2026年元旦刚过，一部沉甸甸的书稿终于摆在我的案头。那淡淡的墨香中，似乎还萦绕着近一年来奔走于村落阡陌间的风尘与霜露。这部《河底村志》（样稿），与其说是一部编纂成册的地方志，不如说是一次与家乡灵魂的深度对话，一场在时光长廊里的虔诚拾穗。

　　去年7月份，《河底村志》编纂工作正式摆上村两委议事日程。在党总支孙天才书记和两委班子的盛情相邀下，执笔撰写《河底村志》的艰巨任务，便历史性地落到了我的肩头。在村两委班子和河底上千名父老乡亲殷切的目光下，我得以用双脚遍访全村13个居民组的20多个传统村落，历时二百七十余日，行程五千四百余里，最终汇成这部洋洋60余万字的恢宏篇章。全书以行政村为单元，以居民组为经纬，以自然村为网格，以行业志为基础，细细梳理每个村落的历史渊源、格局风貌、古迹遗存、民俗技艺、物产美食，以及新时代和美乡村建设的生动图景，意在为河底这片土地绘制一幅全景式的文化基因图谱。

　　生于斯，长于斯，吮吸着母乳般甘甜的豁都峪水长大，在家乡河底这片沃土上春种秋收，洒下汗水，收获希望。日复一日，年复一年，半生艰辛的躬耕生涯，给了我深入乡村肌理的契机。行走在家乡的田埂与村落间，每天接触的都是质朴的村邻乡民，闲聊的都是农桑往事家长里短，亲眼目睹了周边一些村庄在时代浪潮中的变迁，也随手记录下辗转流传于乡里坊间一个个动人的轶闻与传说。然而，我也深深感到，随着城镇化步伐的加快，许多鲜活的村庄记忆正像旧照片般日渐褪色。更令我忧心的是，村庄记忆正随着老人的离去而消散。有些故事，亲历者尚在，却难以形诸笔墨；有些景致，文人可描摹，却不知其历史渊源。这种断裂，让文化的传承岌岌可危。一种近乎本能的使命感油然而生：与其坐视记忆飘散，不如做一个执着的记录者，用文字去为河底立传，为乡愁筑巢。于是，且访且记，且修且行，这部书便从一颗朦胧的种子，经历了孕育的艰辛和雨露的滋润，最终迎来了它呱呱坠地的诞生。此刻，我抚卷回望一路走来风雨历程，个中滋味可谓甘苦杂陈，感慨良多，亦受益终身。

　　这是一部河底文明的“立体纪录片”。散落于山水之间的这些传统村落，绝非简单的民居聚落，它们是河底千年文脉最集中、最丰盈也最生动的载体。一窑一厦，一砖一瓦，一祠一庙，一树一井，都沉淀着过往的智慧与情感。书中，我竭力追溯每个村落的起源与方位脉络，记录那些独特的岁时节俗、濒临失传的手工技艺、口耳相传的民间传说。这些看似零散的碎片，拼接起来，便是河底文化的生动面孔，是一部无需银幕、却能在人心上映的鲜活历史。

　　这是一首撩动心弦的“故乡咏叹调”。乡愁，从来不只是抽象的情思，还有其具体的附丽。它或许是五龙沟仲夏夜晚的点点萤火，西北山深秋清晨的灼灼黄栌；或许是冯南庄村南古井旁仰面而躺的轱辘石，砖窑凹村民家里细腰托碗的锡铁煤油灯；或许是圪塔地主楼院门楣上精致的砖雕，牛王沟秦姓族谱中褪色的墨迹。当然，它也或许是豆腐脑盛在碗里的浓浓豆香，油糕捞出锅时的腾腾热气，是麻花的酥脆口感，是扁食的肥美肉馅。这些充满烟火气的物产与美食，是家乡最质朴的滋味，最能瞬间打通时光隧道，唤起游子心底最柔软的眷恋。

　　这是一幅指引探幽的“文化导览图”。古建丰饶，遗迹遍布，是传统村落区别于普通乡村的鲜明胎记。从十里山荒草掩映的佛爷庙遗址到何家凹阳光下静默的残垣断壁，从口子河孙家大院那蜿蜒石阶上的楼梯门洞，到碗窑沟那跳跃着千年烟火的古瓷窑旧址；从圪瘩观音关圣重山庙那横跨山涧、巧夺天工的“飞虹”匠艺，到三教寺石础石柱那古石作师傅在石料间“刻刀留声”的执着匠心……每一处，都是一段凝固的史诗，等待着人们去阅读、去聆听。

　　河底的村落虽小，却是一个个可以洞察万象的切口。在编纂过程中，我始终秉持一个信念，把小事做成精品，将细节做到极致。唯有深入到一个村的变迁、一口井的故事、一棵树的年轮里，才能触摸到土地真实的温度。

　　在谋篇布局上，我侧重了行文的科学和灵动。为避免“千村一面”的窠臼，我并未追求面面俱到，而是着力挖掘每个村落独有的“名”与“特”，紧扣“三民三情”——即关乎百姓日常的民生、浸润在言行中的民风、代代相传的民俗，以及独特的村情、真实的民情、本真的地情，让文字始终充盈着浓郁的乡土气息。写法上，我大胆采用了叙事散文的笔调，以娓娓道来的叙事为主干，间或穿插生动的场景描摹，运用排比等句式增强感染力，不拘泥于传统史志严谨刻板的体例，让历史变得可亲可感。在全书架构上，则注意协调统一，详略取舍皆有考量，务使重点突出，脉络清晰。

　　在文字锤炼上，我体现了编修的质量和严谨。每一个章节基本定稿后，我都要字斟句酌，反复推敲，务求用词精准、语句流畅、逻辑严密、贴合语境、表达传神。对于其中涉及的相关历史事件、人物、年代，必多方查证，或翻阅方志档案，或走访知情长者，确保史实无误，经得起拷问。

　　在可读性与美感上，我也倾注了大量精力和心血。我期望它不仅是资料汇编，更能成为一件可品可读的文学精品。为此，我曾尝试在每个村落的篇首，都精心撰写一段散文诗式的简介式导读。例如，写西凹村“一池碧波仙子浴，七夕佳话家乡传。”寥寥十四字，就将西凹的山水灵气勾勒得淋漓尽致。写土窑组“柴灶燃人间烟火，土窑识农家温馨。”短短两句话，一幅岁月静好安居乐业的农家田园画便跃然纸上，将农耕文明的诗意尽收其中……这些开篇，如同乐曲的序章，旨在瞬间唤醒读者的想象，引领他们步入那个独特的村落世界。标题是文章的“眼睛”，我为此多次陷入“头脑风暴”，最终决定采用对仗短句的形式，力求高度凝练且富有韵味地概括村落精髓。“牛郎故里，牧歌悠悠”，这是对牛王沟传统农耕文化的热情礼赞；“三教寺钟罄千载，真善美传承万年”，这是对河底村崇德向善优良传统的凝练表达……虽最终未能入志，但毕竟尝试了，留下了难得的值得珍藏的百万字资料长编。

　　常言道，修史之难，在于才、学、识、德。而编纂这部村志，于我而言，其难尤甚。这不仅仅是因为“人事有代谢，往来成古今”的时光浩渺，编者肩负着“究天人之际，通古今之变”的崇高使命；更因为实际工作中“巧妇难为无米之炊”的窘迫——史料散佚，基础薄弱，历史苍白，几乎毫无学术积累可供倚仗。然而，项目既定，时限迫近，重任在肩，责无旁贷。在毫无退路的情形下，我仿佛是“被赶上架的鸭子”，唯有凭着一腔热忱与孤勇，开启这场与时间的赛跑。一年多来，我夜以继日地爬罗剔抉、刮垢磨光，在浩如烟海的资料中寻找线索，在断壁残垣间拼凑记忆。我曾多次到河底老年人日间照料中心一群老人聚会场所，寻找一些村庄失落的记忆；三次到圪瘩一位老人家中，探访该村民国时期晋绥第61军驻防往事；从与供销社、机械厂老职工的座谈中，询问境域内社办企业办厂的相关细节；从河底卫生院老职工侯兴运10余万字的生活日记中，提炼“邻聚力”素材……

　　多少个夜晚，当万家灯火渐次熄灭，为了记下倏忽闪现可能一瞬即逝的灵感，我仍抱着部手机敲键打字，与百年前的先人对话，与即将消逝的风景赛跑。二百多个日日夜夜的绞尽脑汁，二百多个日日夜夜的笔耕不辍，终于使这部书稿初具规模，将河底的往昔与今朝立体地呈现在家乡的父老乡亲们面前。这一切，既是为了回馈这片生我养我的土地，也是在报答河底干部群众的厚望与重托。

　　“文章千古事，得失寸心知。”在无任何文字史料可以借鉴，无丝亳网络信息可以参考的情况下，在近乎一穷二白的条件下，利用短短的大半年时间完成这部意欲“贯古通今”的著作，无疑是一场对自我史学积累、文化素养和文字功底的严峻考验和挑战。担当固然可贵，责任如山在肩，压力何止千钧？如履薄冰的修志路上，最感温暖的，是村两委班子的悉心关怀。最感珍惜的，是各居民组组长和父老乡亲的鼎力支持。最感踏实的，是编辑部闫永业秘书长、贾生金主任等老师的认可和鼓励。他们的支持和帮助，犹如春雨油伞、冬夜篝火、迷途路标、暗夜明灯，始终感染着、鼓励着我不忘初心，砥砺前行。

　　河底这个千年古村，其记忆之浩瀚，文化之深厚，岂是我“一个脑袋”、一支秃笔所能尽数装载？那纵贯千年的历史长卷，横涉百业的生动实践，无论是全书框架的设计、史料的搜集甄别、专题的深入挖掘，还是文稿的撰写修改、打磨提炼，囿于个人能力与学识的局限，加之时间仓促，过程中的疏漏、作品中的瑕疵乃至错误，定然在所难免。每思及此，常感忐忑。然而，从这次修志实践及其初步反响来看，我在保存乡村记忆、探索方志编纂新路径方面，终究是迈出了坚实的一步，取得了一些有益的突破。大业终成，不辱使命。想到这本书或许能为后人了解今日之河底留下一份可信的志稿，能为游子守护一缕可寄的乡愁，我心中便涌起深深的欣慰。

　　《河底村志》的付梓出版，无疑是编辑部全体成员集体智慧的结晶。但作为本志的主要执笔人，它同时又是我献给家乡的一份厚礼。其中有前期走村串户的寻访和笔录，有后期夜以继日的撰写和雕琢，更有未来对这片土地衷心的祝福与期待。愿这些沉睡于纸页间的村落故事，能在某个时刻，被轻轻唤醒，重新在人们的口中传诵，在心中流淌。如此，则我这二百七十多个朝夕的栉风沐雨呕心沥血，值了！正如拙诗《勉力襄助我村修志感思》所言：

　　岂任赋闲老田园，冥冥造物再垂怜。

　　为伊呕心更沥血，看我执锐还披坚。

　　翻书几曾惜浊眼，修志何妨拼残年。

　　劝君休道桑榆晚，愿如夕阳红满天。