数千年前，周人摇晃着木铃铛，走过平原和山丘、他们去到田间乡野，向老农、猎户、渔夫讨求一首首诗歌。
      采诗官从镐京出发，朝着四面八方而去。
      停在平原，正对成片的麦田，风呼啸而过，麦尖便舞动，农夫的帽檐微微起卷，在此时唱着歌：“干啊干啊，正值丰年，耕我良田。岁晚年休，杀鸡取酒，共我良友…”
      休歇在江河旁，河上烟波浩渺，渔夫用力拉起的渔网在鱼的跳动和晨曦下熠熠发光。
      停靠在深林旁，半靠巨树，看着方从深山中归来的猎户，肩上挂着奄奄一息的野兔，露水打湿了他的靴和裤边……当然，也有采诗官听着民众的苦痛，他们心中的血液流淌成一首哀歌。
      采诗官把收集到的诗歌汇集起来，向国都送去，他们往往同民众生活一段日子，接着又向远方开拔，顶着风雨前行，再去听民众的歌，他们把民众的声音传递。
      遥远的周人仿佛在此与我们碰头了，他们乘着风雨与我们就此会面。
      就正如先民虔诚地向自然求取果实与猎物，祈祷好天气与丰收。在这片土地上生活的我们也虔诚地向这片土地祈祷：农民求取丰收、采诗歌于土地，我们跨越千万年甚至上亿年的光阴，在旧土地的沉淀中采出地下的宝藏——人在
      此时聆听地下的诗歌，向地层更深处求索，把遥远的歌吹从地下深处带出来，一如当年采诗官的风雨兼程。
      何止如此呢，那些本生活在国都或者是京畿附近的采诗官们，他们听到采诗的任务便备好干粮、背上行囊、戴上笠帽，出发了。
      从熟悉的家国故里或是烟瘴之地，或是荒原戈壁，辗转万里、随风飘摇，这些不也正是某些来到此地的石油人的部分真实写照么，又哪里有那么多功夫去见见家人呢，在最初离家时，若是家人在手背上点了一点儿朱砂，在行进的路上便抬起手看看点的朱砂，借此想想家人吧，听起当地一支陌生的民歌，便想起家乡那婀娜的调子来。
      但他们自己倒也并未觉得有多么的辛苦，做了石油人便如同采诗官一般、是自己的职责，把地下的油气采出来，再送到千家万户去。
      我是刚来到井站，井站却在此运行了已经几十年了，在此的人员来了又去，在这片区域的井历经了从新井到老井的过程与阶段。
      在这之间发生的故事，与当地百姓之间的欢乐更是不一而足，对我而言是一个个久远的佐酒故事，对于已经在此工作了许久的员工来说就是一段段真切的经历了。
      那么，在中石油下有多少个这样的基层井站？
      在人员的流动与变换中，多少段男儿柔情百转的故事能在人们口中被诉说和传承？即便姓名都已经模糊无从考证，他们浑不在意，对我而言，只能笼统地冠以他们这个名字——采诗官。
      他们的职能比起数千年前的采诗官更多了些：沟通地面与地下——要么把地下的资源采出来运到千家万户去，要么把上方管道来气进行压缩储集在地下；要么再调到另一个地方去开展新的工作；协调与地方政府和居民的关系；日复一日的管道巡护……
      井站上的某位师傅告诉我：“干好自己的工作也就行了，别的我也不去求它什么。”
      当时，我还在另一个井站工作，当天交接班前我把自己负责的区域与设备统统检查了一遍，第二天有人给我打电话说我负责的地儿出问题了，和我一起的那个人吓得发抖，我告诉他，“出了问题不可怕，该咋解决就怎么解决，不逃避，勇于面对”，事后，才知道不是我这里出问题了，而是地名相近的另一处。
      “我就是这种人，脾气有点直，首先就是得把自己的本职工作干好……”我也愿意去做一个采诗官，起码把他们的故事写下来告诉更多的人。就从生命里长出诗歌来吧。 

作者：西南油气田公司蜀南气矿 钱喜龙

编 辑：一鸣