在关中平原的冬月里，总有一场盛会穿越千年时光，在漆水之滨如期赴约。它是武功人刻在骨血里的乡愁印记，是农耕文明绵延至今的活态见证，这便是纪念农业始祖后稷、传承四千余年的武功河滩会。从后稷教民稼穑的远古传说，到如今文旅交融的热闹市集，这场古会早已超越了集市的本义，成为流淌在武功人生命里的文化基因。

　　记忆中的河滩会，是从冬晨的第一声吆喝里醒来的。天刚蒙亮，"河滩会开咧——"的呼喊便划破村野的宁静，母亲提着粗布口袋，牵着我的手踏上赶往武功镇的路。倒虹边的土路尘土飞扬，却挡不住四面八方涌来的人潮：段家湾的乡亲推着独轮车，南杨村的妇人挎着花布包，自行车铃儿叮铃铃，毛驴车慢悠悠，欢声笑语混着漆水河滩的泥土气息，在寒风里酿出独有的暖意。远远望去，摊位从东坡一直铺到漆水河畔，绵延数里望不到头，活脱脱一幅立体的《清明上河图》。

　　儿时的快乐，全藏在那些热气腾腾的烟火里。卖农具的老汉守着磨得锃亮的锄头镰刀，拍着胸脯吆喝："咱这铁货，淬火淬得硬，种十亩地都用不哈！"五颜六色的粗布绸缎在风里翻飞，像流动的彩虹；捏面人的手艺人指尖翻飞，孙悟空、猪八戒转眼便立在竹签上，引得娃娃们扯着大人衣角哭闹着要买。最难忘路口那家油糕摊，刚炸出的油糕金黄酥脆，咬一口滚烫的红糖馅儿直流，烫得直跺脚却舍不得松口。母亲总会大方一回，把麻糖掰成两半分给我和四姐，我们攥着甜香，跟着她在人潮里挤来挤去，累了就钻进羊肉泡馍馆的棚子，看伙计麻利地掰馍浇汤，听乡党们用方言谝着收成、聊着家常，句句都是最朴实的生活滋味。

　　长大些，逛会的心境渐渐变了。不再执着于糖人油糕，反倒爱凑在农具摊前，听长辈讲教稼台的故事——那座覆斗形的高台，是后稷教民耕种的圣地，四门对应四季，二十四根栏桩暗藏节气，台阶数寓意五谷丰登、六畜兴旺。或是挤在戏台子下，把《三滴血》从头听到尾，跟着唱腔哼唱"祖籍陕西韩城县"，转头又和同学钻进旧书摊，挑几本心仪的读物，在河滩边的老槐树下分享收获。这时才懂，河滩会不只是热闹的集市，更是武功文化的课堂，报本寺塔的"胡燕朝塔"奇观、后稷开创的农耕智慧，都在这烟火气里代代相传。

　　前几年再逛河滩会，坐着同事的私家车停在姜嫄水乡，眼前的景象既熟悉又新鲜。传统摊位依旧红火：倪家锅盔的麦香扑鼻，普集烧鸡的招牌更亮，秦腔戏台前照旧坐满了白发老人，跟着节奏打拍子喊好。更令人眼前一亮的是新增的网红小吃摊、文创店铺，新疆烧烤的香气与传统旗花面的滋味交织，"后稷农耕"主题文创、剪纸非遗工坊吸引着年轻人驻足，短视频博主举着手机直播，#武功河滩古会奇遇记#的话题在网络上热度高涨。小娃娃们追着跑，用普通话喊着要玩具、吃羊肉串，乡音与普通话交织，老传统与新潮流碰撞，却依旧是那份刻在骨子里的热闹。

　　站在漆水河畔，看着缓缓流淌的河水与摩肩接踵的人群，忽然读懂了这场千年古会的深意。它始于后稷教稼的感恩之举，从最初的以物易物，到如今的文旅融合，从祭祀农神到传承非遗，始终是武功人联结过往与当下的纽带。咬一口锅盔，麦香里是童年的记忆、青春的情愫，更是农耕文明的厚重；听一段秦腔，唱腔里是乡音的眷恋、文化的根脉。

　　我的武功，我的千年河滩会。它是烟火缭绕的市集，是代代相传的故事，是刻在故乡人骨子里的爱与根。无论时光如何流转，漆水河畔的这场盛会，永远藏着最浓的乡愁、最活的文化，让人一想再想，深情眷恋。