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| 王 兵：尊重规律 运用规律 ——诵读国学经典《道德经》读后感 | |||
| 煤炭资讯网 | 2020/4/27 17:26:21 一事一议 | ||
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诵读国学经典《道德经》是我多年的梦想。童年时诵读，生疏的文字，咬嘴的发音，让我百思不解其意；到了青年时，由于各种原因，诵读《道德经》是囫囵吞枣，粗枝大叶，走马观花的浏览一遍，没有仔细琢磨，似懂非懂、似是而非。今年以来，学校开展国学经典诵读活动，我再一次诵读《道德经》，仔细品味了其深刻内涵，有了新的认识和了解。从童年时的盲读到青年时的粗读，再到现在的细读，我反复品味、揣摩这样文字，虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也不过分，让我受益匪浅。 《道德经》，又名《老子》，共81章，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。我对《道德经》的第一段“道可道，非常道，名可名，非常名”印象比较深刻。为了读懂这段文字，我在网上认真查找、浏览，其释义是第一个“道”是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等；第二个“道”是动词，指解说、表述的意思，犹言“说得出”。根据这些解释，我认为要尊重规律，运用规律；按规律办事就会成功，反之，就会失败。 “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的故事大家都耳详熟知。柑橘在南方能长出饱满甘甜的果实，但是倘若将它种在淮北，那么它的果实就会变得又小又苦涩。因为这种移植是违背它生长的自然规律的。在澳大利亚是高等良材的桉树，移植到美国后，却只能长成“薪炭林”，用来烧火，为这种做法也违背了规律。规律是与宇宙共存、亘古不变的。我们不可能改变规律，只有尊重规律，才能取得成功。 1962年冬，焦裕禄受党委派到了兰考，当时，正是中国国民经济处于暂时困难时期，兰考的风沙、内涝、盐碱等自然灾害很严重，农业产量很低，群众生活很苦。为治理这些自然灾害，他亲自到兰考县1080平方公里土地上的调查研究自然情况，掌握了水、沙、碱发生、发展的规律，找到了一整套又具体又详细的资料，制定出了造林防沙，百年大计，育草封沙，当年见效，淤压沙，立竿见影的三管齐下等治理方法，成功治理了“三害”。这个故事告诉我们只要掌握规律，运用规律，就会战胜困难、战胜自然灾害。 上世纪五十年代末，中国在经济建设中急于求成，违背经济发展规律，开展“大量钢铁”“亩产万斤”等严重脱离实际的运动，违背生产关系发展规律，在广大农村还处于落后的手工生产模式时，推行过度超前的大规模集中生产模式，最终是中国经济蒙受巨大损失。这是一个典型的不尊重规律，受到惩罚的例子。说明了在忽视规律的前提下处理各种事务，必然遭受失败。 由此可见，只有我们根据客观规律办事，因地制宜，因势利导，我们才能更好的推进我们的事业，更快捷的取得成功。
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