“苞谷黄，过端阳，不杀鸡，不杀羊，挂个粽子过端阳。”在满城菖蒲艾叶的香气里，端午带着传说和美食如期而至。
    紧邻江河的城市在这个节里最是热闹，紧密的锣声、号子声，催着训练有素的船手快快把龙舟划向彩霞满天的桥头。我家没份参赛，唯一的壮丁是我爸，每个端午都不知道他在哪个山疙瘩里勘探，隔山的喊声和放炮声才是地震队汉子们的节。
    家里还是很有端午气氛的，一大早，公公婆婆就包粽子、煮盐蛋，还有我喜欢的各种荤菜。在美食和甜酒的催眠中，我忘了龙舟大赛，等醒后跑到江边，滩上只留了一地的大红火炮渣子。
    有一年的端午，我爸回来了。赵家院的朝门正对着公路，高高的门槛是院里孩子们喜欢的玩意。我看着年幼的弟、妹在门槛上翻来滚去地傻乐，无聊地数着天上的麻雀。一辆灰扑扑的大车突然停在门口，司机叔叔伸出头笑眯眯地数：“曹一曹二曹三。”
    只见清瘦的爸提着满口袋的东西从车头绕过来，我高兴地喊“爸回来了”，两只小的只会怯生生地朝我身后躲。爸跑回家又空着手出来，挨着摸了摸我们的头，然后，灰扑扑的大车又绝尘而去。爸在车里喊了声啥，我没听清，马达在轰鸣，两小的扯着嗓子开嚎，我什么也没听清。
    回过头，我看着妈站在院里，阳光透过高大的梧桐树照着她淡定的表情。
　突然，我觉得周遭怎么就安静了。历史弥久的的端午，始终牵扯着两段感人肺腑的故事：主角之一是抱石沉江的屈原，另一个是喝了雄黄酒葬送了情缘的白娘子。
　前几年，我路过秭归，匆匆一瞥，觉得秭归真是山清水秀，灵气之地方能养育出芝兰玉树般的屈原。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在大厦将倾的污浊楚国里，屈子是唯一的光，可惜，这道光终究折戟在汨罗江里。白娘子的老家很出名，峨眉山。历来蜀地多佳人，成了精的蛇也是倾国倾城的貌，只是千年的修行毁在人间的端午，一腔的痴情都化为乌有。
　后世对屈原多加推崇，他被誉为伟大的浪漫主义诗人，所以纪念他的端午也成为“诗人节”。至于《白蛇传》被民间誉为浪漫的爱情传奇故事，演绎着人蛇执念的悲欢离合。可谁又知道浪漫背后的真相呢?冯梦龙在《白娘子永镇雷峰塔》里写的是许仙亲手喂了白娘子雄黄酒，再把她送入雷峰塔，西湖水不干雷峰塔不倒，白娘子永远镇于西湖底。
　屈原的悲戚和白娘子的爱情都在端午这个驱邪避毒的时节嘎然而止，只留下龙舟竞渡的祭祀和红男绿女对爱情的叹息。这些极具中国式浪漫的悲剧总把结局写得沧桑，也许没有完美的结局才是真的人生，悲剧的宿命铸就了屈原的不朽与断桥生生世世的爱恋。
　石榴花开，登高顺日，屈原的端午在历史的浩瀚里留下了郑重的一笔，而我们这些活在当下的人，一面“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶”，一面厌倦着人在异乡的端午没有仪式感。
　我也是很多年没有回家过端午，忙碌的人都对端午这样的节日很淡泊，假期太短，不够回家的里程。往往都是茶一杯书一本，就在阳台上蜷缩着咏读屈原的《离骚》《九歌》，幻想着天问的魅丽与山鬼的凄婉，神游万里数着战国的纷乱到如今太平盛世的铿锵脚步。端午不是春节，不是中秋，依然有着对家的眷念，还有对江凭吊屈原民族的硬骨。
　“莲叶何田田，鱼戏莲叶间”，无论是涉江而过的情人，还是翻山越岭的先行者，同看6月的阳光普照不同的异乡。今夕何夕，把端午的彩绳握在掌心，系牢风，随回乡的龙舟溯流而上。

作者：西南油气田公司重庆气矿 曹娟

编 辑：一鸣