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| 樊莎莎：笔墨铸忠魂 气节照千秋——读《颜真卿传》有感 | |||
| 2026/1/13 17:30:11 散文 | |||
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翻开《颜真卿传》，字里行间跃出的不仅是一位书法宗师的艺术轨迹，更是一位社稷之臣的生命史诗。颜真卿的一生，以笔墨为骨、以忠义为魂，在四朝风雨中书写了“字如其人”的千古绝唱，更给后世留下了穿越时空的精神滋养。 颜真卿的书法之路，是“天道酬勤”的生动注解。早年家贫，他以碗为砚、以泥为墨、以墙为纸，昼夜苦练；为求名师指点，两度辞官拜师张旭，最终领悟“锥画沙”“屋漏痕”的笔法真谛，开创出雄浑宽博的“颜体”。从《多宝塔碑》的严谨法度到《颜勤礼碑》的遒劲厚重，他用数十年如一日的坚守证明：任何成就都无捷径可走，唯有以恒心磨技艺，方能让功底扎根，让境界升华。这种脚踏实地、精益求精的精神，正是当下浮躁时代最可贵的品质——无论是求学问道还是干事创业，唯有沉下心来锤炼本领，方能在时光中沉淀出真正的价值。 比书法成就更震撼人心的，是颜真卿融入笔墨的铮铮铁骨。安史之乱爆发，河北二十四郡望风披靡，唯有他在平原郡暗筑城墙、囤积粮草，以一介文人之身扛起抗敌大旗，被十七郡推为盟主，用20万义军的铁血战绩为大唐续命。颜氏一门三十余人殉国，侄儿颜季明惨死叛军之手，他挥泪写下《祭侄文稿》，笔墨间的悲愤与坚毅，让这幅“天下第二行书”成为人格力量的不朽载体。欧阳修曾言，观颜真卿书法便知其为“道德君子”，康熙亦赞其字“忠义之气焕发于笔墨间”。这让我们明白：真正的艺术从不只是技巧的堆砌，而是人格的外化；真正的成就，永远以品德为基石。 最令人动容的，是颜真卿晚年“舍生取义”的生命抉择。七十三岁高龄，他临危受命前往叛将李希烈营中招降，明知此去凶多吉少，仍慨然成行。面对威逼利诱，他以囚牢为斋、以纸笔明志，写下“吾守吾节，死而后已”的绝笔，最终从容就义。这份“出处事殊，忠孝不并”的担当，这份“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，让他超越了书法家与政治家的身份，成为中华民族精神的标杆。他用生命诠释了何为“士大夫”的责任——不仅在于顺境中修身立业，更在于逆境中坚守道义，于危难时挺身而出。 合上书卷，颜真卿的形象愈发清晰：他是苦练技艺的追求者，是临危受命的勇者，是坚守道义的仁者。在这个价值多元的时代，我们或许无需面对刀光剑影的抉择，但他身上的精神却永不过时——锤炼本领的恒心、坚守底线的骨气、担当责任的勇气，这些正是我们前行路上最坚实的力量。 愿我们都能以颜真卿为镜，在各自的领域里打磨技艺、涵养品格，让笔墨中的“颜筋”化为生命里的“骨气”，让穿越千年的忠义气节，成为照亮人生的精神之光，在新时代书写属于自己的“正气篇章”。
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