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| 山乡巨变 | |||
| 煤炭资讯网 | 2019/9/14 13:41:12 通讯特写 | ||
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白水人说的“西北乡”是指杜康沟以西的地方。那里沟壑纵横，交通不便，经济和文化都很落后，尤其是那些地处河谷的村子，生产和生活更是艰难。 20世纪90年代初的一个寒冬腊月，一阵鞭炮声中，一座现代化的煤矿开始在元鹤山对面河谷的台阶地上筹建。这片沉寂的山川，由此开始了觉醒和复苏。黑色的太阳石使这偏僻的山乡成了一片热土，发生了一次巨变。 如今当你驱车顺罕铜公路到高阳，然后向北直拐，经过一段山路，一路下坡一个急转弯，眼前突然变得开阔起来。青山绿水中，首先映入眼帘的就是那座曾经的现代化矿井。原来的公寓楼、办公楼、福利楼、选煤楼从东到西依次排开，整齐地矗立在元鹤山对面。那时驱动机拉煤时发出的隆隆响声和运煤火车吞吐着白烟拉响的嘹亮汽笛，曾给这片黄土地注入了强劲的活力。 夜幕下，橘黄色的路灯和喷吐着金色光芒的射灯，分别吊挂在楼顶墙角不同位置，让矿区和周围村庄成了一个明亮的世界。组合成各种几何图形的串灯以及各种各样的彩灯，把你引入到了一个充满现代色彩的灯火世界。置身其中，感觉和在都市里别无二样。 有一年冬夜一位迷路的司机就是被矿区的灯光吸引着，驾车顺柏油路一直开到矿上的锅炉房门口，他原以为到了铜川的某一个地方，当听说这是白水“西北乡”，惊讶的赞叹道：“变化太大了，我以前多次路经此地，现在简直认不出来了”。 矿井对面的元鹤山据说很有灵气，山上的庙里供奉着一尊神农氏的塑像。虔诚的信徒，希望神农氏能保佑他们衣食温饱，但千百年过去了，这片山川并没有跟上时代的脚步，一代又一代辛苦的劳动者换来的依然是贫穷和落后。对那位传说中教会我们祖先耕作的神农氏，我不敢流露丝毫不敬，更没有亵渎神灵的意思。我只是想，如果神农氏在天有灵的话，经历了几千年的风雨，看着今日的山乡巨变，也会不由感叹，元鹤山下自从有了这片矿区，偏僻的土地开始有了生机，他们的子孙也开始有了出息。一个放羊娃出身的青年，在矿区建设中练就成了一个走南闯北的包工头；一个下肢残疾的青年，在矿区办商店解决了温饱，后来又搞了个食堂，日子过得蛮红火；一个农村妇女在矿门口开了个小吃部，生意火爆，成了村里致富的带头人。 矿区开发带来的现代信息，更新了人们的观念，开拓了当地农民的眼界，为这片土地注入了浓浓的新鲜血液。矿山在变、在发展，矿山周围也在变，也在发展，有一次我和一个西北乡的当地人闲聊，当问及矿区建设带来的变化和好处时，他用淳朴的乡音充满感情的说：“就那条进山的路，我们几辈子也修不好。以前一家养几只鸡，到年底也卖不了，如今你养的再多也不够矿上人要的...... 前几年，在煤去产能的大背景下，这座曾经被能源部命名为全国煤炭工业先进集体的矿井，响应上级号召，关闭转型开展生态农业种植。现在，经过几年的努力，大棚种植、滴灌农业设施和高附加值农业产品遍布元鹤山下的白水河两岸，这片古老的山川，又开始了一次由黑到绿的巨变。
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