在阅读《中国文化课》时，余秋雨先生首先让我们懂得什么是“文化”。中国文化在世界历史中的排名，在历史长河如何由来、演变、发展等。余秋雨先生在整本书中，由浅到深的进行谈论。这本书浓缩了中国文化，也浓缩了作者一生文学的知识精华，是用通俗易懂的语言讲给大众，让大众更加了解与认识中国文化的重要与传承。 

     余秋雨自己拟定的文化定义是：“文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果，是集体人格。”那么集体人格又是什么？荣格认为，一切文化最终都会沉淀为人格；对人类各民族而言，更重要的是集体人格。文化定义的三个关键词：精神价值、生活方式、集体人格；那么其实就是文化定义的精华，就是“集体人格”这个概念。 

     从古至今、从国外到国内，悠久的历史文化，在大家的固有印象里，拥有最长历史文化的国家分别是“印度”和“中国”。但在余秋雨先生的书中，让我推翻了我的固有思想、重新开始直视历史。余秋雨先生将古文化进行排名，第一名和第二名并不是中国和印度，而是大家不熟悉甚至很多人从未听闻过的文化，“巴比伦文化”和“埃及文化”。印度文化与中国文化，基本上是在从一个时间段诞生的，所以也不好将其排名。但是唯一能确定的就是，中国文化的遗址，特别是跨越文化门槛前后的遗址，还在被不断的发掘当中。在这四个文化中的中国文化，无疑是唯一遗留最完整的文化，甚至现在也还在渊远流长。 

     在这本书中让我记忆最深刻的莫过于余秋雨先生在安徽马鞍山上的题字碑文，“此为采石矶，李白辞世地。追溯三千里，屈原诞生地；追溯两千里，屈原行吟地；追溯一千里，东坡流放地。 

如许绝顶诗人，或依江而生，或凭江而哭，或临江而唱，或寻江而逝，可见此江等级，早已登级。余秋雨先生曾问：在世界名山大川间，诗格最高是何处？所得答案应无疑：万里长江数第一。 

     细究中华诗情，多半大河之赐。黄河呼唤庄严，长江翻卷奇丽；黄河推出百家，长江托举孤辑；黄河滋养王道，长江孕育遐思；黄河浓会雄浑，长江淡守神秘。两河喧腾相融，合成文明一体。 

     李白来自天外，兼得两河之力，一路寻觅故乡，归于此江此矶。于是立地成台，呼集千古情思，告示大漠烟水，天下不可无诗。诗为浮生之韵，诗乃普世之寄。既然有过盛唐，中国与诗不离；既然有过李白，九州别具经纬。” 

李白因政治问题这一生曲折坎坷，远离妻子，最后，一代“诗仙”就在别人的救济中逝世了。但在那时，唯一能记起李白并且怀念他的，只有杜甫，杜甫在一首诗中是这样形容的：“世人皆欲杀，吾意独怜才。”对李白一生的绝妙概括，勾勒出一个诗酒飘零的浪漫主义诗人的形象。杜甫想象李白在漂泊中以酒相伴，酒或许能浇其块垒，慰其忧愁。 

     文化是每个民族、每个国家不可割舍的。当然，文化有其优点，也有其缺点。文化的价值与传承，就是从一位位伟大人物的逝去，开始让人纪念与流传，逐渐成为文化的一部分。中国一句古话“取其精华，去其糟粕”，只有辩证的去继承才能使得民族文化传承至今。 

作者：陕煤集团陕北矿业神南产业发展公司 王星宇

编 辑：沙柳