| 冯骁:文必有情,因情而文 | |||
| 煤炭资讯网 | 2022/3/30 8:52:48 散文荟萃 | ||
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——《韩煤采薇》一书读后记 文学是以情感人的艺术。情感是文章的血液和生命;情与文的关系极为密切,无论是哪种文体,都离不开一个“情”字。真情实感,是一切文学创作的基础。 著名散文作家林非曾说:“散文创作是一种侧重于表达内心体验和抒发内心情感的文学样式,它对于客观的社会生活或自然景象的再现,也往往反射或融合于对主观情感的表现中间,它主要是以从内心深处迸发出来的真情实感打动读者。” 纵观《韩煤采薇》一书中的近二百篇文学作品,皆是富含了作者深厚的情感的,有的抒发对党对祖国的热爱之情,有的倾诉了对企业的赞美之情,有的流露出浓浓的思乡、恋乡、爱乡的故土之情,有的表达了血浓于水的亲情,有的则叙述了割舍不了的友情和邻里之情,有的借赞美大自然则表达了对大自然的敬畏和亲近之情,也有的借怀念革命先烈和故人,来抒发个人内心深处的民族大爱之情和对故人的追思缅怀的情怀。……所有这些情感的表达和抒发,使其作品上升到一个新的高度,一个艺术的高度,一个给人启迪教育和令人鼓舞奋进的高度。收入书中的作品,绝大部分可谓是精品之作,由此也可以看出主编的独到匠心和用心良苦。 爱党之情溢以言表 伟大的中国共产党走过一百年光辉历程,今日的一切都是党带给我们的。最能代表人民心愿的就是那首歌:“没有共产党,就没有新中国。”党如母亲,党似阳光雨露,哺育我们茁壮成长。 “不忘初心,牢记使命”主题教育,让广大党员和职工了解了党的百年历史,特别是在学习党史过程中,让每一个人深受教育。《梦回延安》一文的作者曾多次访问延安,在那片革命圣地寻访革命先驱的足迹,领悟中国革命胜利的真谛。 “延安窑洞里有马克思主义”,毛泽东主席吃着自己亲手种植的辣椒,在简陋的土窑洞里写下了90余篇光辉著作,指导着中国革命走向胜利。正如文章所言:“千沟万壑的黄土高坡是抵御日寇侵略的天然军事屏障,淳朴善良的陕北老乡是反对国民党反动派的最坚实的群众基础。” 《三代人的爱党“自白书”》一文,真实地将一位80多岁老人的爱党之情流露于笔端。这位生于旧社会,深受战乱之苦的老人,看到如今的社会变化和幸福生活,打心眼里拥护共产党。“幸福的生活来之不易,依旧念念不忘共产党,时常给我们说,要感谢共产党。”老人说:“我想加入中国共产党,不能为祖国做多大贡献,至少能当一名志愿者。”这是一位历经坎坷、奋斗一生的老人的肺腑之言和高尚的心愿。 《我教母亲唱山歌》的作者在儿童时代就聆听她的母亲常常给她唱“唱支山歌给党听,我把党来比母亲······”那首歌,她伴着歌声成长。成年后的她深刻领悟到《山歌》的含义,知道幸福生活来之不易。于是,她每每回到家中,就教年迈的母亲学唱《唱支山歌给党听》。用歌声表达心中对党的热爱,用歌声抒发心中的真情。如《听,这首触动心弦的“山歌”》一文中所表述的那样:“我们唱红歌,怀念过去,只是让我们这一代乃至下一代感受过去革命者为祖国的一腔热血,更让人怀念的是红歌中蕴含着丰富的价值。” 唐代大诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情。”意思是:能够感化人心的事物,没有比情先的。情和意本是一致的,情能体现思想,也体现其世界观。一首好诗,无不显露着作者鲜明的爱憎和强烈的感情色彩,总是寓理于情、理在情中的。《七月的畅想》的作者在诗中这样直抒胸臆:“我的童年伴着无数的革命故事成长/穿越硝烟我仿佛看见红旗飘扬/烈士的形象一次次矗立在我的心上/那勇敢而伟大的精神流进我的胸膛”。《百年荣光》一诗中这样写道:“百年风雨见证党的伟岸和英明/七十多年的坎坷历程印证了党的伟力/……您是一座山峰,胸怀宽广,容纳百川/您是一座灯塔,照耀着国家前进的道路/您是一面旗帜,指引者人民胜利的方向。”短短的几句表白,让这首诗的寓意上升到一个新的高度,也让读者的内心深处涌起一股股爱党拥党的热流。 诗由情生。好诗,总是诗人被现实生活中的某些事物所深深触动而心潮澎湃,激情满怀,产生了创作冲动,相信书中的《七月的阳光》、《百年荣光》、《百年伟业,赞歌只为你唱响》和《我心中的党》等诗文,都是源于“诗由情生”而写出的佳作,作者在诗中所流露的爱党情怀真挚而热烈,纯洁而高尚。 爱国情怀发自肺腑 诗人的创作活动,取决于情的萌发和冲动;没有情感就没有诗人的创作,每个优秀的诗人都会具有真挚的情感,诗人自己心潮起伏、激动不已时,将一腔热情倾注于笔端,继而创作出感动读者的诗文。 爱国情怀是每一个中国人应有的大爱,是最高尚最无私的情感。“祖国啊,这是多么富有诗意的名字/这个名字一直在我的心室跳动”(《可爱的中国》),诗人用淳朴的语言表达了心中最诚挚的感情,即对祖国的热爱之情。“行走在祖国辽阔的大地上,我用心聆听/早晨是宋词的早晨/黄昏是唐诗的黄昏”,这样的诗句富有很深很远的意境,让读者展开想象的翅膀,去飞越至唐宋时代,感受和领悟唐诗宋词的绝美意蕴。《中国巍峨》一诗中这样写道:“七十年春风化雨,你让中国人挺起胸膛/七十年峰回路转,你让每个乡村脱胎换骨/七十年覆地翻天,你让每座城市焕发容颜/七十年斗转星移,你让中国天空布满星斗/七十年峥嵘岁月,中国制造震惊五洲四洋/七十年风雨兼程,你让无数期待变成现实……”作者用高度概括而形象的语言赞扬和讴歌了中国共产党的伟大,热情赞美了新中国的巨大成就和人民的幸福生活。 “一座座房舍古朴典雅,一条条小溪清澈流淌;既有小桥流水,又有高楼大厦;既有热闹街市,又有恬静公园;到处都显示着和谐和友爱,到处充满着慈善和温馨。人人安居乐业,人人体面地生活和工作……”“拥有繁荣、强大的祖国,便是每一个中国人最大的梦想。”(《梦想中的城市》),作者用生动优美的语言道出了十四亿人民的心愿和向往。这样的文章,无疑是真情实感的流露,是作者心灵的清泉喷涌。 “中国人民站起来了/您用镰刀和铁锤开辟了一个新时代/你用滚烫的热血/书写了无数催人泪下的故事/您用坚定的步伐/走过一个多世纪的风风雨雨/您用顽强和拼搏/铸就了一个民族百年的梦想”。这不是呐喊,这是一个国人发自肺腑的心声,是亿万中国人的共同心声。 白居易在《与元九书》中写道:“诗者,根情,苗言,华声,实义。”意思是说,诗好像一棵富有生命、能够开花结果的树,感人肺腑的情感是它的根,表现感情的语言是它的枝叶,优美的声律是它的花朵,深刻的含义是它的果实。 古人认为,情、言、声、义是诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。中国古代诗词中那些千古传诵、脍炙人口的经典名篇,也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现了鲜明突出的民族特色。可以毫不隐瞒地说,收入《韩煤采薇》一书中的诗歌作品都是有感而发,每首诗中都有其思想、寓意和意境。 爱企之情可钦可佩 企业如家。爱自己的企业,是每一名员工的义务。企业给了我们赖以生存的工作,给了我们养家糊口的生活,这就是我们热爱企业的理由。无论是在艰难时期,还是在企业转型期、发展期,广大员工都一如既往地支持着企业,助推着企业前行。这种精神让人们可钦可佩。 阅读《风大好展红旗》《初调韩城的日子》《难忘的岁月》《回望半个世纪》《遥想当年》《像煤一样的父亲》等文章,可以将你带回到半个世纪前的韩城矿区创建初期的峥嵘岁月中。“那时候,下峪口地区气候环境特别差。东北庄又是黄河禹门口的大风口,整天狂风呼啸,飞沙走石。当地有句歌谣:一年一场风,从春刮到冬;夏季荒草窝,冬天乱石坡;狂风卷黄沙,十里少人烟。”在这样的环境中,矿山人不畏艰难,开山修路,遇水架桥,开始了轰轰烈烈的“三线建设”。“进洞伊始,三人抱一杆风钻开始打眼,震得虎口撕裂,身骨散架。后来一人一钻,力拔千钧,虎虎生风。担任主攻任务的某部三连战士干枪打眼,吹尘吐雾,疯干猛干,每个人从巷道里出来,个个灰头土面,辨认不清。”“当时的职工食堂就是用油毡搭成的,食堂里无桌椅,碗筷自备,工人买饭后只好席地而坐用餐。平时在矿上上班,升井后在澽水河边洗一把脸也就算了。”这就是当时的工作情景和工人们的劳动状态。寥寥数语,反映出当时的艰难环境、劳动场面和工人们的精神状态。无疑,那是一种忘我的奉献精神,是一种吃苦耐劳的献身精神。 在矿区初建时期,一次性招来最多的人员是“三线战士”即蓝田民工,总计有3600多人。这些人能吃苦、舍得出力,为矿区建设做出了不凡的贡献。之所以如此,源于他们都有一颗爱企之心;他们把企业的事情当作自己的事情去干,当成事业去追求,当成神圣的使命去奋斗。 《像煤一样的父亲》文中这样写道:“为了生计,父亲偷偷地趁着夜色跑出村子,一路坎坷,历经艰难,从河南闯关东到达辽宁北漂。几经周折加入到煤矿,当上了一名煤矿工人。那一年父亲不满十八岁。”“一九七零年,他义无反顾地从东北辗转来到韩城矿区,加入到‘三线建设’的洪流中。”在我们的父辈身上,都有一种无私奉献的精神,都有一种爱企如家的意识,在激励着他们从一而终地为企业工作着、开拓者、拼搏着。甚至有人为此献出了生命。“我的许多相识的和不相识的工友,为了煤城的建设把遗骸留在了这里。这里没有围墙,也很少有像样的墓碑,只有黄河风口上的风日夜不停地吼叫着……”(《永远的丰碑》)。在创业初期牺牲的工友有多少?我没有找到准确的答案,只知道“四五零部队”的工程兵就有70多人为韩城矿区的建设献出了生命。历史不容忘却,即使逝去的人的身上,依旧有一种精神值得我们学习和铭记。 热爱一个企业,就要努力去为她做工作,就要敬业而为之。 像阳光一样的亲情 亲情,是人世间最美的一种感情。亲情如阳光,拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。亲情就像一滴滴春日里的甘露,总能在悲伤的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中撑起迷茫者的蓝天;亲情就像一缕秋天里的阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失落者的心田;亲情就像一场冬日里的白雪,总能在污浊的旅途中涤尽跋涉者的征尘。它就是这样,没有杂质,没有距离,更没有虚伪,仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。 翻开《韩煤采薇》一书,里边叙写“亲情”的文章有许多。一篇《把痛苦揣进兜里》的作品这样写道:“原来亲人的逝世竟是那么残酷的一件事,那种痛彻心扉的感受只有亲身体验过才会有。父亲去世后,他在窗口望着我的那一幕时不时地总会涌入我的脑海,我是那么的后悔,没有在父亲在世时与他多交流。······有些失误我已经认识到了,可哪还有机会去弥补。一段时间,我纠结其中中不能自拔。”可以看出,作者对“父亲”的追忆倾注于字里行间,在追忆中流露出浓浓的亲情挂念。 《妈妈的幸福晚年》中写道:因国家落实“五七工”政策,“妈妈”通过了审查,也享受到这一政策的恩惠,“每月有一千多元的收入”。“国庆假期,我和妹妹一起陪母亲去了张家界,由于妈妈已过七十岁,所有门票全免。妈妈高兴地说,以前听说过有这个政策,没想到是真的,咱们国家对我们老年人真是太好了!”子女陪同年迈的母亲游山玩水,领略祖国大好河山,让母亲开心幸福,这其中不仅仅是一片爱心和孝心,更融进了如蜜般的亲情在其中。这就是情感散文的可贵之处。 没有感情的文章是难以打动读者的。而想要打动读者,最好的办法就是以动人情感和能够感染人的生动细节去感动和感染读者,并且这样的描写必须是真实和真诚的。 《娘》一文是这样叙述的:“我两岁的时候,继母成了我一生中唯一感受得到的娘的形象。……上小学的时候,小油灯下,每当我趴在小炕桌上写作业时,娘就坐在一边借助灯光纳鞋底。天还没亮,我常常在风箱有节奏的声响中蒙蒙怔怔地醒来,不知什么时候,娘早已起来为我准备好早饭。”在这篇文章中,作者从他小时候写起,一直写到“娘”的去世,字里行间注满了亲情的回忆,特别是文中一些生动的细节故事,让读者阅后感慨万千,不禁潸然泪下。 《亲情在年味中延伸》一文中有这样的叙述:“在生活中,不论哪一位亲人有了病,其他的亲人都会伸手相帮;不论谁家出现困难或遇到危急的事情,其他的亲友得知后都会在第一时间赶来慰问或给予最大的帮助。亲情,使行至半坡的拉车人得到了一股前行的力量,重新得到了生的希望。亲情无价。”是的,亲情无价。 故土情结 优秀的文学作品是在引导人们向着真善美和光明前行的。正是由于作品蕴含了各种真善美和深厚的情感,读者在阅读过程中不仅获得了一次次庄重而愉悦的情感洗礼,也得到了一次次高尚而纯粹的心灵净化。 “故乡,是一个透着温馨和温暖的字眼。从我的童年、少年……一直到老年,有一块叫作故土的地方,始终陪伴着我的成长,我所有的情愫,都如春雨般注入这快地方。”(《故土情思》)。在故乡居住生活久了,每一个人都会生发出这样的情感来,恋乡情结是每一个富有感情的人的善思和善举。“每个周末的傍晚,母亲和我们都会坐在树下等待着父亲的归来,等待其乐融融的时刻……”在那个贫瘠的岁月里,平常百姓的生活几乎都是这样的,一家人的生计全靠着父亲一人的工资来维持。故乡的山水虽然贫瘠,但却养育了一代代人。 “我在韩城生活了二十三年,我感受着司马故里淳朴的民风民俗,吮吸着韩城厚重的文化,是韩城的人文培育了我坚强的人格和坚定的人生信念。”这是一个曾在韩城生活多年后调入大城市的文化人内心的感慨和真实的思想。 “每一次探亲在彬长上高速和到韩城下高速的感觉,那是绝对不一样的,回到韩城总有点小激动。”一位在外地工作的人这样说。“留在韩城的值得回忆的事太多,韩城是根,我一有机会还会去矿井周边看看。”(《来自韩城矿区的迁徙报告》)。故乡是根,相信每一位游子都会将“故乡”放在心中最重要的位置上。故乡,是我们永远的惦念,故乡的人是我们思念的首选对象。是啊,故乡是嵌在我们生命里的一声声呼喊,是我们人生旅途上的一次次牵挂,是游子永远的精神家园。 炊烟里的乡情 “朴素的土地总会生长出太多的乡情。这乡情时刻萦绕在人们的梦里,这乡情时刻缠绕着人们的人生,这乡情时刻影响着人们的生活。”这是《心中的故乡》一文对“乡情”的注解,也是一个久居故乡人的肺腑之言。 《记忆里的乡村》一文这样写道:“清晨的农村,空气中弥漫着炊烟。……想起二十年前我刚嫁过来,那时婆婆家过年蒸馍还要拉风箱,……一锅馍蒸熟了,拉风箱的胳膊却生疼生疼的。”作者通过自己的亲身经历娓娓道来,真实地记录了二十年前的乡村生活。“他脱下皮鞋,换上了布鞋,用一双脚开始丈量马村的村道和每家每户的贫困村民。他吃住在村里,连续三个月没有和家人团聚,彻底把自己融入到了马村扶贫攻坚工作中。”(《马村这八年》)。读完这段描写,已能知晓是在写一位扶贫干部,一位常驻贫困农村的“第一书记”。他把自己当成了农民,把村民当成了亲人,深深地融入到山村的生活。他带着村民的希望,带领着团队坚持数年帮助马村脱贫致富。正是有了这群扶贫干部的不辞辛劳的付出, 一个个贫困乡村才实现了脱贫,村民才走上了小康道路。 “记得很小的时候,我们村委会大院东南角的土窑洞里,住着一位孤独的老婆婆。”“我六岁那年,一天晚上突然生病高烧,后半夜烧得开始抽搐说胡话。母亲就急忙背起发高烧烧晕了的我,急忙向村委会的大院跑去。经过善人老婆婆半夜的用药、针灸和诵经祈祷,昏迷了六个小时的我,终于在第二天早上烧退了。”这就是朴素的乡情。作者将真实的情感倾注于笔端,变成了一些有温度的文字,温暖和感动着读者。 《难忘月亮泉》文中有这样一段描述:“每天早晨四点,就在外婆的千呼万唤中起床,提上两个陈旧的瓦罐加入到浩浩荡荡的打水队伍中去提水。一条细如羊肠的小路,在高大的将军山脚下绕来绕去,稍不留神就会罐打水漏。……在打水的路上,怕人寂寞,他就一边抽着旱烟,一边讲故事;在杨大爷的故事中,打水的人忘了打水的遥远和艰辛。”朴实的语言里流露着朴素的情感,朴素的情感里蕴含着浓浓的乡情。相信每一位读者读过这些温暖的文字,一定会浮想联翩,感慨良久。 热爱大自然 人类,作为大自然中的一员,自古以来与大自然和谐相处。大自然是人类赖以生存的基本要素,阳光、水、空气和粮食等等,皆是来自大自然。热爱大自然,善待大自然,建设美丽大自然,就成为人类永远的义务和责任。 当人们遇到烦心事或心情不佳的时候,去大自然中走一遭,看看山水,听听鸟鸣,一片绿色、一望无际的天际云彩,就可以让人郁闷的心情顿时好转起来。即使在平常的日子里,去亲近一下大自然,每每必有意想不到的收获,那收获的是一种愉悦的心情,是一种快乐的生活,是一种难以言表的畅快淋漓和意气风发。 “走在林荫道上,沐浴着徐徐春风,感受朦胧中花草树枝随风轻扬发出的天籁之音,心里惬意极了。这时,一阵微风拂过,一股熟悉的清香扑鼻而来,哦,是槐花的香味儿!”(《五月风吹槐花香》)在槐花的香味中,人们想起了童年少年往事,想起了母亲做的槐花饭,想起了曾经的乡村生活。 “放眼望去,这个古朴的小镇,如一幅幽静的水墨画……因为乌镇,让走在路上的我们突然有想停下来的渴望,在历久弥新的墨客书香和清秀婉约的诗情词韵中,为一朵花低眉,为一片云驻足,为一个人守候……踏踏实实地享受这一份静好,认认真真地体味生活。”(《走近乌镇》)。大自然的美景在作家的笔下,仿佛变成了一幅动人心魄的画卷,让人留连。 “中秋小憩,因眷恋秋日、秋云、秋雨、秋风、秋光、秋色、秋声、秋韵,亦忘情秋歌、秋舞、秋叹、秋赋绘就的美景,远涉薛峰川,情牵神道岭。”(《韩城有个神道岭》)。“夕阳晚照,御风亭上,远望纵成岭,侧如峰,轻烟薄雾缭绕的众山包;近看漫山红遍,丛林尽染;亦沐浴野菊飘香,松柏清爽。……仰望从山卯徐徐升起的圆月,情乎乎,思悠悠。”在这篇散文中,作者用优美而简洁的文笔形象地描绘出山川景色的美丽,让人游在其中,醉在其中。 《千载美人魂》一文中这样描写道:“在怅然若失中,竟发现那最娇弱、高贵矜持的绸子花还在,而且已经从奶奶侍弄的花坛走向了田间地头。她的学名竟然是芳名远扬、名垂千古的虞美人。”这种花“在海拔近四千米的大西北高原上开放,特别是在百花凋零、偶尔下雨山头白雪可见的深秋季节,她已然凤凰涅槃,为爱重生,感天动地的爱让她蜕变成最坚韧的花草,只需一方黑土,就可以在远离尘嚣的高原上绚烂夺目。”把一朵花卉写得上升到如此的高度,可见作者是动了真情实感的,是由衷地喜欢虞美人。因物生情、借物寄情,是散文写作的可贵之处。读到这样优美的语句,相信每一位读者都会受其感染,谁不定也会悄然走进那片“桃花源”世界里,尽享人生之天伦。 (冯骁,陕煤集团职工作家协会副主席。韩城矿业公司退休干部。) 2022年3月29日 (注,为纪念韩城矿工报创刊50周年,由冯骁等人特编辑出版了一本文学集子。该书收纳了十多年来韩城矿业公司业余作者在地市级以上媒体发表和获奖的作品。共计50多万字。此文是主编冯骁针对《韩煤采薇》一书撰写的文学评论。)
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