| 孟 健：从疫情防控看文化自信 | |||
| 煤炭资讯网 | 2020/3/19 19:53:57 一事一议 | ||
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新年伊始，新冠疫情席卷全国，在党中央的坚强领导下，目前我国的疫情防控工作已显成效，出现了积极变化。与此同时，欧美日韩等国的“迟钝反应”使这些国家的疫情出现了蔓延的趋势——与我国党和政府所采取的措施和成效相比，其高下不言自明。从“疫情”这个切入点进行观察和思考，就更能坚定我们的“四个自信”，尤其是“文化自信”。毕竟，文化自信是最根本的。 毋庸讳言，起源于“文艺复兴运动”的、以崇尚个人自由为主导的欧美现代文化，对资本主义发展起到了巨大的推动作用，极大地发展了生产力。但从另一面来看，崇尚个人自由的文化基因使标榜“民主”、“自由”的资本主义国家的选举正逐步成为赤裸裸的选票之战。“选票”成为资本主义政治家需要考虑的最重要的、甚至是唯一的因素。因此，当重大突发事件来临，需要牺牲一部分“自由”或牺牲局部群体的利益时，他们有没有勇气来采取断然措施是值得怀疑的。某些国家的消极应对或踌躇不前，就是这种情况的具体表现。 在崇尚“个人自由”的国家，疫情之下民众继续聚会、拒绝配戴口罩等防护用品、乃至医护人员集体辞职，会被认为是可以理解的、自然的事情。人们也许不会为了多数人的健康（甚至生命）来牺牲个人暂时的自由，甚至有人说，这就是“民主的代价”——所有这些，折射出的正是他们的文化的影子。 与此相反，根植在中国人骨子里的文化基因则是“家国情怀”。从“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，中国历代的仁人志士，都把自己的命运与国家的命运紧紧结合在一起。对他们而言，为国家民族去奋斗哪怕牺牲自己，是他们的最高价值的体现，他们不惜为此付出一切。同样，数千年的文化传承，也使得“家国情怀”渗入到了每个中国人的血液中，当遇到突发事件时，人们从潜意识里做出的反应总是“我能为国家做什么？” 由此，我们不难理解，广大民众为什么能放弃传统佳节的欢乐，“宅在家里为国家做贡献”；我们不难理解，社区大妈为什么能每天爬数千级台阶为居民送菜；我们知道了滞留武汉的外地出差人员自愿成为“抗疫”志愿者的原因；我们知道了数万医护工作者奔赴湖北的内在动力。 中国建立了一个卓有成效的行政网络，它覆盖了所有的社区、村镇，并在疫情防控中发挥了最基础的作用，做到了防控工作不漏一户、不漏一人。这种行政网络正是建立在中国文化的基础之上的，它不是每个国家都能学得来的。 习近平总书记指出:“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。中国的文化以及从这片文化土壤中生长起来的道路、理论、制度，已经带领我们走上了“强起来”的道路，并在“新冠疫情”的防控工作中表现出了强大的生命力。实践已经证明而且必将继续证明，坚持“四个自信”，始终是推动我国社会主义事业不断发展、实现中华民族伟大复兴的不竭动力。
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