前不久，一篇关于份子钱的帖子刷了屏。一位毕业后在宁波工作的网友，自己一个好朋友结婚，他按照老家的婚俗，给了1 0 0元份子钱，然后发现菜品豪华，心里开始打鼓，担心是不是给得太少。跟帖留言很有意思，许多网友都说100块钱当然太少，比如，网友表示温州30 0 0元起步，杭州180 0元起步。然而在一片说“少了”的纷纭中，唯独广东网友的评论有一股清新脱俗的泥石流味：佛山网友表示，主人只讨红纸不要钱；中山网友随礼500元，主人折了一个角表示已收后全部退还；而在江门，包100元还退回了80元……
　　在一般人眼里，广东无疑富得流油，事实也大抵如此。而据某应用程序公布的一份全国各地婚礼份子钱地图显示，广东以100元的份子钱，荣居倒数第一。最有钱，但随的份子钱却最少，“不科学”成了网友对此的最大感受，广东人给人以“不讲人情”的印象似乎也就顺理成章了。
　　事实上，经济发达与否同份子钱多少并无必然的联系，比如，同为经济发达地区，婚礼份子钱地图显示，包邮的江浙沪地区依次为800元、1000元以及1000元。而广东省内其实也并不是“大一统”，特区深圳市也确实比较特殊，地图显示份子钱为800元，笑傲广东全省。不过，想一想这也很好理解，深圳作为一个移民城市，原住居民很少，绝大多数是外市人和外省人，他们把自己的生活习俗，包括份子钱水准照搬到了深圳，并带动其与物质积累速度同步增长再正常不过。
　　在我看来，谈论一个地区份子钱多少合适，不能脱离具体的条件和环境。有人考证，份子钱起源于农耕文明时代，由于当时生产力水平低下，在婚丧嫁娶等家庭的重大日子里，不得不通过收取份子钱这种带有众筹性质的举动解决资金难题。况且，农耕文明时代多是熟人社会，通过互给份子钱这种方式，一定程度也可以加强人情往来，起到促进家族邻里团结互助的作用。而随着物质水平的不断发展，农耕文明进入现代工业文明，份子钱原有的互助功能不可避免地会发生式微，在广东等发达地区甚至只剩下单纯的讨彩头、求吉利的意味，既然如此，谁还过于看重红包是厚还是薄呢？
　　作为一个在广东打拼近十年的湖南人，我对广东媒体下面这段话有着深刻的体会：“在广东就算是土豪，出去吃饭习惯打包剩菜，比起五星级酒店自助餐更钟爱好吃的路边大排档，街边旮旯小店照样踏足，广东人就是如此的自我放飞。从根本上来说，是消费观念的不同，比起面子，作为吃货的广东人更愿意把钱花在美食上面，望其他省份人民周知，多多理解包涵广东人，他们真真是‘讲心不讲金’，诚意十足”。一定程度上，这也是我喜欢呆在广东的理由。
　　有人调侃，年终之所以这么努力工作，是因为不这样的话，春节的份子钱都随不起了。虽是打趣，但也道出了一个苦涩的事实：在部分地区，份子钱确实过头了，甚至成为发家致富的手段，如果母猪下崽都要摆酒的话，份子钱怎么降得下来？这么来看，那些份子钱虚高的地方不仅要学习广东人致富的经验，更要学习广东人的消费观和份子钱观。