| 李 贺:艾香漫秦川,端午溯千年 | |||
| 2026/6/20 11:43:08 散文 | |||
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? 仲夏风至,榴花照眼,五月初五的端午,在三秦大地上铺展成一幅融历史、民俗与烟火的长卷。陕西作为秦汉盛唐的核心之地,端午的由来既承续华夏共通的追思与祈福,又带着秦地独有的厚重与鲜活,在千年流转里,沉淀为刻在骨血里的文化印记。? 陕西端午的根脉,最早可溯至上古时令祭祀与驱邪避瘟的先民智慧。农历五月为“午月”,仲夏时节阳气极盛,毒虫滋生、时疫易起,古人视之为“恶月”,端午便成了顺应天时、守护安康的节日。《风俗通义》记载,汉代已盛行佩五彩丝、悬艾草、饮雄黄之俗,这些习俗在陕西代代相传,成为端午最质朴的底色。秦人依秦岭、傍渭水,依山川而生,便以山野艾草悬于门楣,以菖蒲作剑驱邪祟,以雄黄酒点孩童额心,用最接地气的方式,祈愿阖家无灾、四季平安,这是陕西端午最本真的由来——顺天时、护生灵、念安康。? 随着历史长河奔涌,陕西端午又融入了家国情怀与文化交融的印记。战国时期,陕西为秦之腹地,楚地屈原投江的故事,随秦楚文化交融传入关中,让端午多了一层追思先贤的意蕴。不同于南方以龙舟竞渡寄哀思,陕西以面食为媒,将情感揉进麦香里。关中民间流传的“曲连馍”,古称“屈原馍”,以新麦烙成环形,花纹繁复,是外婆送给外孙的端午礼,既藏着战乱平息、五谷丰登的祈愿,也让纪念屈原的情怀,在秦地面食里落地生根。秦地不尚水戏,却以烟火食俗,让端午的精神内核落地生根,成为独属于陕西的文化表达。? 盛唐气象,更为陕西端午添上浓墨重彩的一笔。长安作为万国来朝的帝都,端午成为法定佳节,宫廷赐扇、佩香囊、宴饮赋诗,民间则挂艾、系彩绳、食角黍,习俗繁盛且雅致。《唐六典》记载五月五日官员休假,百姓趁节走亲访友,艾香与粽香交织在朱雀大街,民俗与风雅相融,让陕西端午既有皇家气度,又有民间温情。如今西安古城墙下,端午依旧悬艾挂蒲,香囊飘香,仿佛仍能窥见盛唐端午的繁华余韵。? 地域差异,让陕西端午的由来与习俗更显多元。关中重面食礼俗,曲连馍、油糕是端午餐桌主角;陕南依汉江而生,承袭楚风,龙舟竞渡始于汉代、盛于明清,祭龙、点睛、竞渡,仪式庄重,成为汉水流域非遗瑰宝;安康的灰水粽,以草木灰浸米,古法传承,是陕南独有的端午滋味;陕北则以红枣粽、系五彩绳为主,简约质朴,藏着黄土高原的醇厚。同一节日,在三秦大地呈现不同风貌,却共守着驱邪避瘟、追思怀远、祈愿丰收的初心。? 千年以降,陕西端午从未褪色。它不是单一传说的复刻,而是时令智慧、家国情怀、民俗传承的交融。从上古驱邪的艾草,到盛唐风雅的香囊;从关中的曲连馍,到陕南的龙舟赛,陕西端午的由来,藏着秦人对自然的敬畏、对家国的深情、对生活的热爱。? 又是一年端午至,艾香漫过秦岭,粽香飘满渭水。五彩绳系住童真,香囊藏着祝福,曲连馍裹着温情,龙舟鼓振着精气神。陕西的端午,是历史的回响,是文化的传承,更是刻在三秦儿女心中的仪式感。愿这缕千年艾香,岁岁相伴,护秦川大地安康,让端午文脉在三秦大地上生生不息。
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