| 樊莎莎：知不足而奋进，望远山而前行 | |||
| 2025/8/9 10:07:00 散文 | |||
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“吾生也有涯，而知也无涯。”庄子的哲思如清露坠叶，在晨风中漾起圈圈涟漪。人生这场修行，原是在“知不足”的清醒里淬炼锋芒，于“望远山”的憧憬中踏破烟霞，终让每一步跋涉都成抵达。
“知人者智，自知者明。”《道德经》的箴言刻在岁月深处，提醒着“知不足”从不是自缚的茧，而是破茧的力。曾在古籍中见东晋书法家卫铄论书：“若笔力不足，先求平稳，再追飘逸。”这话说得通透，恰如我临习《曹全碑》时的光景：初写“捺画”总像断翅的蝶，僵硬短促，对着拓片里那如“崩浪雷奔”的笔势反复揣摩，才懂那些舒展的线条里，藏着“积跬步以至千里”的耐心——不是一蹴而就的完美，而是在“知其未足”后，一笔一画的打磨。这般省察，恰似观砚中墨：知其浓淡不均，便慢慢研；觉其滞涩不畅，便轻轻调。原来“不足”从不是瑕疵，而是引着我们向深处探索的灯，就像古帖里那些被批注圈点的字迹，虽显青涩，却藏着向美而行的诚意。 “会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫的豪情托举着千年的向往，而远山的真意，原在“望”与“行”的辩证里。曾听山民讲起一位采药人，说他每日破晓入山，腰间悬着药篓，却总在日中时分停在某个山坳。问其故，答曰：“今日望见东坡有新苗，便不必贪求西峰的古参。”那时忽然懂得，远山从不是孤悬天际的幻影，而是让脚步有方向的星斗——它在春时催开杜鹃，在秋时染透枫林，用四季的更迭告诉我们：前行不必贪快，只需向着心之所向，步步有回响。就像徐霞客“达人所之未达，探人所之未知”，三十年踏遍山河，不是为了抵达地图上的终点，而是让每双草鞋都沾满不同的泥土，让每本游记都写满新鲜的晨光。 “知不足而奋进，望远山而前行”，原是生命最本真的律动。苏轼在黄州赤壁悟透“逝者如斯，而未尝往也”，于人生低谷见己之短，却以“一蓑烟雨任平生”的豁达继续前行；李时珍遍历名山大川，在“搜罗百氏”中知医术之浅，终以“采视四方”的执着完成《本草纲目》。他们都懂得：“不足”是丈量进步的标尺，“远山”是牵引灵魂的磁石，二者相济，便如舟有双楫，能破万重浪。 暮色染窗时，重读“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，忽觉心头澄明。所谓完美，从不是抵达某个终点的狂喜，而是带着清醒的自知，向着朦胧的远方，让每个脚印都扎实，让每次抬头都有光。当“不足”在奋进中化为养分，当“远山”在前行中铺展新景，这八个字便不再是教条，而是流淌在血脉里的诗——让我们在岁月的长路上，既做低头深耕的行者，也做昂首望岳的旅人。
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