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| 王长军：一首诗的传奇 ——读诗歌《见与不见》有感 | |||
| 煤炭资讯网 | 2023/2/11 22:54:09 散文荟萃 | ||
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没有经历过狂风暴雨的人生，肯定是肤浅庸俗的人生；没有经历过沧桑磨难的感情，也一定是平淡无奇的感情。唯有怀有深刻感情的文字，才能真正打动人心；唯有从心灵深处流淌出来的诗歌，才能广为传颂，流传千古。这首诗仿佛来自我们自己的内心，仿佛是在喃喃自语，又好像是在佛前倾诉；似乎是在与心灵对话，又恰如是在向情人表白。虽然明白如话却又见解独到，虽然朴实无华却又深入人心，虽然平平淡淡却又一针见血，在朴实中透出深沉，在平凡中饱含着坚毅，在无奈里透出执着，在坚守中彰显着忠贞。 人的一生不可能一帆风顺，谁也无法预测自己的命运。感情的历程精彩纷呈，爱情的结局更是千差万别。但是最让我感动的莫过于那种执着的坚守，那种牺牲自己的忠贞。在这首诗里，我们看到的是有缘无份的挚爱深情。爱情的结局也许是一场悲剧，但是，因为主人的品格高尚情操纯洁而使我们忘记了悲哀，忘记了痛苦，我们感受到的是心碎的凄美，我们体会到的是化蝶的唯美。无论何时，无论何地，无论是哪一个民族，都有高尚的爱情。在驱除了世俗的物质地位权势之后，那种忠贞不渝生死相依的爱情才是人类最纯洁最高尚的爱情。但是因为我们有宗教、有传统、有社会，许许多多的爱情之花最后因为种种原因都以喜剧开始而以悲剧结束。但是无论如何，我们还在一如既往地一往情深地歌唱着我们向往的爱情。 因为爱情，才有了诗歌。因为有了深刻的爱情，才有了这首《见与不见》。这种超越红尘之爱，不一定是男欢女爱，它包含更广泛更高尚更纯真的爱，比如弟子对大师的爱，比如对信仰的爱等等。藏族六世活佛仓央嘉措的命运曲折坎坷，他从一个天真无邪的农家少年被选为活佛，在经历了无数心灵挣扎和政治风雨之后，人生经历本身就是一种传奇。人们把这首诗署名仓央嘉措，可能是为了让传奇诗歌与传奇人生一并流传于世。事实上，这首《见与不见》的流传也是一种传奇。因为这首诗首先刊登在2008年第20期《读者》，被广大读者所喜爱，以后电视连续剧《宫锁心玉》和电影《非诚勿扰2》里又接连出现，以至于许多观众和读者误以为这首诗就是仓央嘉措的作品。其实这首诗原名是《班扎古鲁白玛的沉默》，出自于2007年的扎西拉姆·多多的诗集《疑是风月》。扎西拉姆·多多是一位潜心修行的女佛教徒，为人低调，虽然《见与不见》被人署名错误但从未辩白，现在仍然追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提迦耶修行。 班扎古鲁白玛的梵文意思是“莲花生大师”，诗歌的本意并非爱情，无关风月，但它的意境它的思想早已经超越了民族超越了国界超越了时代，已经成为人们心中刻骨铭心的爱情经典诗歌。 最初相遇，便十分欣赏；细细品读，我更加喜爱；深思细想，如在耳边，如在心上——这就是这首诗的魅力所在。 附原诗：见与不见（原名《班扎古鲁白玛的沉默》 作者：扎西拉姆·多多 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 附件二： “我的诗之所以被误会成仓央嘉措的作品，在我看来，是因为人们首先误会了仓央嘉措——把他视为了佛门情僧，所以但凡是有宗教元素又有爱情味道的诗句，都一律被放到了仓央嘉措的头上。三百年前被误会成放荡形骸的他，今天竟被误会成了情深似海，其实是更不堪的一件事。被废黜的仓央嘉措是寂寞的，但是被作为情圣崇拜的仓央嘉措更是孤寂的，他注定从一开始就被误会，并且一直被误会下去。”
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