步从头越”的新长征上，无论前路是否平坦，无论条件是否优越，只要拿出“苟利国家生死以”的决心，秉持“虽千万人吾往矣”的勇气，不畏苦，不惧难，就一定会留下与当年“用一双双草鞋踩出的脚印”一样辉煌的足迹！（作者单位：69245部队）信仰是精神的守望，是灵魂深处的追求。有信仰，精神才不会缺钙，灵魂才不会锈蚀。没有信仰的烛照，没有价值的坚守，一个人就会在物欲横流中迷失自我，在追求目标中畏首畏尾。今天，在全面建成小康社会的征程上，“四大考验”“四种危险”无处不在，只有坚定“革命理想高于天”的信念，拿出“气吞万里如虎”的气势、“万水千山只等闲”的自信、“不到长城非好汉”的坚韧，才能闯过新的“娄山关”“腊子口”。