家住农村，所以对农村过年充满了深刻的记忆。也正因为是生长在农村，才更加深刻的知道“庄稼老二莫望年，过了年就下田”的真实。在农村有十五以前都是年的说法，然而，在中国人的记忆深处，总把春节三天当做大年打整，把十五说成是小年，分成了两个节点，中间的十多天仿佛不是年，该干什么还干什么，不但减少了许多的麻烦，也免了胡吃海喝和游手好闲习性的滋生。

     不用说大年最具年味。年三十杀鸡宰鸭、烹鱼炸虾，把所有好吃的都做了出来。环境卫生已提前打扫过了，焕然一新的门神对联、福字灯笼、年画窗花以及小孩子无所事事的东家跑出、西邻跑进身影，这一切，都充满了节日的气息。

 

    在农村，年夜饭未吃之前，主人要抬了猪头、鸡鸭到土地庙去烧纸，祈求新的一年风调雨顺，人畜平安。烧纸归来，尽管孩子们已经馋得口水直淌了，也还不能就开饭，要先喂狗。传说狗在“浑水淹天”时将谷子从天上带到人间，人们才有饭吃。再说狗一年到头为主人看家护院，功劳不小，所以要先喂。在狗进食的时候，主人会注意观察，看它先吃什么，据说先吃什么，什么来年就贵，主人好预先有所准备。

 

    原先管年夜饭叫“团圆饭”、“年根饭”，要吃得晚些，用簸箕盛（团圆之意）了，一家人围坐地上吃。也有的在堂屋里铺了松毛（针）围坐而吃的。传说元朝时鞑子(鞑靼人)统治着汉人，他们收缴了铁器,每一户只留一把菜刀,一把斧子,一把锄头，作生活生产用具。汉人农户轮流侍候鞑靼人，好吃的先给他吃，好穿的先给他穿，受尽他们的压迫和欺凌。有一年的八月十五，来了个卖月饼的，要家家买他的月饼，饼中有一纸条，上写“大年三十晚上关门杀鞑子”。这年的大年三十，人们关起门来，将一惯白吃年夜饭的“鞑子”杀死在家中。被杀的鞑子血污，抹擦不尽，就用松毛来盖住，然后才开始吃一家人的团圆饭，这就是三十晚上撒松毛的来由。饭后，松毛扫到门后，要到初三时才清理。

 

    初三开始清扫屋子，从外向里扫，边扫边祝赞说：“一扫金，金子有碗大；二扫银，银子象秤砣。金银财宝滚进门，滚进不滚出，滚在满堂屋。堂屋装不下，拿了买田坝。上头买到云南省，下头买到贵州城。买得长田好跑马，买得团田好喂鱼。鱼儿喂得千斤大，马儿喂了点翰林……”至此，年也就只剩下正月十五的余绪了。

 

     当然，不同的地方尚有许多年俗节礼、祝愿忌讳、乞巧期盼等，可无论怎样，人们都不会忘了在新的一年里，新的农活、工作又将开始。年本无异于时间长河里的任何一天，它只是我们祖先规定了的一个周而复始的点，进行总结的一个段落。希望还在于将来，所以我们的古人对年看得很淡，注重的是脚踏实地干好每一天的活路，这样，年才会给人予充实、丰富之感。

作者：贵州盘江精煤股份有限公司山脚树矿 李正辅

编 辑：肖平